【客至木绵坐已为长韵成四韵】作者：郑刚中 朝代：宋代
[客至木绵坐已为长韵成四韵]客至木绵坐已为长韵成四韵原文
就温嫌令性同然，况是冬深凛冽天。
莫讶尘生杨绾席，都缘坐少席文毡。
感君四坐平分暖，为我长针细衲绵。
从此门前有来客，不须称遽足留连。
[客至木绵坐已为长韵成四韵]诗词问答
问：客至木绵坐已为长韵成四韵的作者是谁？答：郑刚中
问：客至木绵坐已为长韵成四韵写于哪个朝代？答：宋代
问：郑刚中的名句有哪些？答：郑刚中
[客至木绵坐已为长韵成四韵]参考注释
[客至木绵坐已为长韵成四韵]同然
犹相同。《孟子·告子上》：“心之所同然者何也？谓理也，义也。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷下：“物有同然之理，人有同然之见。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·致＜近代美术史潮论＞的读者诸君》：“只要一比较，许多事便明白；看书和画，亦复同然。” 朱自清 《中国歌谣》二：“至于‘忘疲’一层，则是唱歌者同然的心理。”
[客至木绵坐已为长韵成四韵]凛冽
寒冷刺骨
北风凛冽,大雪纷飞
[客至木绵坐已为长韵成四韵]缘坐
犹连坐。因牵连而获罪。《北史·齐纪下·后主》：“诸家缘坐配流者，所在令还。” 宋 范仲淹 《唐狄梁公碑》：“会 越王 乱后，缘坐七百人，籍没者五千口。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·除夕奏凯》：“於是胁从出卡，眷属得免缘坐。” 鲁迅 《且介亭杂文·买＜小学大全＞记》：“其家属一并加恩，免其缘坐。”
[客至木绵坐已为长韵成四韵]四坐
亦作“ 四座 ”。1.指四周座位上的人。 三国 魏 曹操 《善哉行》：“弦歌感人肠，四坐皆欢悦。” 晋 陆机 《吴趋行》：“ 楚 妃且勿叹， 齐 娥且勿謳，四坐并清听，听我歌《吴趋》。”《晋书·唐彬传》：“帝顾四坐曰：‘名不虚行。’” 清 吴伟业 《阆州行》：“四座且勿喧，听我歌 閬州 。”
(2).四周座位。 晋 陶潜 《咏荆轲》诗：“饮饯 易水 上，四座列羣英。” 唐 白居易 《游悟真寺》诗：“六楹排玉镜，四座敷金鈿。”
[客至木绵坐已为长韵成四韵]平分
对等均分;对半分
平分土地
[客至木绵坐已为长韵成四韵]为我
战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“ 杨子 取为我，拔一毛而利天下，不为也。”
[客至木绵坐已为长韵成四韵]从此
(1) 从那个时候起
王大伯从此负担更重了
(2) 从那个地方起或从那个时候起
[客至木绵坐已为长韵成四韵]有来
用于 元 代由蒙文直译成汉语的公牍等。表示语句结束。《元朝秘史》卷一：“ 孛端察儿 在时，将他做儿，祭祀时同祭祀有来。” 李文田 注：“有来者，结束之词，今京师有此语。”《元典章·刑部二·详谳》：“上路里设两员推官，中路里设一员推官，委付呵，怎生奏呵， 世祖 皇旨有来。”
[客至木绵坐已为长韵成四韵]不须
不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”
[客至木绵坐已为长韵成四韵]留连
不愿意离开
留连忘返
宋代,郑刚中