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【赐山西扈跸官食诗以志事】_乾隆 | 清代

【赐山西扈跸官食诗以志事】作者:乾隆 朝代:清代

[赐山西扈跸官食诗以志事]赐山西扈跸官食诗以志事原文

优雪沾渥泽,快晴朗嫩暄。

既欣利麰麦,乘暇赐饔飧。

俗朴无虑侈,政严那若温。

米盐民食贱,休息意当存。

[赐山西扈跸官食诗以志事]诗词问答

问:赐山西扈跸官食诗以志事的作者是谁?答:乾隆
问:赐山西扈跸官食诗以志事写于哪个朝代?答:清代
问:赐山西扈跸官食诗以志事是什么体裁?答:五律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆

[赐山西扈跸官食诗以志事]注释

1. 五言律诗 押元韵 出处:御制诗五集卷七十二

2. 近年为调剂河东盐务之说者非换商即加价不知商已屡换而殷户渐少价已屡增而市值日昂惟有课归地丁似可一劳永逸而阻其议者又云改归地丁事类加赋停止商运淡食堪虞因于冯光熊调任晋抚时面谕令其与藩司蒋兆奎悉心筹议嗣据奏称历年正课增价俱出于民若课归地丁则每年祇出正课四十八万不但不加赋而已少五十六万之增价至于有无懋迁百侦皆然何独食盐艰于市贩九更可无虞淡食事理瞭然实无疑义已即令大学士议奏允行兹来屡加询访盐价已贱既不累商抑且便民可谓试有成效矣

[赐山西扈跸官食诗以志事]参考注释

[赐山西扈跸官食诗以志事]沾渥

浸润。亦比喻蒙受恩泽、宠遇。《东观汉纪·顺烈梁皇后传》:“是时自冬至春不雨,立后之日,嘉澍沾渥。”《三国志·魏志·公孙度传》 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》:“被受 公孙渊 祖考以来光明之德,惠泽沾渥,滋润荣华。”《三国志·魏志·公孙度传》“ 渊 遂自立为 燕王 ” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》:“被受 公孙渊 祖考以来光明之德,惠泽沾渥,滋润荣华。” 明 高启 《送高丽贡使还国》诗:“雨露何沾渥,华夷已混同。” 清 曹寅 《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之一:“兰臺异数曾沾渥,赋拟 枚皋 拙未能。”

[赐山西扈跸官食诗以志事]晴朗

阳光充足,没有云雾

[赐山西扈跸官食诗以志事]麰麦

大麦。《孟子·告子上》:“今夫麰麦,播种而耰之,其地同,树之时又同,浡然而生,至於日至之时,皆孰矣。” 赵岐 注:“麰麦,大麦也。”亦泛指麦。《梁书·元帝纪》:“麰麦两穗,出於 南平 之邦。” 宋 曾巩 《喜晴》诗:“眼明意豁万事快,预喜来年麰麦丰。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷三:“岁漕五等,曰正兑,米入京仓……曰麰麦,入京仓,供内府之用。”

[赐山西扈跸官食诗以志事]赐饔

古代诸侯行聘礼时的礼节。主国国君派卿到宾馆向别国使者送去活牲等,称为“赐饔”。《仪礼·聘礼》:“赐饔,唯羹飪。”

[赐山西扈跸官食诗以志事]无虑

(1) 不计虑,指大约,大概

无虑百十人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

无虑五六万。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

无虑十来人

(2) 无所顾忌,没有挂念

无忧无虑

(3) 不用考虑,不值得重视

无虑甲兵十万,老夫自有破敌妙计

[赐山西扈跸官食诗以志事]米盐

(1).喻繁杂琐碎。《史记·天官书》:“ 皋 、 唐 、 甘 、 石 因时务论其书传,故其占验凌杂米盐。” 张守节 正义:“凌杂,交乱也;米盐,细碎也。”《汉书·酷吏传·咸宣》:“ 宣 为左内史,其治米盐,事小大皆关其手。” 颜师古 注:“米盐,细杂也。”

(2).米和盐。《旧唐书·李珏传》:“茶为食物,无异米盐,於人所资,远近同俗。”

[赐山西扈跸官食诗以志事]民食

人民的食粮。《论语·尧曰》:“所重民食、丧、祭。”《汉书·文帝纪》:“将百官之奉养或费,无用之事或多与?何其民食之寡乏也!” 晋 束晳 《补亡诗·华黍》:“稸我王委,充我民食。”

[赐山西扈跸官食诗以志事]休息

(1) 休养生息

然百姓离秦之酷后,参与休息无为,故天下俱称其美矣。——《史记·曹相国世家》

光知时务之要,轻繇薄赋,与民休息。——《汉书·昭帝纪赞》

(2) 暂停活动,以恢复精神体力

她星期天才得到休息

劳农夫以休息之。——《吕氏春秋·孟冬纪》

(3) 停止

斡流迁徙,固无休息,终则有始,孰知其极。——《鹖冠子·世兵》

万物变化,固亡休息。——《汉书·贾谊传》

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