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【蓦山溪(与何遂夫为寿)】_卢炳 | 宋代

【蓦山溪(与何遂夫为寿)】作者:卢炳 朝代:宋代

[蓦山溪(与何遂夫为寿)]蓦山溪(与何遂夫为寿)原文

韶华七换,阻庆生申旦。
今日向高堂,载卮酒、为君满劝。
绣帘低挂,瑞霭□香浓,倩双娥,敲象板,缓缓歌珠贯。
芝兰挺秀,俱是皇家彦。
只这一般奇,见方寸、平生积善。
几多厚德,天锡与遐龄,鬓长青,颜不老,日日开华宴。

[蓦山溪(与何遂夫为寿)]诗词问答

问:蓦山溪(与何遂夫为寿)的作者是谁?答:卢炳
问:蓦山溪(与何遂夫为寿)写于哪个朝代?答:宋代
问:蓦山溪(与何遂夫为寿)是什么体裁?答:词
问:卢炳的名句有哪些?答:卢炳

[蓦山溪(与何遂夫为寿)]参考注释

[蓦山溪(与何遂夫为寿)]韶华

韶光

迎得韶华入中禁,和风次第遍神州。——韩维《太后阁》

[蓦山溪(与何遂夫为寿)]庆生

庆贺生日

庆生酒

[蓦山溪(与何遂夫为寿)]申旦

自夜达旦。犹通宵。《楚辞·九章·思美人》:“申旦以舒中情兮,志沉菀而莫达。” 唐 刘知几 《史通·点繁》:“ 宏 在舫中讽其所作咏史诗…… 尚 倾率有胜致,即迎升舟与之谈论,申旦不寐。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙九娘》:“叩寓归寝,展转申旦。”

[蓦山溪(与何遂夫为寿)]今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

[蓦山溪(与何遂夫为寿)]高堂

(1) 高大的厅堂

开户内光,坐高堂之上。——《论衡·别通》

观其坐高堂。——明· 刘基《卖柑者言》

(2) 指父母

委别高堂爱,窥觎明主恩。——唐· 陈子昂《宿空舲峡青树村浦》

抢剑辞高堂。——李白《送秀才从军》

[蓦山溪(与何遂夫为寿)]卮酒

犹言杯酒。《史记·项羽本纪》:“ 项王 曰:‘壮士,赐之卮酒。’” 清 昭槤 《啸亭续录·大蒙古包宴》:“上亲赐卮酒,以及新降诸王、贝勒、伯克等,示无外也,俗谓之大蒙古包宴。”

[蓦山溪(与何遂夫为寿)]瑞霭

吉祥的云气

[蓦山溪(与何遂夫为寿)]象板

(1).亦作“ 象版 ”。古时大臣朝见时手执的象牙手板,用以指画和记事。 唐 韩愈 《祭张给事文》:“乃迁殿中,朱衣象版。惟义之趋,岂利之践。” 元 姚登孙 《送进士梁彦中序》:“即秉象板,卷兔册,紆朱芾,褫白衣,其为光华,视昔何如也!”

(2).象牙拍板。打击乐器。 宋 柳永 《瑞鹧鸪》词:“凝态掩霞襟。动象板声声,怨思难任。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第二折:“乐奏《合欢令》,有凤簫象板,锦瑟鸞笙。”《水浒传》第八一回:“ 燕青 顿开喉咽,手拿象板,唱《渔家傲》一曲。” 清 朱锡 《幽梦续影》:“有名花美酒,象板凤笙,始蓄歌伎。”

[蓦山溪(与何遂夫为寿)]缓歌

(1).见“ 缓声歌 ”。

(2).指音调柔缓之歌。详“ 缓歌慢舞 ”。

[蓦山溪(与何遂夫为寿)]珠贯

(1).珠串。常以形容清泉飞泻。 唐 张说 《扈从幸韦嗣立山庄应制》诗:“悬泉珠贯下,列帐锦屏舒。”

(2).形容歌声婉转或文辞流畅。 唐 白居易 《小童吹觱篥歌》:“急声圆转促不断,轢轢轔轔似珠贯。” 宋 苏轼 《有美堂和周邠见寄》之二:“歌喉不共听珠贯,醉面何因作纈纹。” 明 宋濂 《故务光先生张公墓碣铭》:“作为文章,珠贯玉联,有台阁之风。”

[蓦山溪(与何遂夫为寿)]芝兰

芝草和兰草皆香草名。古时比喻君子德操之美或友情、环境的美好等

芝兰之室

[蓦山溪(与何遂夫为寿)]挺秀

秀异出众

[蓦山溪(与何遂夫为寿)]皇家

(1) 皇室

(2) 国王或女王的家室

[蓦山溪(与何遂夫为寿)]一般

(1) 一样,同样

(2) 一种;一番

别有一般滋味

(3) 普通;通常

一般常识

(4) 总体上;概括地

一般说来

[蓦山溪(与何遂夫为寿)]见方

指以某长度为边的正方形

一个十尺见方的房间

[蓦山溪(与何遂夫为寿)]平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

[蓦山溪(与何遂夫为寿)]积善

长期做好事;积德

积善之家

[蓦山溪(与何遂夫为寿)]几多

询问数量;多少

布几多长?

[蓦山溪(与何遂夫为寿)]厚德

(1).犹大德。《易·坤》:“地势坤,君子以厚德载物。”《淮南子·氾论训》:“故人有厚德,无问其小节。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史四》:“余益德君,君真厚德人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献五·成相国二世厚德》:“人称其两世厚德云。”

(2).深厚的恩德。《汉书·淮南厉王传》:“夫大王以千里为宅居,以万民为臣妾,此 高皇帝 之厚德也。” 三国 魏 曹植 《鹦鹉赋》:“蒙含育之厚德,奉君子之光辉。” 宋 苏轼 《答漕使启》:“敢缘厚德,尚许兼容。”

(3).谓施以厚泽。《国语·晋语二》:“故轻致诸侯而重遣之,使至者劝而叛者慕,怀之以典言,薄其要结,而厚德之以示之信。”

(4).谓深深地感激。《三国志·魏志·袁绍传》:“当今为将军计,莫若举 冀州 以让 袁 氏。 袁氏 得 冀州 ,则 瓚 不能与之争,必厚德将军。”

[蓦山溪(与何遂夫为寿)]锡与

见“ 锡予 ”。

[蓦山溪(与何遂夫为寿)]遐龄

老年人高寿的敬语

以知命为遐龄。——《魏书·常景传》

君当致身高位,安享遐龄。——《醒世恒言》

[蓦山溪(与何遂夫为寿)]长青

(1).常黑。多形容鬓发。 唐 韩琮 《春愁》诗:“金乌长飞玉兔走,青鬢长青古无有。” 宋 王安石 《代白发答》诗:“从衰得白自天机,未怪长青与愿违。”

(2).常绿。喻永不衰败,永存。如:松柏长青、万古长青。

[蓦山溪(与何遂夫为寿)]日日

(1) 天天

又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》

(2) 一天一天地

淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》

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