【陈觉放还至泰州惟诗风寄作此答之】作者：徐铉 朝代：唐代
[陈觉放还至泰州惟诗风寄作此答之]原文
朱云曾为汉家忧，不怕交亲作世仇。
壮气未平空咄咄，狂言无验信悠悠。
今朝我作伤弓鸟，却羡君为不系舟。
劳寄新诗平宿憾，此生心气贯清秋。
[陈觉放还至泰州惟诗风寄作此答之]诗词问答
问：《陈觉放还至泰州惟诗风寄作此答之》的作者是谁？答：徐铉
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：徐铉的名句有哪些？答：徐铉
全唐诗：卷753-5
[陈觉放还至泰州惟诗风寄作此答之]参考注释
[陈觉放还至泰州惟诗风寄作此答之]朱云
汉成帝 时人，以直臣闻名于世。 唐 杜牧 《洛中送韦楚老拾遗归朝》诗：“十载丈夫堪耻处， 朱云 犹掉直言旗。” 宋 戴复古 《寄复斋陈寺丞》诗之一：“平生风节谁其似， 汲黯 朱云 伯仲间。” 明 李东阳 《章菉毅公挽诗》：“欲殉 朱云 借时剑，九原重斩负恩人。”参见“ 朱云折槛 ”。
[陈觉放还至泰州惟诗风寄作此答之]汉家
即汉朝
汉家山东二百州。—— 唐· 杜甫《兵车行》
为汉家除残去秽。——《资治通鉴》
[陈觉放还至泰州惟诗风寄作此答之]不怕
——连词。犹言纵然,即使
比如童生进了学,不怕十几岁,也称为[老友];若是不进学,就到八十岁,也还称[小友]。——《儒林外史》
[陈觉放还至泰州惟诗风寄作此答之]交亲
(1).谓相互亲近，友好交往。《荀子·不苟》：“交亲而不比。” 唐 罗隐 《东归》诗：“双闕往来慙请謁， 五湖 归后耻交亲。”
(2).亲戚朋友。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“ 吴 不信前日之盟，弃贡赐之国而灭其交亲。” 明 刘基 《门有车马客行》：“居家倚骨肉，出家倚交亲。” 清 顾炎武 《赠路光禄太平》诗：“节侠多 燕 赵 ，交亲即弟兄。”
[陈觉放还至泰州惟诗风寄作此答之]世仇
(1) 世世代代有仇的人或家族
世仇不报,决不罢休
(2) 世代的仇怨
他是我们家族的世仇
[陈觉放还至泰州惟诗风寄作此答之]壮气
(1).豪迈、勇壮的气概。《三国志·吴志·甘宁传》：“ 寧 厉声问鼓吹何以不作，壮气毅然， 权 尤嘉之。”《北齐书·高昂传》：“﹝ 高昂 ﹞幼稚时，便有壮气。长而俶儻，胆力过人，龙眉豹颈，姿体雄异。” 唐 韩愈 《赠族侄》诗：“我年十八九，壮气起胸中。作书献云闕，辞家逐秋蓬。”《三国演义》第八二回：“ 先主 曰：‘朕正欲观汝壮气。’即命 关兴 前往。” 黄兴 《广州三月二十九革命之前因后果》：“然自此役后，同志不以挫折灰其壮气，图谋再举，弥增激厉。”
(2).旺盛发达的地气。堪舆家所称主世代兴旺的土地风水。《新唐书·杜正伦传》：“诸 杜 所居号 杜固 ，世传其地有壮气，故世衣冠。”
[陈觉放还至泰州惟诗风寄作此答之]未平
(1).未必妥当。《三国志·吴志·顾雍传》“ 顾君 不言，言必有中” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“ 权 曰：‘ 顾公 欢悦，是事合宜也；其不言者，是事未平也，孤当重思之。’”
(2).没有平息。如：一波未平，一波又起。
[陈觉放还至泰州惟诗风寄作此答之]咄咄
感慨声;表示感慨;表示责备或惊诧
咄咄怪事
[陈觉放还至泰州惟诗风寄作此答之]狂言
(1) 狂妄的话
口出狂言
(2) 胡说
[陈觉放还至泰州惟诗风寄作此答之]无验
(1).不灵；没有效果。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“凡世人所以不信仙之可学……正以 秦皇 、 汉武 求之不获，以 少君 、 欒太 为之无验故也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“﹝ 崔慎由 ﹞左目生赘肉，欲蔽瞳人，医久无验。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“有 马氏 者家，忽见变异……岁餘不止，祷禳亦无验。”
(2).没有实证。《后汉书·寇恂传》：“无验之罪，足以蠲除。”
[陈觉放还至泰州惟诗风寄作此答之]悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
[陈觉放还至泰州惟诗风寄作此答之]今朝
(1) 今天
(2) 现在
数风流人物,还看今朝
[陈觉放还至泰州惟诗风寄作此答之]伤弓
受过箭伤的鸟，听到拉弓开弦的声音也害怕。比喻经过祸患，心有余悸。 唐 杜甫 《归雁》诗之二：“伤弓流落羽，行断不堪闻。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷一：“当是时，执政者皆叹息 鲁公 伤弓，故虑患之深也。” 清 梁章鉅 《归田琐记·楹联賸语》：“ 鹤 （ 赵鹤 ）政尚严厉，所至考校生员，多所罢黜…… 鹤 去，以 贵溪 江潮 代之。 潮 亦风裁澟然。生员之伤弓者犹畏之。”参见“ 伤弓之鸟 ”。
[陈觉放还至泰州惟诗风寄作此答之]不系舟
(1).比喻自由而无所牵挂。《庄子·列御寇》：“巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，汎若不繫之舟，虚而敖游者也。” 唐 白居易 《适意》诗之一：“岂无平生志，拘牵不自由。一朝归 渭 上，泛如不繫舟。” 宋 张孝祥 《浣溪沙》词：“已是人间不繫舟，此心元自不惊鸥，卧看骇浪与天浮。”
(2).比喻漂泊无定。 唐 李白 《寄崔侍御》诗：“ 宛溪 霜夜听猿愁，去国长如不繫舟。” 唐 白居易 《想东游五十韵》：“去去无程客，行行不繫舟。”
[陈觉放还至泰州惟诗风寄作此答之]新诗
(1).新的诗作。 晋 张华 《答何劭诗》之一：“良朋貽新诗，示我以游娱。” 唐 杜甫 《解闷》诗之七：“陶冶性灵存底物？新诗改罢自长吟。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗：“海外偏留文字缘，新诗脱口每争传。”
(2).指“五四”以来的白话诗。 毛 * 《关于诗的一封信》：“诗当然应以新诗为主体。” 李一氓 《＜阿英文集＞序》：“你写新诗，我填旧词，也是个诗人高唱的时代。”
[陈觉放还至泰州惟诗风寄作此答之]宿憾
旧日结下的仇恨。 三国 魏 曹植 《酒赋》：“和睚眦之宿憾，虽怨讎其必亲。”《宋史·李继隆传》：“时权臣与 处耘 有宿憾者，忌 继隆 有才， 继隆 因落魄不治产，以游猎为娱。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“ 吴应期 岳州 失守，退至 交水 ， 郭壮图 绞杀之，以其失陷封疆也。 壮图 与 应期 ，有宿憾焉。”
[陈觉放还至泰州惟诗风寄作此答之]生心
引起某种念头;多心
我怕你生心,才这么做的
[陈觉放还至泰州惟诗风寄作此答之]清秋
明净爽朗的秋天。 晋 殷仲文 《南州桓公九井作》诗：“独有清秋日，能使高兴尽。” 唐 杜甫 《宿府》诗：“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。” 清 吴谦牧 《谷水歌》：“借问清秋月，先悬第几峰。” 艾芜 《回忆周立波同志》：“一株法国梧桐，披了一身金黄的叶子，送来清秋的景色。”
唐代,徐铉