【菩萨蛮 赠雁】作者：张翥 朝代：元代
[菩萨蛮-赠雁]菩萨蛮 赠雁原文
人随雁雁俱南去。
雁应先到凭传语。
若问锦书无。
人归不得书。
归期还信否。
准在梅花后。
烟树短长亭。
只争三四程。
[菩萨蛮-赠雁]诗词问答
问：菩萨蛮 赠雁的作者是谁？答：张翥
问：菩萨蛮 赠雁写于哪个朝代？答：元代
问：菩萨蛮 赠雁是什么体裁？答：词
问：张翥的名句有哪些？答：张翥
[菩萨蛮-赠雁]张翥菩萨蛮 赠雁 书法图
菩萨蛮 赠雁书法作品
[菩萨蛮-赠雁]参考注释
[菩萨蛮-赠雁]传语
传话。《国语·周语上》：“百工諫，庶人传语。” 韦昭 注：“百工卑贱，见时得失不得达，传以语王也。”《后汉书·清河王刘庆传》：“帝将诛 竇氏 ……又令 庆 传语中常侍 郑众 求索故事。” 唐 岑参 《逢入京使》诗：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”《警世通言·小夫人金钱赠年少》：“孩儿感些风寒，这几日身子不快，来不得。传语员外得知，一好便来。” 鲁迅 《书信集·致李小峰》：“倘见 达夫 先生，并乞传语平安为托。”
[菩萨蛮-赠雁]锦书
(1).华美的文书。 南朝 梁 沉约 《华山馆为国家营功德》诗：“锦书飞云字，玉简黄金编。” 唐 王勃 《七夕赋》：“ 上元 锦书传寳字， 王母 琼箱荐金约。”
(2).锦字书。 唐 刘兼 《征妇怨》诗：“曾寄锦书无限意，塞鸿何事不归来。” 宋 李清照 《一翦梅》词：“云中谁寄锦书来。雁字回时，月满西楼。” 明 梁辰鱼 《长拍·怀人》套曲：“正客棹聚江坳，胡尔锦书縹緲。”参见“ 锦字书 ”。
[菩萨蛮-赠雁]不得
用在动词后面,表示不可以或不能够
吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》
[菩萨蛮-赠雁]归期
返归的日期
归期未定
[菩萨蛮-赠雁]梅花
(1) 梅树的花
(2) 〈方〉∶腊梅
(3) 梅花形的
梅花翅。——《聊斋志异·促织》
[菩萨蛮-赠雁]烟树
亦作“烟树”。云烟缭绕的树木、丛林。 南朝 宋 鲍照 《从登香炉峰》诗：“青冥摇烟树，穹跨负天石。” 唐 孟浩然 《闲园怀苏子》诗：“鸟从烟树宿，萤傍水轩飞。” 元 周孚先 《蝶恋花》词：“舟艤津亭何处？晓起瓏璁，回首 * 树。” 许地山 《缀网劳蛛·换巢鸾凤》：“我记住远地烟树，就系君去处。”
[菩萨蛮-赠雁]短长亭
短亭和长亭的并称。 宋 苏轼 《送运判朱朝奉入蜀》诗：“梦寻西南路，默数短长亭。” 清 蒋春霖 《南乡子》词：“燕麦青青，大河西畔短长亭。”参见“ 短亭 ”。
[菩萨蛮-赠雁]三四
(1).犹言再三再四。《北齐书·崔逻传》：“握手殷勤，至于三四。”
(2).表示为数不多。 宋 欧阳修 《归自谣》词：“春艳艳，江上晚山三四点。”
元代,张翥