【望蓬莱】作者：王哲 朝代：元代
[望蓬莱]望蓬莱原文
醴泉好，风物雅幽幽。
须把恶缘如省悟，宜将善事争持修。
闹里莫投头。
予省也，遂把内丹收。
对景摅情横写字，有时归去倒骑牛。
道号号无
[望蓬莱]诗词问答
问：望蓬莱的作者是谁？答：王哲
问：望蓬莱写于哪个朝代？答：元代
问：望蓬莱是什么体裁？答：词
问：王哲的名句有哪些？答：王哲
[望蓬莱]王哲望蓬莱 书法图
望蓬莱书法作品
[望蓬莱]参考注释
[望蓬莱]醴泉
(1) 甘甜的泉水
(2) 水,在四川省眉山县西,有二源,皆发源于蟠龙山与松江会合处,注入长江
[望蓬莱]风物
风景和物品。喻指大气候
风物长宜放眼量
[望蓬莱]幽幽
(1) 声音、光线等微弱
幽幽的路灯
(2) 深远
秩秩斯干,幽幽南山。——《诗·小雅·斯干》
[望蓬莱]省悟
同[醒悟]
老魔方然省悟道:[没有别人,断乎是孙悟空那贼。]——《西游记》
[望蓬莱]善事
(1) 慈善的事;好事情
吉祥善事
(2) 好好侍奉
善事双亲
[望蓬莱]争持
争斗,争执而不相让
两方面争持不下
[望蓬莱]内丹
道家谓以自身的精气炼成的丹为“内丹”，以烧炼金石成丹为“外丹”。 唐 吕岩 《敲爻歌》：“内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。” 宋 苏轼 《送蹇道士归庐山》诗：“绵绵不絶微风里，内外丹成一弹指。” 王十朋 集注：“道家以烹炼金石为外丹，龙虎胎息、吐故纳新为内丹。” 明 宋濂 《＜葬书新注＞序》：“﹝ 彦渊 ﹞博通儒书而能文，其於内丹之诀尤有所得云。”
[望蓬莱]对景
(1).对着眼前景物。 南唐 李煜 《浪淘沙》词：“往事只堪哀，对景难排。” 元 耶律楚材 《河中游西园》诗：“对景怕看红日暮，临池羞照白头新。”
(2).比喻两相符合；对路。《红楼梦》第三三回：“ 袭人 听了这两件事都对景，心中也就信了八九分。”《儿女英雄传》第十五回：“大家説这戏唱得对景。”
[望蓬莱]摅情
抒 * 怀。《后汉书·张衡传》：“心犹与而狐疑兮，即 岐 阯而攄情。” 唐 方干 《送友及第归浙东》诗：“此地登临惯，攄情一送君。” 宋 秦醇 《谭意歌传》：“短唱二闋，固非君子齿牙间可吟，盖欲攄情耳。”
[望蓬莱]写字
(1).书写文字，题字。 南朝 梁 陶弘景 《授陆敬游十赉文》：“賚尔大砚一面，纸笔副之，可以临文写字，对真受言。” 唐 高骈 《寄鄠杜李遂良处士》诗：“池边写字师前辈，座右题铭律后生。” 宋 文同 《可笑口号》之三：“可笑此公何太惑，读书写字到三更。” 赵树理 《金字》：“一天，镇长交给我一卷缎子和一包泥金，要我替他写字。”
(2). 明 代职司抄写的低级官员。 明 王琼 《双溪杂记》：“以此有不待缺而陞者，如……医士出身陞至太医院使，写字出身，在内阁书办，陞至编脩。”
[望蓬莱]有时
(1).有时候。表示间或不定。《周礼·考工记·序》：“天有时以生，有时以杀；草木有时以生，有时以死。” 唐 张乔 《滕王阁》诗：“叠浪有时有，閒云无日无。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“ 满生 心里反悔 凤翔 多了 焦 家这件事，却也有时念及，心上有些遣不开。” 周而复 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他从一个游乐场带到另一个游乐场，有时坐下来看一阵，有时站在那里停一会。”
(2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一：“长风破浪会有时，直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗：“秋扇尚有时，妾身永微贱！”
[望蓬莱]归去
回去
离家已久,今当归去
[望蓬莱]号号
象声词。表示哀切。 唐 李贺 《勉爱行送小季之庐山》之二：“ 江 干幼客真可念，郊原晚吹悲号号。”《水浒传》第二五回：“那婆娘却号号地假哭起养家人来。”
元代,王哲