【端午帖子皇帝合六首】作者：欧阳修 朝代：宋代
[端午帖子皇帝合六首]端午帖子皇帝合六首原文
圣主忧勤致治平，仁风惠泽被群生。
自然四海归文德，何用灵符号辟兵。
[端午帖子皇帝合六首]诗词问答
问：端午帖子皇帝合六首的作者是谁？答：欧阳修
问：端午帖子皇帝合六首写于哪个朝代？答：宋代
问：欧阳修的名句有哪些？答：欧阳修
[端午帖子皇帝合六首]欧阳修端午帖子皇帝合六首 书法图
端午帖子皇帝合六首书法作品
[端午帖子皇帝合六首]参考注释
[端午帖子皇帝合六首]圣主
(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢 吴 越 ，君逢圣主游丹闕，一振高名满帝都，归时还弄 峨眉 月。” 明 张居正 《陈六事疏》：“臣又自惟，幸得以经术遭逢圣主，备位辅弼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“目下有某处将军缺，倘不吝重金，僕嘱内兄游扬圣主之前，此任可致。”
(2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“臣闻附下罔上，圣主之所宜诛；心狠貌恭，明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》：“飢寒逼身，难顾廉耻；圣主不能安其民，慈母不能抚其子。”
[端午帖子皇帝合六首]忧勤
亦作“ 忧懃 ”。多指帝王或朝廷为国事而忧虑勤劳。《史记·司马相如列传》：“且夫王事固未有不始於忧勤，而终於佚乐者也。”《东观汉记·刘般传》：“ 建初 元年，拜为宗正，忧勤国事，夙夜不怠。” 唐 白居易 《贺雨》诗：“忧勤不遑寧，夙夜心忡忡。” 宋 苏轼 《司马温公行状》：“公言：‘近岁士大夫以言为讳，閭阎愁苦於下，而上不知，明主忧懃於上，而下无所诉，此罪在羣臣。’” 清 魏源 《道中杂言》诗之三：“九重日忧勤，四海日疮痍。”
[端午帖子皇帝合六首]治平
(1).治国平天下。语本《礼记·大学》：“身脩而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。 清 侯方域 《南省试策》之三：“太子异日有天下之责者也。但得青宫读书，辨古今兴亡，识人才邪正，足以治平耳矣。”
(2).谓政治清明，社会安定。《晏子春秋·谏上七》：“故明所爱而贤良众，明所恶而邪僻灭，是以天下治平，百姓和集。” 宋 苏轼 《晁错论》：“名为治平无事，而其实有不测之忧。” 清 薛福成 《筹洋刍议·变法》：“自 唐 虞 讫 夏 、 商 、 周 ，最称治平。”
(3).指官吏治理政事的功绩。《史记·屈原贾生列传》：“ 孝文皇帝 初立，闻 河南 守 吴公 治平为天下第一。” 清 李渔 《奈何天·隐妒》：“自齠齔之年，出来应试，早登甲第之先；从学仕之日，出去临民，便擢治平之最。”
[端午帖子皇帝合六首]风惠
风教惠德。《晋书·何无忌传》：“敷政方夏，实播风惠。”
[端午帖子皇帝合六首]群生
众生;一切生物
是以阴阳调而风雨时,群生和而万民殖。——《汉书·董仲舒传》
[端午帖子皇帝合六首]自然
(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界
改造自然
自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
近于自然。——蔡元培《图画》
(2)
(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的
自然现象
自然之验。——《史记·货殖列传》
(4) 不勉强,不拘束,不呆板
他的动作很自然
复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》
自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》
(5) 不经人力干预而自由发展
听其自然
(6) 当然
带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》
[端午帖子皇帝合六首]四海
(1) 指全国各地
四海为家
将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 指世界各地
放之四海而皆准
(3) 豪放、豁达
老牛说:[真是大手笔,四海得很]
[端午帖子皇帝合六首]文德
(1).指礼乐教化。与“武功”相对。《易·小畜》：“君子以懿文德。”《论语·季氏》：“故远人不服，则修文德以来之。”《后汉书·光武帝纪上》：“言武功则莫之敢抗，论文德则无所与辞。” 元 傅若金 《书南宁驿》诗：“也知文德能柔远，传道新恩欲罢征。” 鲁迅 《伪自由书·王化》：“还有什么事可以做呢？自然只有修文德以服‘远人’的 日本 了。”
(2).写文章的道德。 鲁迅 《伪自由书·从幽默到正经》：“又不幸而 榆关 失守， 热河 吃紧了，有名的文人学士，也就更加吃紧起来……讲文德的也有，骂人固然可恶，俏皮也不文明，要大家做正经文章，装正经脸孔，以补‘不抵抗主义’之不足。”
[端午帖子皇帝合六首]用灵
谓实行善政。《书·吕刑》：“ 苗民 弗用灵，制以刑。” 孔 传：“三 苗 之君，习 蚩尤 之恶不用善化民，而制以重刑。”
[端午帖子皇帝合六首]符号
(1) 印记;标号
元素符号
(2) 用于区分某种特征的标识
军衔符号
[端午帖子皇帝合六首]辟兵
(1).躲避兵器伤害。《文子·上德》：“兰芷以芳，不得见霜。蟾蜍辟兵，寿在五月之望。” 杜道坚 缵义：“案《万毕术》：蟾蜍五月中杀涂五兵，入军阵而不伤。”《新唐书·越王贞传》：“以 韦庆礼 为司马，署官五百。然胁诱无鬭志，家童皆佩符以辟兵。”
(2).防避兵灾。《艺文类聚》卷四引 汉 应劭 《风俗通》：“五月五日以五綵丝繫臂者，辟兵及鬼，令人不病温。” 清 孔尚任 《桃花扇·闹榭》：“辟兵逢綵缕，却鬼得丹砂。”
宋代,欧阳修