【玉楼春·红酥肯放琼苞碎】作者：李清照 朝代：宋代
[玉楼春·红酥肯放琼苞碎]玉楼春·红酥肯放琼苞碎原文
红酥肯放琼苞碎。
探著南枝开遍未。
不知酝藉几多香，但见包藏无限意。
道人憔悴春窗底。
闷损阑干愁不倚。
要来小酌便来休，未必明朝风不起。
[玉楼春·红酥肯放琼苞碎]诗词问答
问：玉楼春·红酥肯放琼苞碎的作者是谁？答：李清照
问：玉楼春·红酥肯放琼苞碎写于哪个朝代？答：宋代
问：玉楼春·红酥肯放琼苞碎是什么体裁？答：词
问：李清照的名句有哪些？答：李清照
[玉楼春·红酥肯放琼苞碎]参考注释
[玉楼春·红酥肯放琼苞碎]红酥
亦作“ 红苏 ”。形容红润柔腻。 唐 元稹 《离思》诗之一：“须臾日射燕脂颊，一朵红苏旋欲融。” 宋 陆游 《钗头凤》词：“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。” 明 徐渭 《寄赵君时将买妾戏赠之》诗之三：“宫髻一鬟堆燕雏，胭脂两朶晕红酥。”
[玉楼春·红酥肯放琼苞碎]琼苞
(1).花苞的美称。 宋 李清照 《玉楼春》词：“红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍未。” 宋 蒋捷 《白苎》词：“琼苞未剖，早是东风作恶。” 明 杨慎 《词品·立长春辞》：“梨花时节，白锦无纹香烂熳，玉树琼苞堆雪。”
(2).喻雪花。 宋 郭应祥 《念奴娇·次贾子济韵》词：“琼苞玉屑，问天公、底事乱抛轻坠。” 元 王仲元 《斗鹌鹑·咏雪》曲：“玉絮轻撏，琼苞碎打，粉叶飞扬，盐花乱撒。”
[玉楼春·红酥肯放琼苞碎]南枝
(1).朝南的树枝。 南朝 梁简文帝 《双燕》诗：“衔花落北户，逐蝶上南枝。” 唐 李白 《山鹧鸪词》：“ 苦竹岭 头秋月辉，苦竹南枝鷓鴣飞。” 明 吴国伦 《寄远曲》：“ 章臺 杨柳緑如云，忆折南枝早赠君。”
(2).比喻温暖舒适的地方。 唐 清江 《春游司直城西鸕鶿谿别业》诗：“ 越 客初投分，南枝得寄栖。”
(3).借指梅花。 宋 苏轼 《次韵苏伯固游蜀冈送李孝博奉使岭表》：“愿及南枝谢，早随北雁翩。” 王文诰 辑注引 赵次公 曰：“南枝，梅也。” 清 宋琬 《送别李素臣归荒隐草堂》诗：“相思试折南枝寄，东阁官梅尚有无。” 田汉 《赠刘雨岑先生》诗：“南枝如雪馥雄关，又在先生笔底看。”
(4).《古诗十九首·行行重行行》：“ 胡 马依北风， 越 鸟巢南枝。”因以指故土，故国。《周书·杜杲传》：“ 王褒 、 庾信 之徒既覊旅 关中 ，亦当有南枝之思耳。” 唐 储嗣宗 《早春》诗：“踟蹰 歷阳 道，乡思满南枝。” 郁达夫 《自汉皋至辰阳流亡途中口占》：“岂为行吟来 楚 泽，终期结綬到南枝。”
[玉楼春·红酥肯放琼苞碎]不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。
[玉楼春·红酥肯放琼苞碎]酝藉
亦作“酝籍”。蕴藉，宽和有涵容。《汉书·薛广德传》：“ 广德 为人温雅有醖藉。” 颜师古 注引 服虔 曰：“宽博有餘也。”《陈书·谢哲传》：“ 哲 美风仪，举止醖藉，而襟怀豁然。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌六》：“二诗意虽同，然论其醖籍，则 黄 （ 黄伯厚 ）句为胜。” 明 冯时化 《酒史·酒献》：“﹝ 李白 ﹞风流醖籍，为世所称。” 清 赵翼 《瓯北诗话·李青莲诗》：“《春思》之‘春风不相识，何事入罗幃’，皆醖藉吞吐，言短意长。”
[玉楼春·红酥肯放琼苞碎]几多
询问数量;多少
布几多长?
[玉楼春·红酥肯放琼苞碎]包藏
(1) 蓄含
大海包藏着许多秘密
(2) 隐藏
包藏祸心
[玉楼春·红酥肯放琼苞碎]无限
没有尽头;没有限量
前程无限
[玉楼春·红酥肯放琼苞碎]道人
(1)
(2) 旧时对道士的尊称
(3) 称道教徒为道人
(4) 和尚的旧称
[玉楼春·红酥肯放琼苞碎]憔悴
(1) 黄瘦;瘦损
憔悴孤虚。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
形容憔悴
憔悴了许多
(2) 枯萎;凋零
花有点憔悴
(3) 困顿
漂沦憔悴。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗
生民憔悴
(4) 烦恼
何苦将钱去买憔悴,白折了五百两银子,又送了五条性命。——《二刻拍案惊奇》
[玉楼春·红酥肯放琼苞碎]闷损
犹烦闷。 宋 李清照 《王楼春》词：“道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不得。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·辛十四娘》：“生素不羈，向闭置庭中，颇觉闷损：忽逢剧饮，兴顿豪，无復縈念。” 欧阳山 《苦斗》四三：“ 周炳 觉得一切都不如意，十分闷损。”
[玉楼春·红酥肯放琼苞碎]阑干
(1) 纵横交织;弥漫嵌合
瀚海阑干百丈冰
(2) 用竹、木、金属等制成的遮拦物
(3) 横流的样子
忍不住泪珠阑干
[玉楼春·红酥肯放琼苞碎]小酌
(1).谓随便的饮宴。 唐 白居易 《雪夜小饮赠梦得》诗：“小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年。” 宋 惠洪 《四绝堂分题诗序》：“呼灯小酌，剧谈赋诗。” 清 沉复 《浮生六记·闲情记趣》：“余素爱客，小酌必行令。”
(2).谦称请人饮宴。《三国演义》第四回：“今日老夫贱降，晚间敢屈众位到舍小酌。” 张天翼 《新生》：“唷，哪一天要请 李先生 到舍下去小酌一下。”
[玉楼春·红酥肯放琼苞碎]未必
不一定;不见得
未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》
未必非圣人之所不能。
未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》
他未必去北京
[玉楼春·红酥肯放琼苞碎]明朝
〈方〉∶明天
[玉楼春·红酥肯放琼苞碎]不起
(1).不发动；不发生。《庄子·则阳》：“今兵不起七年矣，此王之基也。”《韩非子·姦劫弑臣》：“是以国安而 * 不起。” 明 何景明 《内篇》之十七：“生息安理，盗故不起。”
(2).指不出动。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“公如不起，孰拯斯危？”
(3).不肯起来；不能起来。《三国志·魏志·荀彧传》“军国事皆与筹焉” 南朝 宋 裴松之 注引《平原祢衡传》：“ 衡 至，众人皆坐不起。” 唐 杜甫 《戏题寄上汉中王》诗之二：“已知嗟不起，未许醉相留。” 仇兆鳌 注引 卢元昌 曰：“不起者，谓王病酒不能起。”
(4).病不能愈。《战国策·秦策一》：“ 孝公 行之八年，疾且不起，欲传 商君 ，辞不受。” 唐 黄滔 《司直陈公墓志铭》：“方期輟从藩屏，入践諫垣，不幸寝疾，浹辰不起矣。”《儒林外史》第十三回：“ 蘧太守 已是病得重了，看来是个不起之病。” 王西彦 《人的世界·第二家邻居》：“这给母亲的打击太大了，因此忧郁成病，终至不起。”
(5).不出任官职。《后汉书·庾乘传》：“﹝ 乘 ﹞后徵辟并不起，号曰：‘徵君’。” 唐 李白 《赠卢徵君昆弟》诗：“二 卢 竟不起，万乘高其风。” 清 昭槤 《啸亭杂录·徐中丞》：“迁 江苏 布政使，丁父忧，詔夺情，不起，服闋入都。”
(6).用在动词后面，表示力量够不上。 元 无名氏 《来生债》第一折楔子：“没钱，请良医不起。”《二刻拍案惊奇》卷十四：“主人辞不得，一日供他两番，而今多了，也供不起了。” 杨朔 《雪花飘在满洲》：“他的无谓的冒险举动，当然称不起勇敢，但我不同意你的话。”
[玉楼春·红酥肯放琼苞碎]诗文赏析
这是一首著名的咏梅词。傲立霜雪，一枝独秀的梅花是历来文人墨客的吟诵对象，特别是宋代咏梅词更多，其中能尽得梅花神韵的上乘之作却并不多见。
李清照的这首《玉楼春》当属其中的佼佼者，不仅写活了梅花，而且活画出赏梅者虽愁闷却仍禁不住要及时赏梅的矛盾心态。作者出手便不俗。首句以“红酥”比拟梅花花瓣的宛如红色凝脂，以“琼苞”形容梅花花苞的美好，都是抓住了梅花特征的准确用语，“肯放琼苞碎”者，是对“含苞欲放”的巧妙说法。
上片皆从此句生发。“探著南枝开遍未”，便是宛转说出梅花未尽开放。初唐时李峤《梅》诗云：“大庾敛寒光，南枝独早芳。”张方注：“大庚岭上梅，南枝落，北枝开。如今对南枝之花还须问“开遍未”，则梅枝上多尚含苞，宛然可知。三、四两句“不知酝藉几多香，但见包藏无限意”，用对偶句，仍写未放之花，“酝藉”、“包藏”，点明此意。而“几多香”、“无限意”，又将梅花盛开后所发的幽香、所呈的意态摄纳其中，精神饱满，亦可见词人的灵心慧思。
下片由咏梅转写赏梅之人。“道人”是作者的自称，意为学道之人。“憔悴”和“闷”、“愁”，讲李清照的外貌与内心情状，“春窗”和“阑干”交代客观环境，表明她当时困顿窗下，愁闷煞人，连阑干都懒得去倚。这是一幅名门闺妇的春愁图。
不写梅花的盛开，却由含苞直跳到将败，这是咏梅的奇笔，写赏梅却先道自己的憔悴和愁闷，这是赏梅之妙想。反映了她自己“挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪”（《清平乐·年年雪里》）的心态。此词盖作于晚年流落江南之后反常写法恰好能传达出当时正常的心态。虽然心境不佳，但梅花还是要赏的，所以“要来小酌便来休，未必明朝风不起”。“休”字这里是语助词，含罢、了的意思。这是作者心中的话：想要来饮酒赏梅的话便来罢，等到明天说不定要起风了呢！此句隐含着莫错过大好时机且举杯遣怀的意味。
易安词是咏物抒情诗中的上品，这首咏梅诗尽得梅花之诗，也尽似词人之情，是不可多得的佳作。
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