【颂古三十八首】作者：释从瑾 朝代：宋代
[颂古三十八首]颂古三十八首原文
佛手驴脚生缘，南海波斯泛铁船。
精金美玉团堆卖，毕竟何曾直一钱。
[颂古三十八首]诗词问答
问：颂古三十八首的作者是谁？答：释从瑾
问：颂古三十八首写于哪个朝代？答：宋代
问：释从瑾的名句有哪些？答：释从瑾
[颂古三十八首]释从瑾颂古三十八首 书法图
颂古三十八首书法作品
[颂古三十八首]参考注释
[颂古三十八首]佛手
(1).佛的手。 唐 司空图 《杨柳枝》词：“烦暑若和烟露裛，便同佛手洒清凉。”
(2).见“ 佛手柑 ”。
[颂古三十八首]生缘
(1).佛教语。尘世的缘分。 唐 顾况 《送少微上人还鹿门》诗：“ 少微 不向 吴中 隐，为箇生缘在 鹿门 。” 宋 苏辙 《示诸子》诗：“老去惟堪一味闲，坐会诸子了生缘。”
(2).佛教语。受生转世的因缘。《法苑珠林》卷一一六：“三説得住四十九日，生缘未具，死已更受，亦不限时节。”
[颂古三十八首]南海
(1)
(2) 县名,在广东省境内,现已并入广州市
(3) 对康有为的尊称,其字亦为南海
南海之生死未可卜。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》
[颂古三十八首]波斯
伊朗的旧称
[颂古三十八首]铁船
亦作“銕船”。1.船壳用钢板制成的大船。 清 曹寅 《巫峡石歌》：“銕船一触百杂碎，撇捩脱手随飘风。”
(2).指 庐山 铁船峰 。
[颂古三十八首]精金美玉
比喻纯洁完美的人或事物。 宋 苏轼 《答黄鲁直书》之一：“ 軾 笑曰：‘此人如精金美玉，不即人而人即之，将逃名而不可得，何以我称扬为？’” 宋 苏轼 《答谢民师书》：“ 欧阳文忠公 言文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵贱也。” 清 姚鼐 《于朱子颍群斋值仁和申改翁见示所作诗题赠一首》：“精金美玉价在市，鲸波蜃气升为楼。”
[颂古三十八首]毕竟
(1) 终归;终究;到底
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。—— 宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
亚洲毕竟是原料丰富的大陆
(2) 坚持
卜良毕竟要说明, 赵尼姑便附耳低言。——《初刻拍案惊奇》
[颂古三十八首]何曾
反问表示未曾
你何曾想到他今天会成为总统?
[颂古三十八首]一钱
(1).一文钱。亦指极少的钱。《史记·高祖本纪》：“ 高祖 为亭长，素易诸吏，乃紿为謁曰：‘贺钱万’，实不持一钱。” 唐 李白 《襄阳歌》：“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。” 唐 杜甫 《空囊》诗：“囊空恐羞涩，留得一钱看。”
(2).表数量。一两的十分之一。《朱子语类》卷十六：“如秤子钉盘星上加一钱，则称一钱物，便成两钱重了。”《宋史·律历志一》：“以御书真草行三体 淳化 钱，较定实重二銖四絫为一钱者，以二千四百得十有五斤为一称之则。”按， 清 顾炎武 《日知录·以钱代铢》：“古算法二十四銖为两……近代算家不便，乃十分其两，而有钱之名，此字本是借用钱币之钱，非数家之正名。”
(3). 清 时 吴 俗以铜钱七十文为“一钱”。 清 俞樾 《茶香室续钞·板儿》：“今 吴 俗犹以铜钱七十文为一钱，此旧语之未泯者也。”
宋代,释从瑾