【示智通偈】作者：惠能 朝代：唐代
[示智通偈]示智通偈原文
大圆镜智性清净，平等性智心无病。
妙观察智见非功，成所作智同圆镜。
五八六七果因转，但用名言无实性。
若于转处不留情，繁兴永处那伽定。
[示智通偈]诗词问答
问：示智通偈的作者是谁？答：惠能
问：示智通偈写于哪个朝代？答：唐代
问：惠能的名句有哪些？答：惠能
[示智通偈]注释
1. 押词韵第十一部
[示智通偈]参考注释
[示智通偈]大圆镜智
佛的“四智”之一。谓洞照一切的清净真智。 唐 慧能 《坛经·机缘品》：“大圆镜智性清浄，平等性智性无病。” 明 李贽 《与马历山书》：“盖人人各具有是大圆镜智，所谓我之明德是也。” 清 谭嗣同 《仁学》二六：“七十从心所欲不踰矩，藏识转为大圆镜智矣。”亦省作“ 大圆智 ”。 唐 刘禹锡 《＜毗卢遮那佛华藏世界图赞＞序》：“《佛説华严经》直入妙觉，不由诸乘，非大圆智不能信解。”参阅《成唯识论》卷十。
[示智通偈]清净
(1) 心境洁净,不受外扰
清净守节
(2) 安定,不纷扰
图清净
(3) 清洁纯净
清净的山,清净的水
(4) 简明不繁
清净简易
(5) 佛教语。指远离恶行与烦恼
出家清净
[示智通偈]平等
(1)
(2) 在程度、价值、质量、性质、能力或状况上与他人或他物相同的或相等的
法律面前人人平等
(3) 特指在享受待遇或特权方面与他人等同的
所有的人生来是平等的
(4) 平常;一般
她不肯嫁个平等丈夫。——清· 李渔《意中缘》
[示智通偈]性智
禀赋才智。 汉 王充 《论衡·实知》：“ 王莽 之时， 勃海 尹方 年二十一，无所师友，性智开敏，明达六艺。”《后汉书·杨李翟应等传论》：“ 孙懿 以高明见忌，而受欺於阴计； 翟酺 资譎数取通，而终之以謇諫。岂性智自有周偏，先后之要殊度乎？”
[示智通偈]观察
(1) 细察事物的现象、动向
我曾细心地观察我的孩子们
(2) 考查或调查
在电子显微镜的观察下显示出一个周期性结构
[示智通偈]智见
智慧与见识。 郭沫若 《今昔集·论古代文学》：“当时 楚怀王 的智见不够，受投降派的包围，而不采纳自强派 屈原 的主张。”
[示智通偈]非功
无功。《管子·明法》：“是以忠臣死於非罪，而邪臣起於非功。”
[示智通偈]圆镜
圆形之镜。借指圆月。 南朝 梁元帝 《玄览赋》：“乍浮圆镜，时泛明珠。”
[示智通偈]名言
1.称说;描述。 2.著名的言论或话语。
[示智通偈]无实
(1).指植物不结子实。《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞行春令，则其国乃旱。阳气復还，五穀无实。”
(2).不真实；不诚实。《管子·明法解》：“以无实之言诛之，则姦臣不能无事贵重而求推誉，以避刑罚而受禄赏焉。”《楚辞·东方朔＜七谏·自悲＞》：“悲虚言之无实兮，苦众口之鑠金。” 王逸 注：“谗言无诚，君不察也。” 金 元好问 《后饮酒》诗之二：“金丹换凡骨，诞幻若无实。”
(3).没有实体。《史记·赵世家》：“乘飞龙上天不至而坠者，有气而无实也。”
[示智通偈]留情
看在情分或面子上而宽恕或原谅
对敌人毫不留情
[示智通偈]繁兴
兴起甚多。《国语·晋语二》：“天降祸于 晋国 ，谗言繁兴。” 晋 刘琨 《劝进表》：“自 元康 以来，艰祸繁兴。” 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“於是百役繁兴，帝躬自掘土。”《南史·顾觊之传》：“实由 宋 季军旅繁兴，役赋殷重，不堪勤剧。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》：“盖后人述作，日益繁兴，则前代流传，寖微寖灭。”
[示智通偈]那伽
1.梵语naga的音译。义为龙。在印度，是一种多头，头型酷似眼镜蛇，长身无足，无角，并且有剧毒的水属精怪类生物，居水中，地下。
唐代,惠能