【题鹿苑寺一击轩·其一】作者：李正民 朝代：宋代
[题鹿苑寺一击轩·其一]题鹿苑寺一击轩·其一原文
本来无物可修治，一击当年何所知。
拱手问师都不语，等閒拈起布毛吹。
[题鹿苑寺一击轩·其一]诗词问答
问：题鹿苑寺一击轩·其一的作者是谁？答：李正民
问：题鹿苑寺一击轩·其一写于哪个朝代？答：宋代
问：题鹿苑寺一击轩·其一是什么体裁？答：七绝
问：李正民的名句有哪些？答：李正民
[题鹿苑寺一击轩·其一]注释
1. 七言绝句 押支韵
[题鹿苑寺一击轩·其一]参考注释
[题鹿苑寺一击轩·其一]本来
(1) 从一开始
(2) 向来,原来
(3) 原先;先前
(4) 理所当然
[题鹿苑寺一击轩·其一]无物
不存在东西;空洞
[题鹿苑寺一击轩·其一]修治
治理、修整
运河修治工程
[题鹿苑寺一击轩·其一]当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
[题鹿苑寺一击轩·其一]何所
何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”
[题鹿苑寺一击轩·其一]拱手
(1) 妥协地;顺从地
拱手相让
(2) 容易,毫不费力地
于是秦人拱手而取 西河之外。—— 汉· 贾谊《过秦论》
[题鹿苑寺一击轩·其一]布毛
布上的绒毛。佛教禅宗语。喻佛法无所不在，不可粘着。《景德传灯录·前杭州径山道钦禅师法嗣》：“﹝ 鸟窠道林禪师 ﹞有侍者 会通 ，忽一日欲辞去，师问曰：‘汝今何往？’对曰：‘ 会通 为法出家，以和尚不垂慈诲，今往诸方学佛法去。’师曰：‘若是佛法，吾此间亦有少许。’曰：‘如何是和尚佛法？’师於身上拈起布毛吹之。 会通 遂领悟玄旨。”后亦用为开悟的典实。 宋 王安石 《示报宁长老》诗：“新营枣棫我檀越，曾悟布毛谁比丘？”
宋代,李正民,题鹿苑寺一击轩