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【贺皇太子生辰】_王炎 | 宋代

【贺皇太子生辰】作者:王炎 朝代:宋代

[贺皇太子生辰]贺皇太子生辰原文

凤姿日表极高明,讲习诗书若性成。
参决万机裨独断,力行三善答舆情。
绮园何必来为助,启诵安能更擅名。
日侍两宫慈孝洽,万年主鬯共安荣。

[贺皇太子生辰]诗词问答

问:贺皇太子生辰的作者是谁?答:王炎
问:贺皇太子生辰写于哪个朝代?答:宋代
问:王炎的名句有哪些?答:王炎

[贺皇太子生辰]参考注释

[贺皇太子生辰]凤姿

凤凰的英姿。常用以称美别人。 唐 刘禹锡 《浙西李大夫示述梦并酬和浙东元相公斐然继声》:“凤姿常在竹,鷃羽不离蒿。”自注上句指“二公”,下句“自谓”。

[贺皇太子生辰]表极

犹标准。 宋 叶适 《<粹裘集>序》:“ 秦 汉 以前,士自为家,造智设巧,意出準量,立表极以号於世而已。”

[贺皇太子生辰]高明

具有独到见解,高超技艺的人

另请高明

[贺皇太子生辰]讲习

研讨学习

讲习班

讲习兵法。——宋· 苏轼《教战守》

[贺皇太子生辰]诗书

(1) 指《诗经》和《尚书》

坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 泛指一般书籍、诗文

十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

[贺皇太子生辰]参决

(1).商酌决策。《魏书·高颢传》:“军机取舍,多与参决。”《新唐书·刘祎之传》:“ 高宗 又密与参决时政,以分宰相权。”

(2).参与决策。《魏书·李訢传》:“ 訢 既宠於 显祖 ,参决军国大议,兼典选举,权倾内外。”《元史·欧阳玄传》:“时当兵兴, 玄 领印摄院事,日直内廷,参决机务。”

(3).指参与决策的人。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十六:“ 孝宗 之末,詔皇太子参决庶务, 杨诚斋 时为宫僚,上书太子曰:‘民无二主,国无二君,今陛下在上,又置参决,是国有二君也。’”

[贺皇太子生辰]万机

指当政者处理的各种重要事务

日理万机

[贺皇太子生辰]独断

不商量,独自做决定

[贺皇太子生辰]力行

(1).犹言竭力而行。《书·泰誓中》:“今 商王 受 力行无度,播弃犂老,昵比罪人。” 孔 传:“行无法度,竭日不足,故曰力行。” 唐 封演 《封氏闻见记·陵压》:“ 严安之 、 崔谭 俱为赤尉,力行猛政。”

(2).努力实践。《礼记·中庸》:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。”《史记·儒林列传》:“为治者不在多言,顾力行何如耳。” 宋 曾巩 《与王深甫书》:“士诚有常心,以操群圣人之説而力行之,此 孔 孟 以下所以有功於世也。” 廖仲恺 《<孙中山先生文集>序》:“读先生之遗文者,能体化而力行焉,则此集之刻,为不虚矣。”

[贺皇太子生辰]三善

(1).指臣事君,子事父,幼事长的三种道德规范。《礼记·文王世子》:“行一物而三善皆得者,唯世子而已……父子、君臣、长幼之道得而国治。”《文选·沉约<齐故安隆昭王碑文>》:“协隆三善,仰敷四德。” 张铣 注:“三善,谓事君、事父、事长也。”《隋书·史祥传》:“仰惟体元良之德,焕重离之暉,三善克修,万邦以正。”

(2).三样好处。《明史·刘应节传》:“ 通 仓无腐粟, 京 军沾实惠, 密云 免僉商,一举而三善备矣。”

[贺皇太子生辰]舆情

群众的看法、意见

明察舆情

[贺皇太子生辰]绮园

美丽的花园。 唐 黄滔 《遇罗员外衮》诗:“綺园难贮林栖意, 班 马 须持笔削权。”《红楼梦》第七六回:“蜡烛辉琼宴,觥筹乱綺园。”

[贺皇太子生辰]何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

[贺皇太子生辰]擅名

(1).僭越名分。《韩非子·外储说右下》:“入 齐 则独闻 淖齿 而不闻 齐王 ,入 赵 则独闻 李兑 而不闻 赵王 。故曰:人主不操术,则威势轻而臣擅名。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·竹林》:“司马 子反 为其君使,废君命,与敌情,从其所请,与 宋 平,是内专政而外擅名也。专政则轻君,擅名则不臣。”

(2).享有名声。《晏子春秋·问上四》:“是上独擅名,而利下流也。” 唐 钱起 《送陆贽擢第还苏州》诗:“乡路归何早, 云间 喜擅名。”《二刻拍案惊奇》卷二:“ 妙观 道:‘奴家偶以小艺擅名国中,不想遇着高手。’” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·杜律细》:“ 芜湖 萧尺木 云从 ,以画擅名 江 左。”

[贺皇太子生辰]两宫

(1).指太后和皇帝或皇帝和皇后。亦指太上皇和皇帝或两后。因其各居一宫,故称两宫。《史记·魏其武安侯列传》:“有如两宫螫将军,则妻子毋类矣。” 裴骃 集解引 张晏 曰:“两宫,太后、 景帝 也。”《汉书·张延寿传》:“ 放 取皇后弟 平恩侯 许嘉 女,上为 放 供张……两宫使者,冠盖不絶。” 宋 张元干 《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词:“两宫何处,塞垣祗隔 长江 ,唾壶空击悲歌缺。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“比 穆宗 登极, 肃 益跋扈难制。两宫震怒,臚列逆跡,付廷议,罪在不赦。”

(2).东宫和上台的合称。指太子及皇帝。 晋 潘岳 《夏侯常侍诔》:“内賛两宫,外宰黎蒸。”《文选·陆机<谢平原内史表>》:“入朝九载,歷官有六。身登三阁,官成两宫。” 李善 注:“两宫,东宫及上臺也。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》:“濯缨登朝,冠冕当世。陞降两宫,实惟时宝。”

[贺皇太子生辰]慈孝

孝敬。《国语·齐语》:“於子之属,有居处为义好学,慈孝於父母,聪慧质仁,发闻於乡里者,有则以告。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》:“父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。” 清 戴名世 《朱烈女传》:“ 道新 每为人言其姑慈孝类如此。”

[贺皇太子生辰]万年

极其久远的年代

[贺皇太子生辰]主鬯

(1).主掌宗庙祭祀。鬯,古代祭祀用的一种香酒。 唐 韩愈 《顺宗实录三》:“付尔以承祧之重,励尔以主鬯之勤。” 宋 庄绰 《鸡肋编》卷下:“逮余主鬯之日,实乃秉钧之秋。”

(2).《易·震》“震惊百里,不丧匕鬯” 孔颖达 疏:“震卦施之於人,又为长子。长子则正体於上,将所传重,出则抚军,守则监国,威震惊於百里,可以奉承宗庙彝器粢盛,守而不失也。”后因称太子为“主鬯”。 唐 柳宗元 《贺践祚表》:“主鬯彰孝恭之美,抚军著神武之功。”《旧唐书·玄宗纪上》:“ 平王 有圣德,定天下,又闻 成器 已下咸有推让,宜膺主鬯,以副羣心。”

[贺皇太子生辰]安荣

安乐荣耀。《荀子·儒效》:“为君子则常安荣矣,为小人则常危辱也。”《韩诗外传》卷八:“人之所以好富贵安荣,为人所称誉者,为身也。恶贫贱危辱,为人所谤毁者,亦为身也。” 明 刘基 《赠徐仲远序》:“自古固有不仁而安荣,守道而戮辱者,庸非命乎!” 梁启超 《立宪法议》:“君主顺时势而立宪法者,则其君安荣。”

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