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【早春雪中闻莺】_韩愈 | 唐代

【早春雪中闻莺】作者:韩愈 朝代:唐代

[早春雪中闻莺]早春雪中闻莺原文

朝莺雪里新,雪树眼前春。
带涩先迎气,侵寒已报人。
共矜初听早,谁贵后闻频。
暂啭那成曲,孤鸣岂及辰。
风霜徒自保,桃李讵相亲。
寄谢幽栖友,辛勤不为身。

[早春雪中闻莺]诗词问答

问:早春雪中闻莺的作者是谁?答:韩愈
问:早春雪中闻莺写于哪个朝代?答:唐代
问:早春雪中闻莺是什么体裁?答:五排
问:韩愈的名句有哪些?答:韩愈

[早春雪中闻莺]韩愈早春雪中闻莺 书法图

【早春雪中闻莺】_韩愈 | 唐代
早春雪中闻莺书法作品

全唐诗:卷343-18

[早春雪中闻莺]参考注释

[早春雪中闻莺]眼前

(1) 眼睛前面

眼前是一幢幢新建的农舍

(2) 目前,当前或面临

眼前的问题

[早春雪中闻莺]迎气

上古于立春日祭 青帝 ,立夏日祭 赤帝 ,立秋日祭 白帝 ,立冬日祭 黑帝 ; 后汉 除祭四帝外,又于立秋前十八日祭 黄帝 。用以迎接四季,祈求丰年,谓之“迎气”。《后汉书·明帝纪》:“﹝ 永平 二年﹞始迎气於五郊。”《隋书·礼仪志二》:“ 后齐 五郊迎气,为坛各於四郊,又为黄坛於未地。”《旧唐书·王方庆传》:“四时迎气,四入也。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·非无鬼》:“自四郊迎气,以至大儺逐疫,恶恶皆明鬼也。”参见“ 迎春 ”、“ 迎夏 ”、“ 迎秋 ”、“ 迎冬 ”。

[早春雪中闻莺]报人

(1) 在报社从事新闻工作的人

(2) 拥有或开办报馆或通讯社的人

[早春雪中闻莺]及辰

犹及时。 晋 陶潜 《游斜川》诗:“念之动中怀,及辰为兹游。” 明 高启 《拟古》诗之七:“盛年易倾谢,为乐愿及辰。”

[早春雪中闻莺]风霜

(1) 在有冷空气吹来的地区出现的一种气霜

(2) 比喻旅途上或生活中所经历的艰难困苦

久经风霜

[早春雪中闻莺]桃李

桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人

[早春雪中闻莺]相亲

(1) 互相亲爱;相亲近

(2) 定亲前家长或本人到对方家相看婚姻对象是否合意

[早春雪中闻莺]寄谢

(1).传告,告知。 唐 白居易 《读史》诗之二:“山林少羈鞅,世路多艰阻。寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处。” 宋 陆游 《醉眠》诗:“寄谢敲门人,予方有公事。”

(2).犹答谢;报答。《警世通言·崔衙内白鹞招妖》:“妾一身所有,皆出皇上所赐。只有身体髮肤,受之父母,以此寄谢圣恩,愿勿忘七夕夜半之约。”

[早春雪中闻莺]幽栖

(1).幽僻的栖止之处。 唐 王昌龄 《过华阴》诗:“羇人感幽栖,窅映转奇絶。” 宋 范仲淹 《与孙元规书》:“肺疾未愈,赖此幽栖,江山照人,本无他望,以此为多。” 明 练子宁 《二月望日与饶隐君游玉笥山》诗:“上有 梅仙 采药之幽栖,下有 萧云 读书之故基。”

(2).隐居。《宋书·隐逸传·宗炳》:“ 南阳 宗炳 、 雁门 周续之 ,并植操幽栖,无闷巾褐,可下辟召,以礼屈之。” 唐 白居易 《与僧智如夜话》诗:“懒钝尤知命,幽栖渐得朋。” 鲁迅 《故事新编·采薇》:“这确是一座好山……是理想的幽栖之所。”

[早春雪中闻莺]辛勤

勤劳而肯于吃苦

[早春雪中闻莺]为身

治身,修身。《管子·中匡》:“公曰:‘请问为身?’对曰:‘道血气以求长年长心长德,此为身也。’”《孔子家语·贤君》:“ 颜渊 将西游於 宋 ,问於 孔子 曰:‘何以为身?’ 子 曰:‘恭、敬、忠、信而已矣。’” 宋 曾巩 《答孙都官书》:“凡 巩 之学,盖将以学乎为身,以至於可以为人也。”

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