【惠山听松庵用竹炉煎茶因和明人题者韵即书王绂画卷中·其一】作者：乾隆 朝代：清代
[惠山听松庵用竹炉煎茶因和明人题者韵即书王绂画卷中·其一]原文
才酌中泠第一泉，惠山聊复事烹煎。
品题顿置休惭昔，歌咏膻芗亦赖前。
开士幽居如虎跑，舍人文笔拟龙眠。
装池更喜商邱荦，法宝僧庵慎弆全。
[惠山听松庵用竹炉煎茶因和明人题者韵即书王绂画卷中·其一]诗词问答
问：《惠山听松庵用竹炉煎茶因和明人题者韵即书王绂画卷中·其一》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[惠山听松庵用竹炉煎茶因和明人题者韵即书王绂画卷中·其一]注释
1. 七言律诗 押先韵 出处：御制诗二集卷二十四
2. 音趵
[惠山听松庵用竹炉煎茶因和明人题者韵即书王绂画卷中·其一]参考注释
[惠山听松庵用竹炉煎茶因和明人题者韵即书王绂画卷中·其一]酌中
折中；适中。《新唐书·长孙无忌传赞》：“严严 申公 ，功名始终。 文皇 题品，信谓酌中。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·严求》：“然羣校多从禽，聚饮近野，或搔扰民庶。上欲纠之以法，而方藉其材力，思得酌中之计，问於 严求 。” 清 林则徐 《覆议曾望颜条陈封关禁海事宜折》：“惟茶叶歷年所销，自三十餘万担至五十餘万担不等，现在议立公所，酌中定制，不许各夷逾额多运，即为箝制之方。”
[惠山听松庵用竹炉煎茶因和明人题者韵即书王绂画卷中·其一]第一
(1) 排在最前的
排名第一
(2) 首要的,最重要的
质量第一
[惠山听松庵用竹炉煎茶因和明人题者韵即书王绂画卷中·其一]烹煎
烧煮，烹饪。 宋 苏轼 《豆粥》诗：“又不见 金谷 敲冰草木春，帐下烹煎皆美人。” 宋 李觏 《闵雨》诗：“ 咸池 煗水不敢沃， 阳侯 失色愁烹煎。”
[惠山听松庵用竹炉煎茶因和明人题者韵即书王绂画卷中·其一]品题
评论人物,定其高下
好共核论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗有月旦评焉。——《后汉书·许劭传》
[惠山听松庵用竹炉煎茶因和明人题者韵即书王绂画卷中·其一]顿置
(1).犹拐角。 清 吴骞 《扶风传信录》：“且为生述自 东察院 至 扶风桥 路径，顿置曲折，无纤毫误。”
(2).犹趸批。顿，用同“ 躉 ”。 清 冯桂芬 《用钱不废银议》：“盖民间各种贸易，往往顿置论银，而零卖论钱。”
[惠山听松庵用竹炉煎茶因和明人题者韵即书王绂画卷中·其一]歌咏
(1) 歌颂,吟咏;歌唱
歌咏比赛
(2) 诗歌,歌曲
[惠山听松庵用竹炉煎茶因和明人题者韵即书王绂画卷中·其一]膻芗
同“ 羶薌 ”。烧煮牛羊肉的气味。亦泛指牛羊肉。 清 黄遵宪 《番客篇》：“赤足络绎来，大盘荐膻薌。”
[惠山听松庵用竹炉煎茶因和明人题者韵即书王绂画卷中·其一]开士
菩萨的异名。以能自开觉，又可开他人生信心，故称。后用作对僧人的敬称。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》“ 提婆 初至，为 东亭 第讲《阿毗曇》” 刘孝标 注引 晋 慧远 《＜阿毗昙心＞叙》：“有出家开士字 法胜 ，以《阿毗曇》源流广大，卒难寻究，别撰斯部。”《释氏要览》卷上：“经中多呼菩萨为开士。 前秦 苻坚 赐沙门有德解者号开士。” 唐 颜真卿 《怀素上人草书歌》序：“开士 怀素 ，僧中之英。” 清 赵翼 《登金山塔顶放歌》：“不见古开士，悬崖撒手凌苍茫。”
[惠山听松庵用竹炉煎茶因和明人题者韵即书王绂画卷中·其一]幽居
(1) 隐居,很少与外界往来(他已幽居十年了)
(2) 宁静的住所
[惠山听松庵用竹炉煎茶因和明人题者韵即书王绂画卷中·其一]舍人
(1).官名。《周礼·地官·舍人》：“舍人掌平宫中之政，分其财守，以灋掌其出入者也。”本宫内人之意，后世以为亲近左右之官。 秦 汉 有太子舍人，为太子属官； 魏 晋 以后有中书通事舍人，掌传宣诏命； 隋 唐 又置起居舍人，掌修记言之史，置通事舍人，掌朝见引纳； 明 清 内阁中书科设中书舍人，掌书写诰敕。此外， 宋 有阁门宣赞舍人， 元 有直省舍人、侍仪舍人， 明 有带刀散骑舍人，则皆为近侍武职。
(2). 战国 及 汉 初王公贵人私门之官。《战国策·楚策四》：“ 李园 求事 春申君 为舍人。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 藺相如 者， 赵 人也。为 赵 宦者令 繆贤 舍人。”《汉书·王莽传上》：“其令公奉、舍人、赏赐皆倍故。” 颜师古 注：“舍人，私府吏员也。”
(3). 宋 元 以来俗称显贵子弟为舍人。 元 无名氏 《碧桃花》楔子：“小生不是歹人，是隔壁县丞衙里的舍人 张道南 。”《古今小说·沉小霞相会出师表》：“小人姓 贾 名 石 ，是 宣府卫 一个舍人。” 清 洪昇 《长生殿·禊游》：“老旦扮卖花娘子，小生扮舍人。”
[惠山听松庵用竹炉煎茶因和明人题者韵即书王绂画卷中·其一]文笔
(1) 写作的技巧;文章的风格
文笔流畅
(2) 指文章
[惠山听松庵用竹炉煎茶因和明人题者韵即书王绂画卷中·其一]龙眠
(1). 宋 代著名画家 李公麟 的别号。 公麟 致仕后，归老于 龙眠山 ，自号 龙眠居士 。 宋 苏轼 《书林次中所得李伯时归去来阳关二图后》诗之一：“ 龙眠 独识慇懃处，画山阳关意外声！” 元 马臻 《题＜唐十八学士图＞》诗：“后有 龙眠 传此本，礼乐衣冠激流俗。” 明 徐渭 《观音大士赞》：“真者有两，画者亦然，一似 道子 ，一似 龙眠 ，合两为一，妙哉 俞子 之管。”
(2).指归隐林下。 清 平步青 《霞外攟屑·诗话下·张文和公风鸢诗》：“ 文端 则赐金归老，颐志龙眠，安虑野飆排撼乎？”
(3).山名。在 安徽 桐城 西北，与 舒城 、 六安 接界。借指 舒州 。 宋 王明清 《挥麈三录》卷二：“ 元祐 中 舒州 有 李亮工 者，以文鸣荐绅间，与 苏 黄 游，两集中有与其唱和。而 李伯时 以善丹青，妙絶冠世，且好古博雅，多收 三代 以来鼎彝之类为《考古图》。又有 李元中 ，字画之工，追踪 钟 王 。时号 龙眠 三 李 。” 清 蒋士铨 《第二碑·赓韵》：“﹝小生﹞姓 阮 名 剑彩 字 斗墟 ， 楚 中 汉阳 人也。 龙眠 右族， 江 表名家。”
[惠山听松庵用竹炉煎茶因和明人题者韵即书王绂画卷中·其一]装池
(1).装裱古籍或书画。 明 文徵明 《跋吴中三大老诗石刻》：“ 邢君 丽文 得拓本，装池成轴。” 况周颐 《蕙风词话》卷五：“余得拓本，珍弆久之，检付装池。”
(2).指古籍书画的装潢。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“予有 怀仁 真跡，持以程量石刻，定为致佳本，装池亦 宋 大内物。”
[惠山听松庵用竹炉煎茶因和明人题者韵即书王绂画卷中·其一]法宝
(1) 产生非凡的效果或奇迹般效果的某种东西。
(2) 佛教用语,指佛说的法,又指和尚用的衣钵、锡杖等
(3) 道教神话中说的能制伏或杀伤妖魔的宝物
(4) 比喻用起来特别有效的工具、方法或经验
[惠山听松庵用竹炉煎茶因和明人题者韵即书王绂画卷中·其一]僧庵
佛寺；佛庵。 唐 陆龟蒙 《残雪》诗：“何谿背林处，犹覆定僧庵。”
乾隆,清代