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【常宁县访许介之途中即景】_戴复古 | 宋代

【常宁县访许介之途中即景】作者:戴复古 朝代:宋代

[常宁县访许介之途中即景]常宁县访许介之途中即景原文

竹径入茅屋,松坡连菜畦。
深潴沤麻水,斜竖采桑梯。
区别隣家鸭,群分各线鸡。
行人来少憩,假道过东溪。

[常宁县访许介之途中即景]诗词问答

问:常宁县访许介之途中即景的作者是谁?答:戴复古
问:常宁县访许介之途中即景写于哪个朝代?答:宋代
问:戴复古的名句有哪些?答:戴复古

[常宁县访许介之途中即景]参考注释

[常宁县访许介之途中即景]竹径

亦作“ 竹逕 ”。竹林中的小径。 唐 王勃 《宇文德阳宅秋夜山亭宴序》:“琴亭酒榭磊落乘烟,竹径松扉参差向月。” 唐 常建 《题破山寺后禅院》诗:“竹逕通幽处,禪房花木深。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》:“向阳设两扇柴门,门内一条竹径,两边都结柏屏遮护。” 清 黄鷟来 《秋日雨晴过张星文草草堂》诗:“松门落叶深,竹径寒香静。”

[常宁县访许介之途中即景]茅屋

用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子

[常宁县访许介之途中即景]菜畦

培育蔬菜的菜圃

[常宁县访许介之途中即景]沤麻

为利用细菌作用使麻的木质组织软化以便打出纤维而将亚麻茎或黄麻置于水中的浸渍

[常宁县访许介之途中即景]采桑

(1).乐府相和曲名。此曲始出于《陌上桑》, 南朝 宋 鲍照 、 梁 简文帝 、 陈后主 等均有此曲,名《採桑》。后人多所仿效。

(2).乐府清商曲名。属西曲,又称《採桑度》。亦为舞曲名。参阅《乐府诗集·清商曲辞五·<採桑度>序》。

(3).乐府近代曲名。《乐府诗集·近代曲辞二·<採桑>序》:“《乐苑》:‘《採桑》,羽调曲。又有《杨下採桑》。’按《採桑》本清商西曲也。” 唐 张祜 有此作。

(1).谓采摘桑叶。古乐府《日出东南隅行》:“ 罗敷 善蚕桑,采桑城南隅。”

(2).古乐曲名。 明 胡震亨 《唐音癸籤·乐通二》:“《采桑》, 晋 清商西曲。羽调。 唐 有大曲。”参见“ 采桑子 ”。

(3).古 黄河 津渡名。在今 山西 乡宁 西。《左传·僖公八年》:“ 晋 里克 帅师, 梁由靡 御, 虢射 为右,以败 狄 于 采桑 。” 杜预 注:“ 平阳 北 屈县 西南有 采桑津 。”

[常宁县访许介之途中即景]区别

差别;不同之处

固有区别

没有区别

[常宁县访许介之途中即景]家鸭

鸭的一种,羽毛白色或花褐色,肉和卵供食用。古称“鶩”。《尸子》卷下:“野鸭为鳧,家鸭为騖,不能飞翔。”

[常宁县访许介之途中即景]线鸡

阉鸡。指 * 鸡或 * 过的鸡。 宋 戴复古 《访许介之途中即景》诗:“区别隣家鸭,群分各线鸡。” 元 汤式 《庆东原·田家乐》曲之一:“线鸡长膘,绵羊下羔,丝茧成繰。”

[常宁县访许介之途中即景]行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称

会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》

行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》

过者问行人

行人但云点行频

[常宁县访许介之途中即景]少憩

稍稍休息。 宋 洪迈 《夷坚丁志·甘棠失目》:“﹝ 甘棠 ﹞泣而言:‘感君恩意,吾尚存一眼,实不愿医。’乃掖之起坐……正念少憩,復拉卧如初。” 元 王恽 《苦热叹》诗:“簟纹燎炎辉,侧胁能少憩。”

[常宁县访许介之途中即景]假道

经由;取道

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