【离永州宿愚溪十里村】作者：李曾伯 朝代：宋代
[离永州宿愚溪十里村]离永州宿愚溪十里村原文
冷落愚溪十进而，暂容车骑憩柴门。
松荒顿忆陶潜隐，梅落难招宋玉魂。
累日有风春自暖，今宵无月夜难昏。
勿令鼓角鸣行帐，田舍将疑有戍屯。
[离永州宿愚溪十里村]诗词问答
问：离永州宿愚溪十里村的作者是谁？答：李曾伯
问：离永州宿愚溪十里村写于哪个朝代？答：宋代
问：李曾伯的名句有哪些？答：李曾伯
[离永州宿愚溪十里村]李曾伯离永州宿愚溪十里村 书法图
离永州宿愚溪十里村书法作品
[离永州宿愚溪十里村]参考注释
[离永州宿愚溪十里村]冷落
(1) 冷清;不热闹
狭窄冷落的胡同
门前冷落鞍马稀。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
更那堪冷落清秋节。——宋· 柳永《雨霖铃》
(2) 冷待
[离永州宿愚溪十里村]愚溪
(1).水名。在 湖南省 永州市 西南。本名 冉溪 。 唐 柳宗元 谪居于此，改其名为 愚溪 ，并名其东北小泉为 愚泉 ，意谓己之愚及于溪泉。见 柳宗元 《愚溪诗序》、《愚溪对》。 宋 苏轼 《故周茂叔先生濂溪》诗：“应同 柳州 柳 ，聊使 愚溪 愚。” 清 赵翼 《旅宿暨阳》诗：“ 亢仓 畏垒 非逃祝， 子厚 愚溪 拟卜廛。”
(2).代指 柳宗元 。 元 陈孚 《永州》诗：“昔日 愚溪 何自苦？ 永州 犹未是天涯。”
[离永州宿愚溪十里村]进而
继续向前;更进一步
认真学习词法,进而学习句法,才能全面学好语法
[离永州宿愚溪十里村]容车
(1).送葬时载运死者衣冠、画像之车。《史记·秦本纪》：“ 武王 谓 甘茂 曰：‘寡人欲容车通 三川 ，窥 周 室，死不恨矣。’”《后汉书·祭遵传》：“至葬，车驾復临，赠以将军、侯印綬，朱轮容车，介士军陈送葬，謚曰 成侯 。” 李贤 注：“容车，容饰之车，象生时也。” 三国 魏 曹植 《文帝诔》：“悼晏驾之既往兮，感容车之速征。浮飞魂於轻霄兮，就黄墟以灭形。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·忠清庙制词》：“上命词臣制词以封之曰：追惟文母，将祔裕陵，閟殿告成，容车将发。”后称抬死者画像的肩舆，俗称魂轿。 清 袁枚 《随园随笔·容车》：“今丧礼以肩舆舆画像而行，号曰容车，其礼最古，所谓祥车旷左是也。”
(2).古代妇女乘坐的小车。《释名·释车》：“容车，妇人所载小车也。其盖施帷，所以隐蔽其形容也。”
[离永州宿愚溪十里村]柴门
用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家
倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
[离永州宿愚溪十里村]荒顿
犹荒废。《后汉书·刘平赵孝等传序》：“田庐取其荒顿者，曰：‘吾少时所理，意所恋也。’” 李贤 注：“顿犹废也。”《三国志·魏志·锺繇传》“ 繇 又率诸将讨破之” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“久病淹滞，众职荒顿，法令失张。” 明 吴承恩 《寿潘母杨孺人六秩序》：“田庐生殖，一心所会，有经制焉。故时仍凶歉，而无荒顿匱乏之忧。”
[离永州宿愚溪十里村]潜隐
亦作“潜隐”。1.潜藏；隐藏。《后汉书·崔駰传》：“穷至賾於幽微，测潜隐之无源。”《易·乾》“见龙在田，利见大人” 王弼 注“初则不彰，三则乾乾” 唐 孔颖达 疏：“‘初则不彰’者，谓潜隐不彰显也。” 叶圣陶 《在民间》：“她们也有潜隐的可贵的心灵，她们也有独到的深切的见解。”
(2).隐居。 汉 蔡邕 《郭有道碑文》：“尔乃潜隐衡门，收朋勤诲，童蒙赖焉。”《晋书·艺术传·王嘉》：“潜隐於 终南山 ，结菴卢而止。”
[离永州宿愚溪十里村]落难
(1) 遭到不幸;遭遇灾祸
(2) 陷入困境
[离永州宿愚溪十里村]宋玉
战国 时 楚 人，辞赋家。或称是 屈原 弟子，曾为 楚顷襄王 大夫。其流传作品，以《九辩》最为可信。《九辩》首句为“悲哉秋之为气也”，故后人常以 宋玉 为悲秋悯志的代表人物。又传说其人才高貌美，遂亦为美男子的代称。 唐 张鷟 《游仙窟》：“华容婀娜，天上无儔；玉体逶迤，人间少匹。辉辉面子，荏苒畏弹穿；细细腰支，参差疑勒断。 韩娥 宋玉 ，见则愁生； 絳树 青琴 ，对之羞死。” 宋 周邦彦 《红罗袄·秋悲》词：“ 楚 客忆江蘺，算 宋玉 未必为秋悲。” 明 陈所闻 《闺思》曲之一：“销魂鶯燕偏拖逗，不知 宋玉 何缘独怨秋？”《初刻拍案惊奇》卷二：“若非 宋玉 墙边过，定是 潘安 车上来。”
[离永州宿愚溪十里村]累日
连日
累日不适
[离永州宿愚溪十里村]今宵
今夜。 南朝 陈 徐陵 《走笔戏书应令》诗：“今宵花烛泪，非是夜迎人。” 唐 雍陶 《宿嘉陵驿》诗：“今宵难作 刀州 梦，月色江声共一楼。”
[离永州宿愚溪十里村]月夜
有月光的夜晚。《魏书·李谐传》：“座有清谈之客，门交好事之车。或林嬉於月夜，或水宴於景斜。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋中》：“花盛时，每月夜有小人五六，长尺餘，游於上。” 清 吴敏树 《新修吕仙亭记》：“至於为月夜泛舟之游，无风波卒然之恐，惟亭下可也。” 巴金 《灭亡》第九章：“她很爱月夜，每逢月夜总是睡得很迟。”
[离永州宿愚溪十里村]鼓角
战鼓和号角的总称。古代军队中为了发号施令而制作的吹擂之物
前面鼓角齐鸣,一彪军出,放过马谡,拦住 张郃。——《三国演义》
五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。——唐· 杜甫《阁夜》
[离永州宿愚溪十里村]行帐
(1).行军或出游时所搭的篷帐。 唐 杜甫 《军中醉歌寄沉八刘叟》：“野膳随行帐，华音发从伶。” 金 元好问 《再到新卫》诗：“行帐马嘶尘澒洞，空邨人去雨淋浪。” 清 黄景仁 《雪后集陶然亭》诗：“尺五 韦杜 天，幕我作行帐。”
(2).泛指高级武官在外的住所。《二十年目睹之怪现状》第八三回：“当夜夜静时， 陆观察 便到 叶军门 行帐裡辞行。”
[离永州宿愚溪十里村]田舍
(1) 田地和房屋
(2) 农舍
(3) 泛指农村
(4) 田家
田舍翁
宋代,李曾伯