【捣衣曲（一作送衣曲）】作者：王建 朝代：唐代
[捣衣曲（一作送衣曲）]捣衣曲（一作送衣曲）原文
月明中庭捣衣石，掩帷下堂来捣帛。妇姑相对神力生，
双揎白腕调杵声。高楼敲玉节会成，家家不睡皆起听。
秋天丁丁复冻冻，玉钗低昂衣带动。夜深月落冷如刀，
湿著一双纤手痛。回编易裂看生熟，鸳鸯纹成水波曲。
重烧熨斗帖两头，与郎裁作迎寒裘。
[捣衣曲（一作送衣曲）]诗词问答
问：捣衣曲（一作送衣曲）的作者是谁？答：王建
问：捣衣曲（一作送衣曲）写于哪个朝代？答：唐代
问：王建的名句有哪些？答：王建
[捣衣曲（一作送衣曲）]参考注释
[捣衣曲（一作送衣曲）]明中
(1).明烛中天。极言首饰之闪烁光华。 汉 王粲 《七释》：“戴明中之羽雀，杂华镊之葳蕤。珥照夜之双璫，焕焴爚以垂暉。”
(2).通晓星象历法。中，指中星。 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》：“乃命审曲之官，选明中之士，陈圭置臬，瞻星揆地，兴復表门，草创华闕。”
[捣衣曲（一作送衣曲）]捣衣石
(1).捶洗衣服时用的石头。 唐 王建 《捣衣曲》：“月明庭中擣衣石，掩帷下堂来擣帛。”
(2). 陕西省 勉县 旧 褒城县 境有 女郎山 ，山下有大石，相传为 东汉 张鲁 女捣衣所用之石。又 荆州 秭归县 境古有 屈原 宅，亦有捣衣石。 北魏 郦道元 《水经注·沔水一》：“﹝ 褒城县 女郎山 ﹞下有 女郎庙 及擣衣石，言 张鲁 女也。”《太平御览》卷七六二引《荆州记》：“ 秭归县 有 屈原 宅， 女嬃 庙，擣衣石犹存。”
[捣衣曲（一作送衣曲）]下堂
(1) 〈方〉∶上完一堂课后下课
(2) 旧指妻妾被丈夫遗弃
[捣衣曲（一作送衣曲）]妇姑
婆媳。 汉 贾谊 《新书·时变》：“妇姑不相説，则反脣而睨。”
[捣衣曲（一作送衣曲）]相对
(1) 面对面;相向
大与小相对
(2) 非绝对的(跟[绝对]相对)
各个具体过程的发展都是相对的
(3) 比较来说
相对不错
[捣衣曲（一作送衣曲）]神力
神奇非凡的力量
天生神力
[捣衣曲（一作送衣曲）]杵声
(1).以杵捣物声。捣衣声。 南朝 宋 谢惠连 《捣衣》诗：“櫩高砧响发，楹长杵声哀。” 唐 孟郊 《闻砧》诗：“杵声不为衣，欲令游子归。” 前蜀 李珣 《定风波令》词：“解鬟临镜泣残妆，沉水香消金鸭冷，愁永，候虫声接杵声长。”
(2).以杵捣物声。夯土声。 唐 张籍 《筑城词》：“力尽不得休杵声，杵声未定人皆死。” 宋 苏洵 《上韩枢密书》：“杵声未絶，城輒随坏。”
[捣衣曲（一作送衣曲）]高楼
高层的住宅大楼或办公大楼
[捣衣曲（一作送衣曲）]玉节
(1).玉制的符节。古代天子、王侯的使者持以为凭。《周礼·地官·掌节》：“守邦国者用玉节，守都鄙者用角节。”《公羊传·哀公六年》：“﹝ 齐 陈乞 遣 阳生 ﹞与之玉节而走之。” 何休 注：“节，信也。析玉与阳 生 ，留其半，为后当迎之合以为信，防称矫也。” 隋 江总 《洛阳道》诗之一：“玉节迎司隶，锦车归濯龙。”
(2).指持节赴任的官员。 宋 杨万里 《送吉州赵山父移广东提刑》诗：“ 岭 上梅花莫迟发，先遣北枝迎玉节。” 清 唐孙华 《送赵二闻之官济宁》诗：“玉节幨帷 济水 东，少年练达许谁同。”
(3).古代一种用以调节乐声的乐器。 北周 庾信 《北园新斋成应赵王教》诗：“玉节调笙管，金船代酒巵。” 倪璠 注：“《汉书音义》曰：‘管，漆竹，长一尺，六孔。古以玉作，不但竹也。’……节，竹约也，以玉为之，故云玉节矣。” 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美先辈初夏见寄次韵》：“洪崖领玉节，坐使虚音生。”
(4).手杖的美称。 唐 胡曾 《咏史·高阳池》：“何事 山公 持玉节，等閒深入醉乡来。”
(5).笋的美称。 唐 皮日休 《奉和鲁望早春雪中作吴体见寄》：“竹根乍烧玉节快，酒面新泼金膏寒。” 明 杨慎 《和方思道毛坞之什》：“冉冉孤生竹，迟此方苞月。玉节本璘珣，孚尹亦旁达。”
(6).藕的美称。 清 厉荃 《事物异名录·果蓏·藕》：“ 陶弼 诗：‘万顷金沙里，谁将玉节栽。’”
(7).形容高尚的节操。 宋 张孝祥 《西江月·重九》词：“故人玉节有光华，高会仍逢戏马。”
(8).形容声音如鸣佩玉，铿锵而有节奏。 唐 张说 《皇帝行太和之乐一章》：“玉节四夏，金鏘五钟。” 唐 陆龟蒙 《寒夜联句》：“高唱戞金奏，朗咏鏗玉节。”
[捣衣曲（一作送衣曲）]家家
每户
[捣衣曲（一作送衣曲）]天丁
天兵。 唐 李德裕 逸句：“休咎占人甲，挨特见天丁。”《宣和遗事》前集：“﹝ 徽宗 ﹞俄至一城，见红光密合，有天丁守御。” 金 完颜亮 《念奴娇》词：“天丁震怒，掀翻银海，散乱珠箔。”
[捣衣曲（一作送衣曲）]冻冻
象声词。 唐 王建 《捣衣曲》：“秋天丁丁復冻冻，玉釵低昂衣带动。”
[捣衣曲（一作送衣曲）]玉钗
(1).玉制的钗。由两股合成，燕形。 汉 司马相如 《美人赋》：“玉釵挂臣冠，罗袖拂臣衣。” 唐 李白 《白紵辞》诗之三：“高堂月落烛已微，玉釵掛缨君莫违。” 清 汪懋麟 《阮郎归》词：“玉釵初卸手重呵，金猊香未过。”
(2).指美女。 宋 曾巩 《西园席上》诗：“下榻笑谈红旆偃，引觴醒醉玉釵随。”
[捣衣曲（一作送衣曲）]低昂
起伏;时高时低
这条道路低昂不平,极不适于开车
良时无停景,北斗勿低昂。——傅玄《杂诗》
[捣衣曲（一作送衣曲）]带动
(1) 用动力使相关机件运动
带动车轮
(2) 带头引导着前进
带动全国人民奔小康
[捣衣曲（一作送衣曲）]夜深
犹深夜。 唐 杜甫 《玩月呈汉中王》诗：“夜深露气清，江月满江城。” 唐 戴叔伦 《听歌回马上赠崔法曹》诗：“共待夜深听一曲，醒人骑马断肠迴。”《儒林外史》第十六回：“夜深时分，还有人苦功读书，实为可敬。”
[捣衣曲（一作送衣曲）]一双
(1).用于成对的两人或两物。《礼记·少仪》：“其禽加於一双，则执一双以将命。”《史记·项羽本纪》：“我持白璧一双，欲献 项王 ，玉斗一双，欲与 亚父 。” 唐 李贺 《唐儿歌》：“骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。” 元 张国宾 《薛仁贵》楔子：“一双父母在堂，我不肯做庄农的生活。” 老舍 《正红旗下》一：“那是一双何等毫无道理的眼睛啊！见到人……她的眼总是瞪着。”
(2). 唐 时 南诏 耕地，五亩为一双。见《新唐书·南诏传上》。 明 陶宗仪 《辍耕录·称地为双》引《云南杂志》：“其佃作三人，使二牛前牵，中压而后驱之。犁一日，为一双，约有中原四亩地。”
(3).佛教称两年半为一双。《法苑珠林》卷三：“三月为一时，两时为行；一行即半年六月也，两行为一年，两年半为一双。”
[捣衣曲（一作送衣曲）]纤手
指女子纤细而柔嫩的手
[捣衣曲（一作送衣曲）]生熟
(1).指吃穿之物。《庄子·天道》：“今吾观子，非圣人也……生熟不尽於前，而积敛无崖。” 成玄英 疏：“生，谓粟帛；熟，谓饮食。”
(2).指未成熟与成熟之农作物。 明 李时珍 《本草纲目·序例·神农本经名例》：“阴乾暴乾，采造时月生熟，土地所生，真伪陈新，并各有法。”
[捣衣曲（一作送衣曲）]鸳鸯
(1) 亚洲一种亮斑冠鸭(Aix galericulata),它与西半球的林鸭关系较近,常被人工饲养。比鸭小,雄的羽毛美丽,头有紫黑色羽冠,翼的上部黄褐色;雌的全体苍褐色;栖息于池沼之上,雌雄常在一起
自名为鸳鸯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 比喻恩爱夫妻
[捣衣曲（一作送衣曲）]水波
水的波浪。亦指水
[捣衣曲（一作送衣曲）]熨斗
烫衣服用的金属器具
[捣衣曲（一作送衣曲）]两头
(1) 两端
甘蔗没有两头甜
(2) 两方面
我招谁惹谁了,弄得个两头受气
[捣衣曲（一作送衣曲）]迎寒
(1).谓迎接寒气初来。《周礼·春官·籥章》：“中春，昼击土鼓，龡《豳诗》以逆暑。中秋夜迎寒亦如之。” 南朝 梁 江淹 《四时赋》：“若夫秋风一至，白露团团；明月生波，萤火迎寒。”
(2).指逢寒。 元 岳伯川 《铁拐李》第二折：“把似遇节迎寒，您子母每穿。”
唐代,王建