【咏官窑方瓶】作者：乾隆 朝代：清代
[咏官窑方瓶]咏官窑方瓶原文
陈列檀橱不计年，把看古穆越龙泉。
吉云入眼讶希矣，七字成吟属偶焉。
遇弗遇时为之耳，今斯今念岂徒然。
憬如惜复瞿如惧，屈者宁无似此贤。
[咏官窑方瓶]诗词问答
问：咏官窑方瓶的作者是谁？答：乾隆
问：咏官窑方瓶写于哪个朝代？答：清代
问：咏官窑方瓶是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[咏官窑方瓶]注释
1. 七言律诗 押先韵 出处：御制诗四集卷九十六
[咏官窑方瓶]参考注释
[咏官窑方瓶]陈列
把物品摆放出来给人看
街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。——郭沫若《天上的街市》
[咏官窑方瓶]不计
不计较;不考虑
不计成本
不计个人得失
[咏官窑方瓶]古穆
古朴凝重。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·江右游日记》：“北崖有石柱矗立，大倍於笋，而色甚古穆。” 清 恽敬 《答秦抚军书》：“古名人画无不古穆深厚，精能奇迈。” 鲁迅 《且介亭杂文·病后杂谈》：“例如《蜀碧》，总可以说是够惨的书了，然而序文后面却刻着一位 乐斋 先生的批语道：‘古穆有 魏 晋 间人笔意。’”
[咏官窑方瓶]龙泉
(1).宝剑名。即龙渊。 汉 王充 《论衡·率性》：“棠谿鱼肠之属，龙泉太阿之辈，其本鋌山中之恒铁也。”
(2).泛指剑。 唐 李白 《在水军宴赠幕府诸侍御》诗：“寧知草间人，腰下有龙泉。” 王琦 注：“龙泉即龙渊也， 唐 人避 高祖 讳，改称龙渊曰龙泉。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折：“ 张珙 如愚，酬志了三尺龙泉万卷书； 鶯鶯 有福，稳请了五花官誥七香车。” 清 宋玉叔 《＜述哀＞题后》诗：“我有父兄千载恨，对君霑血拂龙泉。”
(3).喻行事果断。 唐 杨炯 《益州温江县令任晃神道碑》：“於是乎龙泉独断，龟旐旁求；品命千名，封疆万户。” 唐 常衮 《授京兆尹魏少游加御史大夫制》：“有玉壶之清澄，兼龙泉之断割。”
(4).佛寺名。 北周 庾信 《送灵法师葬》诗：“ 龙泉 今日掩，石洞即时封。” 倪璠 注：“《法苑》云： 庐山 西有 龙泉精舍 ， 慧远 沙门之所立也。”
(5).常泛指僧院、佛门。 唐 陈子昂 《夏日晖上人房别李参军崇嗣》诗序：“来从 许 下，月旦出於龙泉；言入 蜀 中，星文见於牛斗。” 唐 贾岛 《送僧归太白山》诗：“夜禪临虎穴，寒漱撇龙泉。”
(6).喷泉。 南朝 梁 江淹 《游黄蘖山》诗：“阳岫照鸞采，阴谿喷龙泉。”
[咏官窑方瓶]吉云
五色云。古人以为吉祥之兆。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷二：“帝曰：‘何谓吉云？’ 朔 曰：‘其国俗之云气占吉凶。若乐事，则满室云起，五色照人，著於草树，皆成五色露珠，甚甘。’” 唐 白行简 《五色露赋》：“徵勒毕之言，以为国泰；验吉云之説，乃辨时康。”
[咏官窑方瓶]入眼
看着舒服;顺眼;看中
有那入眼的,便把些 * 与他吃了便死。——《水浒传》
[咏官窑方瓶]七字
指七言诗。 唐 元稹 《见人咏韩舍人新律诗因有戏赠》诗：“七字排 居敬 ，千词敌 乐天 。” 唐 陆龟蒙 《和袭美病后春思韵》：“七字篇章看月得，百劳言语傍花开。” 清 吴骞 《扶风传信录》引 清 许可觐 《叙事解疑》：“ 仇长文 闈战后，忽忆 青青柳 ‘有信欲传’之句，题七字於扇头，以赠 许丹忱 云：‘谁将十万快腰缠，漫道 扬州 好著鞭，不谓秋来多客思，梦魂已到玉臺前。’”
[咏官窑方瓶]时为
犹专为，单为。《敦煌变文集·难陀出家缘起》：“缘有 孙陁罗 是妻，容颜殊胜，时为恋着是妻，世尊千方万便，教化令教出家，且不肯来。” 蒋礼鸿 通释：“‘时为’犹如説专为、单为。”
[咏官窑方瓶]岂徒
难道只是；何止。《孟子·公孙丑下》：“古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之。今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。”《后汉书·杜乔传论》：“夫称仁人者，其道弘矣！立言践行，岂徒徇名安己而已哉。” 宋 叶适 《纪年备遗序》：“相与论旧事，追念愴然。然则 文昭 岂徒以博习自是而已哉！” 明 李东阳 《送王公济归武昌歌》：“岂徒文思比 唐 勃 ，应遣颂声如 汉 褒。” 陈毅 《颐和园“五一”春游纪盛》诗：“集体欢乐如海，岂徒车水马龙！”
[咏官窑方瓶]瞿如
传说中的鸟名。《山海经·南山经》：“ 祷过之山 ……有鸟焉，其状如鵁，而白首，三足，人面。其名曰瞿如，其鸣自号也。” 晋 郭璞 《山海经图赞·瞿如鸟》：“瞿如三手，厥状似鵁。”
[咏官窑方瓶]无似
(1) 无可比拟的
无似兴奋
(2) 谦辞,指不肖
乾隆,清代