【答惠洪问住山】作者：释怀志 朝代：宋代
[答惠洪问住山]答惠洪问住山原文
山中住，独掩柴门无别趣，三个柴头品字煨，不用援毫文彩露。
[答惠洪问住山]诗词问答
问：答惠洪问住山的作者是谁？答：释怀志
问：答惠洪问住山写于哪个朝代？答：宋代
[答惠洪问住山]释怀志答惠洪问住山 书法图
答惠洪问住山书法作品
[答惠洪问住山]参考注释
[答惠洪问住山]柴门
用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家
倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
[答惠洪问住山]别趣
特殊的意趣
[答惠洪问住山]头品
古代职官中的最高品级。 清 薛福成 《沔阳陆帅失陷江宁事》：“授为钦差大臣，并赏还头品顶戴。”
[答惠洪问住山]不用
用不着,不必
不用你管这事
你留步吧,不用下去了
[答惠洪问住山]援毫
执笔。 唐 方干 《李侍御上虞别业》诗：“真为援毫方掩卷，常因按曲便开尊。” 宋 苏轼 《次韵刘贡父所和韩康公忆持国》之一：“援毫欲作衣冠表，盛事终当继八 萧 。” 明 刘基 《题仲山和尚群鱼图》诗：“上人安知身非鱼，援毫貌出态更殊。”
[答惠洪问住山]文彩
(1).艳丽而错杂的色彩。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“ 蜀 人织锦初成，必濯於江水，然后文綵焕发。”
(2).华美的纺织品或衣服。《史记·货殖列传》：“ 齐 带山河，膏壤千里，宜桑麻，人民多文綵布帛鱼盐。”《新唐书·文艺传中·王维》：“兄弟皆篤志奉佛，食不荤，衣不文綵。”参见“ 文采 ”。
见“ 文采 ”。
宋代,释怀志