【楚辞所谓桂数见於唐人诗句及图画间今不复见】作者：陆游 朝代：宋代
[楚辞所谓桂数见於唐人诗句及图画间今不复见]原文
小山桂枝今所无，一生到处问樵夫。
细思不独人间少，月里何曾有两株。
[楚辞所谓桂数见於唐人诗句及图画间今不复见]诗词问答
问：《楚辞所谓桂数见於唐人诗句及图画间今不复见》的作者是谁？答：陆游
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游
[楚辞所谓桂数见於唐人诗句及图画间今不复见] 书法图
楚辞所谓桂数见於唐人诗句及图画间今不复见书法作品
[楚辞所谓桂数见於唐人诗句及图画间今不复见]参考注释
[楚辞所谓桂数见於唐人诗句及图画间今不复见]小山
文体名。 汉 王逸 《＜楚辞·招隐士＞解题》：“昔 淮南王 安 博雅好古，招怀天下俊伟之士，自八公之徒，咸慕其德而归其仁。各竭才智。著作篇章，分造辞赋，以类相从，故或称小山，或称大山，其义犹《诗》有小雅、大雅也。”参见“ 大山小山 ”。
[楚辞所谓桂数见於唐人诗句及图画间今不复见]桂枝
(1).传说月中有桂树，因以“桂枝”指月。 唐 卢照邻 《明月引》：“横桂枝於西第，绕菱花於北堂。” 唐太宗 《辽城望月》诗：“魄满桂枝圆，轮亏镜彩缺。”
(2).“桂林一枝”的省言。喻登科及第。 唐 孟浩然 《送洗然弟进士举》诗：“桂枝如已擢，早逐雁南飞。” 唐 司空曙 《下第日书情寄上叔父》诗：“欲归江海寻山去，愿报何人得桂枝。” 宋 梅尧臣 《送门人欧阳秀才游江西》诗：“无忘桂枝荣，举酒一以送。” 元 杨弘道 《幽怀久不写一首效韩子此日足可惜赠彦深》诗：“明年桂枝春，兄弟双翱翔。”参见“ 桂林一枝 ”。
(3).中药名。即肉桂。可作中药。 明 李时珍 《本草纲目·木一·桂》﹝集解﹞引 陶弘景 曰：“单名桂者，即是牡桂，乃《尔雅》所谓侵木桂也。叶长尺许，花子皆与菌桂同，大小枝皮俱名牡桂，但大枝皮肉理粗。虚如木而肉少味薄，名曰木桂，亦云大桂，不及小嫩枝皮肉多而半卷，中心皱起，其味辛美，一名肉桂，亦名桂枝，一名桂心。出 融州 、 桂州 、 交州 ，甚良。”
(4).古代妇女首饰步摇上的饰物。《后汉书·舆服志下》：“步摇以黄金为山题，贯白珠为桂枝相繆。”
[楚辞所谓桂数见於唐人诗句及图画间今不复见]一生
整个生命期间
[楚辞所谓桂数见於唐人诗句及图画间今不复见]到处
各处;处处
陪客人到处参观
到处找他
[楚辞所谓桂数见於唐人诗句及图画间今不复见]樵夫
(1) 砍伐木材的人
(2) 打柴的人
樵歌出林。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
[楚辞所谓桂数见於唐人诗句及图画间今不复见]不独
连词。不但
女人们却不独宽恕了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神气。——鲁迅《祝福》
[楚辞所谓桂数见於唐人诗句及图画间今不复见]人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
[楚辞所谓桂数见於唐人诗句及图画间今不复见]何曾
反问表示未曾
你何曾想到他今天会成为总统?
[楚辞所谓桂数见於唐人诗句及图画间今不复见]诗文赏析
原题：楚辞所谓桂数见於唐人诗句及图画间今不复见矣作二绝句属山僧野人试求之
宋代,陆游