【学古堂口号】作者：乾隆 朝代：清代
[学古堂口号]学古堂口号原文
琴尚薰弦缅舜徽，秋风落叶拂书帏。
与其学古宁学祖，于此拳拳或庶几。
[学古堂口号]诗词问答
问：学古堂口号的作者是谁？答：乾隆
问：学古堂口号写于哪个朝代？答：清代
问：学古堂口号是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[学古堂口号]注释
1. 七言绝句 押微韵 出处：御制诗三集卷八十四
[学古堂口号]参考注释
[学古堂口号]薰弦
《孔子家语·辩乐》：“昔者 舜 弹五弦之琴，造《南风》之诗。其诗曰：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。’”后以“薰弦”指《南风歌》。 唐 许浑 《登尉佗楼》诗：“ 越 人未必知 虞舜 ，一奏薰弦万古风。” 五代 齐己 《贺行军太傅得白氏东林集》诗：“仰贺斯文归朗鉴，永资声政入薰弦。”
[学古堂口号]秋风落叶
秋天的大风把落叶一扫而光。比喻一扫而光，不复存在。
[学古堂口号]书帏
犹书斋。 唐 杜甫 《雨》诗之二：“高轩当 灧澦 ，润色静书幃。” 明 高启 《晚陪张水部过西桥隔城望见诸山》诗：“望山还恐山相笑，坐守书幃不出城。” 明 朱有燉 《风月牡丹仙》第三折：“冷森森风透到书幃。” 清 冒襄 《影梅庵忆语》：“‘自昔文人称孝子，果然名士悦倾城’……‘娥眉问难佐书幃’，皆为余庆得姬。”
[学古堂口号]与其
在比较两件事的利害得失而决定取舍时,表示放弃或不赞成的一面
与其在这里等他,毋宁去找他更好
[学古堂口号]学古
学习研究古代典籍。《书·周官》：“学古入官。” 孔 传：“言当先学古训，然后入官治政。” 唐 陈陶 《续古》诗之二五：“学古三十载，犹依白云居。” 宋 黄庭坚 《次韵张询斋中晚春》：“学古编简残，怀人江湖永。” 明成祖 《赐太子少师姚广孝七十寿诗》：“斯文逢盛世，学古振儒风。”
[学古堂口号]于此
(1).在此。 汉 司马相如 《上林赋》：“顺天道以杀伐，时休息於此。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“依世尚同，诡时则异。有一於此，两非默置。”
(2).如此。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“思计此变，无伤於孤。何必自遂於此，不復还之。”
(3).至此；至今。 宋 苏轼 《潮州修韩文公庙碑》：“独 韩文公 起布衣，谈笑而麾之。天下靡然从公，復归于正，盖三百年於此矣。”
[学古堂口号]拳拳
诚恳、深切的样子;弯曲的样子
拳拳报国心
[学古堂口号]庶几
(1) 或许可以,表示希望或推测
寡人以为善,庶几息兵革。——《史记·秦始皇本纪》
(2) 差不多;近似
全我社稷口,可以庶几乎!
(3) 指贤者或可以成才的人
乾隆,清代