【题戴氏稼庵】_刘宰 | 宋代

【题戴氏稼庵】作者：刘宰 朝代：宋代

[题戴氏稼庵]题戴氏稼庵原文

小泊寻前约，同行得伟观。
乾坤开玉宇，日月走金丸。
高岸城池固，平田井牧宽。
京尘障游日，从子税征鞍。

[题戴氏稼庵]诗词问答

问：题戴氏稼庵的作者是谁？答：刘宰
问：题戴氏稼庵写于哪个朝代？答：宋代
问：刘宰的名句有哪些？答：刘宰

[题戴氏稼庵]刘宰题戴氏稼庵 书法图

题戴氏稼庵书法作品

[题戴氏稼庵]参考注释

[题戴氏稼庵]同行

(1) 同路

携手同行

(2) 联合行动

存谦卑的心,与你的上帝同行

[题戴氏稼庵]伟观

壮丽的景象

[题戴氏稼庵]乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

[题戴氏稼庵]玉宇

(1) 传说中神仙住的仙宫

(2) 华丽的宫殿

(3) 指天空,也借指宇宙

[题戴氏稼庵]日月

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

[题戴氏稼庵]金丸

(1).金制的弹丸。《西京杂记》卷四：“ 韩嫣 好弹，常以金为丸，所失者日有十餘。 长安 为之语曰：‘苦饥寒，逐金丸。’京师儿童每闻 嫣 出弹，輒随之，望丸之所落，輒拾焉。” 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“且知无玉饌，谁肯逐金丸？” 宋 陆游 《检旧诗偶见》：“正驰玉勒冲红雨，又挟金丸伺翠衣。”

(2).指金黄色的果实。 明 高启 《东丘兰若见枇杷》诗：“居僧记取南风后，留箇金丸待我尝。”

(3).比喻明亮的圆月。 宋 苏辙 《中秋见月寄子瞻诗》：“浮云捲尽流金丸， 戏马臺 西山鬱蟠。”

[题戴氏稼庵]高岸

风貌俨然

神武性深密高岸,终日俨然,人不能测。——《北史·齐本纪》

[题戴氏稼庵]城池

城为城墙,池为护城河。泛指城邑

[题戴氏稼庵]井牧

谓按土质区划田地，或为井田耕作，或为牧地畜牧，二牧而当一井，以便于授田、贡赋。 明 宋濂 《文原》：“天衷民彝之叙，礼乐刑政之施，师旅征伐之法，井牧州里之辨，华夷内外之别，復皆则而象之。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第四篇四：“此以五十田为赐，如九田为一井，为数自不合，即一田为一井亦与井牧法不合。”

[题戴氏稼庵]尘障

(1).亦作“ 尘涨 ”。指飞扬障目的尘土。 宋 秦观 《晚出左掖》诗：“出门尘障如黄雾，如觉身从天上归。” 金 元好问 《永宁南原秋望》诗：“洗开尘涨雨纔定，老尽物华秋不知。”

(2).尘世的烦恼。 宋 阮阅 《诗话总龟后集·神仙二》引《高道传》：“ 光庭 量识肤浅，不意上仙降鉴，深为罪戾，然不揆愚昧，而匍匐门下，冀一拜光灵，以消尘障。”《花月痕》第十一回：“偶有烦闷，便邀 心印 煮茗清谈，禪语诗心，一空尘障。”

(3).犹尘世、人间。 清 和邦额 《夜谭随录·柴四》：“落眢井，入洞天， 柴 之分合为仙矣。乃以贩羊之故，即时脱仙籍而还尘障。”

[题戴氏稼庵]游日

闲游的日子。《管子·法法》：“故农夫不失其时，百工不失其功，商无废利，民无游日，财无砥墆。故曰：俭其道乎！” 尹知章 注：“无閒游之日。”

[题戴氏稼庵]从子

侄子

后还朝,求太监后,得二从子。——崔铣《记王忠肃公翱三事》

[题戴氏稼庵]征鞍

犹征马。指旅行者所乘的马。 唐 杜审言 《经行岚州》诗：“自惊牵远役，艰险促征鞍。” 宋 谢薖 《蝶恋花》词：“留定征鞍君且住，人间岂有无愁处。” 明 屠隆 《綵毫记·湘娥思忆》：“王孙何处解征鞍，灵妃怨，瑶瑟与谁弹？” 刘国钧 《饯春词》之一：“若个多情解相忆，征鞍还带落花飞。”

刘宰,宋代