【送郑推官赴分州】作者：司马光 朝代：宋代
[送郑推官赴分州]送郑推官赴分州原文
形便豳公国，旗旄拥将坛。
秦云低落日，塞树怯1-1春1-1寒。
草檄无留思，投壶不废欢。
还应笑黄卷，寂寂守儒官。
[送郑推官赴分州]诗词问答
问：送郑推官赴分州的作者是谁？答：司马光
问：送郑推官赴分州写于哪个朝代？答：宋代
问：司马光的名句有哪些？答：司马光
[送郑推官赴分州]参考注释
[送郑推官赴分州]形便
(1).谓地理形势有利。《战国策·秦策一》：“大王之国……沃野千里，蓄积饶多，地势形便。” 姚宏 注：“攻之不可得，守之不可坏，故曰形便也。” 唐 韩愈 《与鄂州柳中丞书》：“阁下果能充其言，继之以无倦，得形便之地，甲兵足用，虽国家故所失地，旬岁可坐而得。”
(2).指有利的地理形势。 清 姚锡光 《东方兵事纪略·援朝》：“地之东南达王京，西南至 大同江 口，东走 元山浦 ，地要而险，最据形便。”
(3).指形势发展的有利时机。《三国志·吴志·陆逊传》：“﹝ 陆逊 ﹞未有远名，非 羽 所忌，无復是过。若用之，当令外自韜隐，内察形便，然后可克。” 宋 叶适 《外论四》：“臣常患今世之言国事者，不见天下之势而好为无益之谋。盖其形便曲折，本非人主之所当尽知。”
[送郑推官赴分州]公国
欧洲封建时代以公爵为元首的诸侯国家或领土
[送郑推官赴分州]旗旄
亦作“旂旄”。注犛牛尾于杆首的旌旗，军将所建。 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“人之称大丈夫者，我知之矣……其在外则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人各执其物，夹道而疾驰。”《旧唐书·田弘正传》：“天慈遽临，免书罪累，朝章荐及，仍委旂旄，锡封壤於全藩，列班荣於八座。” 宋 曾巩 《饮归亭记》：“然而旗旄鐲鼓，五兵之器，便习之利，与夫行止步趋迟速之节，皆宜有法，则其所教亦非独射也。”
[送郑推官赴分州]低落
下降;变低
[送郑推官赴分州]春寒
指春季寒冷的气候
春寒料峭
冬暖易春寒
[送郑推官赴分州]草檄
草拟檄文。亦泛指撰写官方文书。《陈书·蔡景历传》：“部分既毕，召令草檄， 景歷 援笔立成。” 唐 戴叔伦 《送崔融》诗：“ 陈琳 能草檄，含笑出 长平 。” 清 周亮工 《解严后病卧敢园》诗：“楯上休矜曾草檄，羈臣但合老松筠。”
[送郑推官赴分州]留思
(1).犹留心，关心。《淮南子·人间训》：“是故圣人者，常从事於无形之外，而不留思尽虑於成事之内。”《后汉书·杨震传》：“﹝陛下﹞留思庶政，无敢怠遑。”
(2).留念，怀恋。《楚辞·刘向＜九叹·忧苦＞》：“留思北顾，涕渐渐兮。” 王逸 注：“言己所以留精思，常北顾而视 郢 都，想见乡邑，思念君也，故涕渐渐而下流。”
(3).谓文思滞涩。《新唐书·韦承庆传》：“﹝ 承庆 ﹞累迁凤阁舍人，掌天官选。属文敏，无留思，虽大詔令，未尝著藁。” 宋 陈亮 《＜谪仙歌＞序》：“欣观《李白集》，高吟数篇，皆古今不经人道语，骚章逸句，洒然无留思。”
[送郑推官赴分州]投壶
古时宴会时的娱乐活动,大家轮流把筹投入壶中,投中少者须罚酒
[送郑推官赴分州]黄卷
(1).书籍。 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“杂碎故事，盖是穷巷诸生，章句之士，吟咏而向枯简，匍匐以守黄卷者所宜识。” 杨明照 校笺：“古人写书用纸，以黄蘗汁染之防蠹，故称书为黄卷。” 唐 刘肃 《大唐新语·举贤》：“黄卷之中，圣贤备在。” 明 高明 《琵琶记·琴诉荷池》：“黄卷看来消白日，朱絃动处引清风。”
(2).指记录官吏功过，考核能否称职的专门文书。 唐 杜甫 《遣闷奉呈严公二十韵》：“黄卷真如律，青袍也自公。” 仇兆鳌 注引《唐会要》：“ 天宝 四载十一月，勅御史依旧置黄卷，书闕失，每岁委知杂御史长官比类能否，送中书门下，改转日褒贬。” 宋 王谠 《唐语林·补遗四》：“食毕，则主簿持黄卷揖曰：‘请举事。’于是臺院长白杂端曰：‘举事。’则举曰：‘某姓侍御史有某过，请準条。’主簿书之。”
(3).诏敕。 宋 陆游 《乞致仕札子》二：“万签黄卷，悵已负于初心；十具乌犍，冀获安于故里。”
(4).指道书或佛经。因佛道两家写书用黄纸。 唐 皎然 《兵后早春登故鄣南楼望昆山寺白鹤观亦清道人并沉道士》诗：“耳目何所娱，白云与黄卷。”
[送郑推官赴分州]寂寂
形容寂静
寂寂人定初。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
庭院寂寂。——明· 归有光《项脊轩志》
寂寂荒山
[送郑推官赴分州]儒官
古代掌管学务的官员或官学教师。《汉书·翼奉传》：“ 奉 以中郎为博士、諫大夫，年老以寿终。子及孙皆以学在儒官。”《宋书·武帝纪下》：“便宜博延胄子，陶奬童蒙，选备儒官，弘振国学。” 唐 韩愈 《上巳日燕太学听弹琴诗序》：“於是总太学儒官三十有六人，列燕于祭酒之堂。” 清 周亮工 《梁溪成二鸿旧以孝廉训皖未能遽归也》诗：“儒官容易罢，秃笔不教閒。”
司马光,宋代