【抱璞吟】作者：李新 朝代：宋代
[抱璞吟]抱璞吟原文
最怜皇孙衣如鹑，尝笑参谋衾似铁。
我今短褐秃无尾，穷年絮被还百结。
勗清只饮洛口水，祁寒欲避西山雪。
奈何童婢生菜颜，鸡肋相将伴头屑。
小儿窥见已么麽，自言身是西州杰。
**用意深，浮云薄务生愁绝。
一夕饮水成内热，抱璞出门望而却步折节。
余光箭牖惊客眠，唤作非填写应泣血。
[抱璞吟]诗词问答
问：抱璞吟的作者是谁？答：李新
问：抱璞吟写于哪个朝代？答：宋代
问：李新的名句有哪些？答：李新
[抱璞吟]参考注释
[抱璞吟]皇孙
(1).皇帝的孙子。《汉书·郊祀志下》：“﹝ 成帝 ﹞春秋六十，未见皇孙。” 晋 郭璞 《皇孙生请布泽疏》：“可因皇孙之庆，大赦天下。” 元 张昱 《宫中词》：“寻得描金龙凤纸，学模国李教皇孙。” 清 昭槤 《啸亭续录·红绒结顶冠》：“皇上燕服，宫中冠红绒结顶冠。凡皇子皇孙，皆以是为礼服，甚属尊重。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之一八四：“报到皇孙新得母，羊车仓卒入宫来。”
(2).泛指皇帝的儿子或曾孙。《汉书·五行志中之上》：“燕飞来，啄皇孙；皇孙死，燕啄矢。” 唐 杜甫 《赤霄行》：“皇孙犹曾 莲勺 困， 卫庄 见贬伤其足。” 仇兆鳌 注引《汉宣帝纪》：“帝初为皇曾孙，喜游侠，常困於 莲勺卤 中。”
[抱璞吟]参谋
代别人出主意
你给我参谋一下
[抱璞吟]短褐
古代平民穿的粗布短衣
邻有短褐而欲窃之。——《墨子·公输》
[抱璞吟]穷年
(1).终其天年；毕生。《战国策·齐策六》：“使 管仲 终穷抑，幽囚而不出，惭耻而不见，穷年没寿，不免为辱人贱行矣。”《庄子·齐物论》：“和之以天倪，因之以曼衍，所以穷年也。”《荀子·解蔽》：“以可以知人之性，求可以知物之理，而无所疑止之，没世穷年，不能徧也。” 汉 徐干 《中论·审大臣》：“高下之分，贵贱之贾，一由彼口。是以没齿穷年，不免於匹夫。”
(2).全年；一年到头。 晋 陶潜 《读史述九章·张长公》：“寝迹穷年，谁知斯意。” 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》：“长夜恣酣饮，穷年弄音徽。” 唐 韩愈 《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。” 明 王蒙 《暮宿田家作》诗：“穷年滞草莽，裋褐被霜露。”
(3).贫困之时。 明 高启 《送贾二文学》诗：“穷年自多感，况復送良儔。”
[抱璞吟]百结
(1).用碎布缀成的衣服。《艺文类聚》卷六七引 晋 王隐 《晋书》：“ 董威輦 每得残碎繒，輒结以为衣，号曰百结。”
(2).形容衣多补缀。《南史·到溉传》：“余衣本百结， 闽 中徒八蚕。” 唐 韩翃 《送别郑明府》诗：“千金尽去无丰储，双袖破来空百结。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·张诚》：“逾年，达 金陵 ，悬鶉百结，傴僂道上。”
(3).一种联迭成扣的织物。《楞严经》卷五：“ 阿难 白佛言：‘世尊，此寳叠华，缉绩成巾，虽本一体，如我思惟，如来一綰，得一结名，若百綰成，终名百结。’” 唐 温庭筠 《织锦词》：“锦中百结皆同心，蕊乱云盘相间深。”
(4).指心中各种郁结。 唐 聂夷中 《饮酒乐》诗：“一饮解百结，再饮破百忧。”
(5).丁香的别名。参见“ 百结花 ”。
[抱璞吟]口水
唾液
[抱璞吟]祁寒
严寒。《书·君牙》：“冬祁寒，小民亦惟曰怨咨。” 蔡沉 集传：“祁，大也。” 南朝 梁 沉约 《梁明堂登歌·歌黑帝》：“祁寒坼地，晷度迴天。”《金史·宣宗纪中》：“京师丐食死於祁寒。”
[抱璞吟]西山
(1).西方的山。《易·随》：“王用享于西山。”引申为日入处。 汉 王粲 《从军诗》之三：“白日半西山，桑梓有餘暉。”《文选·李密＜陈情事表＞》：“但以 刘 日薄西山，气息奄奄。” 李善 注引 扬雄 《反骚》：“临 汨罗 而自陨兮，恐日薄於西山。”
(2).山名。指 首阳山 。在今 山西省 永济县 南。相传 伯夷 、 叔齐 隐居于此。 晋 陆机 《演连珠》之四八：“是以吞纵之彊不能反蹈海之志，漂櫓之威不能降 西山 之节。”参见“ 西山饿夫 ”。
(3).山名。在 江西省 新建县 西，一名 南昌山 ，即古 散原山 。 唐 王勃 《滕王阁序》：“画栋朝飞 南浦 云，珠帘暮捲 西山 雨。”
(4).山名。在 四川省 北部，为 岷山 主峰。也称 雪岭 。 唐 李白 《思边》诗：“今岁何时妾忆君， 西山 白雪暗 秦 云。” 唐 杜甫 《野望》诗：“ 西山 白雪 三城 戍， 南浦 清江 万里桥 。”
(5).山名。 北京市 西郊群山的总称。南起 拒马山 ，西北接 军都山 。有 百花山 、 灵山 、 妙峰山 、 香山 、 翠微山 、 卢师山 、 玉泉山 等峰，林泉清幽，为京郊名胜地。
(6).山名。在 云南省 昆明市 西南， 滇池 西岸，一称 睡佛山 。有 华亭寺 、 太华寺 、 三清阁 、 龙门 诸胜和 聂耳 墓、 李公朴 的衣冠冢。风景优美，有“睡美人”之称。
(7).山名。在 江苏省 吴县 西南，即 洞庭西山 ，古称 包山 ，为 太湖 中最大岛屿。有 缥缈峰 、 销夏湾 、 林屋洞 诸名胜。
[抱璞吟]奈何
(1) 怎么办
无可奈何
(2) 如何
奈何不礼
不予我城奈何。——《史记·廉颇蔺相如列传》
为之奈何。——《史记·项羽本纪》
(3) 又
且为之奈何。
奈何取之尽锱铢。(锱铢(zīzhū ),古代重量单位,一铢等于二十四分之一两,六铢为一锱,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》
奈何饮于酒肆。——宋· 司马光《训俭示康》
(4) 惩治;对付
等我慢慢的奈何他
[抱璞吟]生菜
一年生或二年生草本植物,叶子狭长,花黄色。叶子可做蔬菜
[抱璞吟]鸡肋
亦作“鷄肋”。1.鸡的肋骨。比喻无多大意味、但又不忍舍弃之事物。《三国志·魏志·武帝纪》“ 备 因险拒守” 裴松之 注引 晋 司马彪 《九州春秋》：“时王欲还，出令曰‘鸡肋’，官属不知所谓。主簿 杨脩 便自严装，人惊问 脩 ：‘何以知之？’ 脩 曰：‘夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比 汉中 ，知王欲还也。’” 宋 杨万里 《晓过皂口岭》诗：“半世功名一鸡肋，生平道路九羊肠。” 明 吾丘瑞 《运甓记·辞亲赴任》：“征舠已集，拜辞偷泪滴，只为鸡肋功名，把北堂杳隔。” 清 王韬 《淞隐漫录·何华珍》：“宦海中风波岂有定哉？君前程止此，久恋鸡肋何为？” 李存葆 《高山下的花环》三：“某些领导对咱看不惯，把咱当成‘鸡肋’！”
(2).鸡的肋骨。比喻瘦弱的身体。《晋书·刘伶传》：“尝醉与俗人相忤，其人攘袂奋拳而往。 伶 徐曰：‘鸡肋不足以安尊拳。’其人笑而止。” 唐 元稹 《授牛元翼深冀州节度使制》：“螳臂拒辙，鸡肋承拳，万万相殊，破之必矣。”一本作“鷄肋”。 清 孔尚任 《桃花扇·逃难》：“叹十分狼狈，村拳共捱，鷄肋同坏。”
[抱璞吟]相将
(1) 相随,相伴
两个相将旅游
(2) 将近,行将
有秦兵二十万围了 晋城 韩国,相将半月有余。——《秦併六国平话》
[抱璞吟]小儿
(1) 小孩子;小儿子
两小儿辩斗。——《列子·汤问》
(2) 又
两小儿笑曰。
最喜小儿无赖。——宋· 辛弃疾《清平乐·村居》
(3) 谦称自己的儿子
[抱璞吟]窥见
暗中看出或觉察到
从一个人的生活作风可以窥见他的思想意识
[抱璞吟]西州
(1).古城名。 东晋 置，为 扬州 刺史治所。故址在今 江苏省 南京市 。 晋 谢安 死后， 羊昙 醉至 西州 门，恸哭而去，即此处。事见《晋书·谢安传》。后遂用为典实。 唐 温庭筠 《经故翰林袁学士居》诗：“ 西州 城外花千树，尽是 羊曇 醉后春。” 宋 苏轼 《日日出东门》诗：“何事 羊公子 ，不肯过 西州 。” 宋 张炎 《甘州·辛卯岁沉尧道同余北归》词：“短梦依然 江 表，老泪洒 西州 。”参见“ 西州路 ”。
(2).指 陕西 地区。《战国策·韩策三》：“昔者 秦穆公 一胜於 韩原 而霸西州， 晋文公 一胜於 城濮 而定天下。”《晋书·张轨传》：“ 张凉州 一时名士，威著西州。” 清 吴伟业 《赠荆州守袁大韫玉》诗：“西州士女 章臺 柳，南国江山玉树花。”
(3).指 巴 蜀 地区。《后汉书·廉范传》：“ 范 父遭丧乱，客死於 蜀汉 ， 范 遂流寓西州。” 汉 王褒 《四子讲德论》：“求贤索友，歷于西州。” 晋 常璩 《华阳国志·汉中志》：“其珪璋瑚璉之器，则 陈伯臺 、 李季子 、 申伯 之徒，文秀暐曄，其州牧郡守冠盖相继，於西州为盛，盖济济焉。” 明 孙蕡 《下瞿塘》诗：“我从前月来西州， 锦官城 外十日留。”
(4). 唐 贞观 十四年(公元640年)灭 麴氏 高昌 ，以其地置 西州 ，辖境相当今 吐鲁番盆地 一带，为东西交通要冲。
[抱璞吟]青天
(1) 蔚蓝色的天空
(2) 晴朗的白天。比喻清官
老百姓管包公叫[包青天]
[抱璞吟]白日
(1) 白天
(2) 太阳
白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》
(3) 泛指时光
浪费白日
[抱璞吟]用意
居心,动机或意图
你这么说是什么用意
[抱璞吟]浮云
(1)
(2) 飘浮在天空中的云彩
浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》
(3) 比喻飘忽不定,未有定处
浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》
[抱璞吟]愁绝
极端忧愁。 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》：“沉饮聊自遣，放歌颇愁絶。” 唐 戴叔伦 《转应词》：“明月，明月，胡笳一声愁絶。” 宋 王沂孙 《庆宫春·水仙》词：“国香到此谁怜？烟冷沙昏，顿成愁絶。”
[抱璞吟]一夕
(1).一夜。《左传·僖公三十三年》：“居则具一日之积，行则备一夕之卫。” 汉 刘向 《九叹·逢纷》：“思南 郢 之旧俗兮，肠一夕而九运。”
(2).指极短的时间。 宋 苏轼 《徐州上皇帝书》：“散冶户之财以啸召无赖，则乌合之众，数千人之仗，可以一夕具也。”
[抱璞吟]饮水
(1).喝水。《礼记·檀弓下》：“啜菽饮水，尽其欢，斯之谓孝。” 孙希旦 集解：“饮有浆醴之属，今但饮水而已，饮之贫也。” 唐 韩愈 《复志赋》：“固余异於牛马兮，寧止乎饮水而求芻？” 清 沉初 《西清笔记·纪名迹》：“其诗有‘人到心閒饮水甜’之句，余甚爱之。”亦指喝的和做饭用的水。
(2).谓清廉。语本《晋书·良吏传·邓攸》：“时 吴郡 闕守，人多欲之，帝以授 攸 。 攸 载米之郡，俸禄无所受，唯饮 吴 水而已。” 唐 杜甫 《赠裴南部》诗：“尘满 莱芜 甑，堂横 单父 琴。人皆知饮水，公辈不偷金。”
给牲口喝水。《儿女英雄传》第四回：“那店一连也有十几间门面……门前搭着一路罩棚，棚下摆着走桌条凳，棚口边安着饮水马槽。”亦指给花木菜蔬浇水。 清 唐训方 《里语徵实》卷中之上：“浇花木菜蓏曰饮水。”
[抱璞吟]内热
(1).谓内心忧煎焦灼。《庄子·人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与！” 成玄英 疏：“ 诸梁 晨朝受詔，暮夕饮冰，足明怖惧忧愁，内心燻灼。询道情切，达照此怀也。” 唐 李贺 《长歌续短歌》：“ 秦王 不可见，旦夕成内热。” 罗惇曧 《文学源流》：“ 老 言无为，而 庄 言内热，无为则纯归自利，内热则冷於救人。”
(2).谓人体阴阳不协，虚火上亢。《左传·昭公元年》：“女，阳物而晦时，淫则生内热惑蛊之疾。” 宋 苏轼 《小圃五咏·地黄》：“愿餉内热子，一洗胸中尘。”《红楼梦》第八四回：“ 妞儿 一半是内热，一半是惊风。”
[抱璞吟]抱璞
(1). 春秋 时， 楚 人 卞和 献璞玉于 厉王 ，玉工说：“石也。” 厉王 以 和 为诳，断其左足。 武王 时复献之，又以为石，断其右足。 文王 即位， 和 抱璞哭泣于 楚山 之下，泪尽继之以血。 文王 乃使玉工剖其璞，得美玉。见《韩非子·和氏》。后因以“抱璞”喻怀才不遇。 汉 东方朔 《七谏》：“ 和 抱璞而泣血兮，安得良工而剖之。”《晋书·应詹传》：“四门开闢，英彦鳧藻，收春华於京輦，採秋实於巖藪，而 泓 抱璞 荆山 ，未剖 和 璧。” 明 梅鼎祚 《玉合记·赠处》：“双璧产 荆山 ，望如虹，气如烟，悠悠抱璞空流怨。” 郁达夫 《杂感》诗之一：“俊逸灵奇宰相才， 卞和 抱璞古今哀。”亦作“ 抱玉 ”、“ 抱璧 ”。 汉 王充 《论衡·讲瑞》：“美玉隐在石中， 楚王 、令尹不能知，故有抱玉泣血之痛。” 宋 梅尧臣 《汝南江邻几云鄎南并淮浮光山有张隐居故江有慕之作予辄次其韵》：“且奉采兰养，应无抱玉啼。” 明 何景明 《种麻篇》：“断金俟同志，抱玉难自宣。” 明 王錂 《春芜记·说剑》：“自笑投珠，谁怜抱璧双刖。”
(2). 战国 齐宣王 欲用 颜斶 ， 斶 辞曰：“夫玉生於山，制则破焉，非弗宝贵矣，然大璞不完；士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。 斶 愿得归。”见《战国策·齐策四》。后因以“抱璞”指保持本色，不为爵禄所惑。 汉 蔡邕 《释诲》：“僕不能参迹于若人，故抱璞而优游。” 宋 王禹偁 《圣人无名赋》：“惟澹惟默，固抱璞以含章；不识不知，岂命氏而考姓。”
[抱璞吟]出门
(1) 离家外出或远行
(2) 〈方〉∶出嫁
[抱璞吟]望而却步
观看了一下就停步不前了。比喻在艰难险阻面前畏首畏尾,不敢勇往直前
[抱璞吟]折节
(1).屈己下人。《管子·霸言》：“折节事彊以避罪，小国之形也。” 宋 王安石 《给事中孔公墓志铭》：“而宰相使人説公稍折节以待迁，公乃告以不能。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷一：“ 李遵勖 为駙马都尉，折节待士。” 清 陈梦雷 《绝交书》：“老年兄以桑梓鉅望，道貌冲和，折节下交，每以远大相许。”
(2).强自克制，改变平素志行。《史记·货殖列传》：“富人争奢侈，而 任氏 折节为俭，力田畜。”《南史·循吏传·何远》：“ 远 本倜儻，尚轻侠。至是乃折节为吏，杜絶交游，馈遗秋毫无所受。” 宋 苏轼 《方山子传》：“少慕 朱家 、 郭解 为人，閭里之侠皆宗之；稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世。” 郑观应 《盛世危言·防海下》：“为武员者皆折节读书，不徒血气之勇。”
[抱璞吟]余光
(1).充足的光辉。《列子·周穆王》：“东极之北隅有国曰 阜落之国 ，其土气常燠，日月餘光之照。其土不生嘉苗。”《三国志·蜀志·秦宓传》：“诚知昼不操烛，日有餘光，但愚情区区，贪陈所见。”
(2).谓多馀之光。《史记·樗里子甘茂列传》：“臣闻贫人女与富人女会绩，贫人女曰：‘我无以买烛，而子之烛光幸有餘，子可分我餘光，无损子明而得一斯便焉。’今臣困而君方使 秦 而当路矣。 茂 之妻子在焉，愿君以餘光振之。”后遂用为美称他人给予的恩惠福泽。《北齐书·魏收传》：“会 司马子如 奉使霸朝， 收 假其餘光。” 宋 曾巩 《贺转运状》：“ 巩 备官於此，託庇云初。将承望於餘光，但欣愉於懦思。” 清 顾炎武 《答李子德书》：“更希餘光下被，俾莫年迂叟得自遂於天空海阔之间，尤为知己之爱也。”
(3).指落日的光芒。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之八：“灼灼西頽日，餘光照我衣。” 唐 杜甫 《柴门》诗：“长影没窈窕，餘光散谽谺。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之二：“餘光闇将夕，零露沾我衣。”
(4).喻指美德、威势所显现或留下的影响。 宋 欧阳修 《相州昼锦堂记》：“自公少时，已擢高科，登显仕，海内之士，闻下风而望餘光者，盖亦有年矣。” 明 李东阳 《江都县学科贡题名记》：“后进之士仰遗风，慕餘光，志感行励，必有勃然于此者。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·续记》：“近两年来，大开了印卖遗著的风气，虽是期刊，也常有死人和活人合作的，但这已不是先前的所谓‘骸骨的迷恋’，倒是活人在依靠死人的余光，想用‘死 诸葛 吓走生 仲达 ’。”
[抱璞吟]惊客
惊扰客人。 宋 张耒 《登山望四海》诗：“山鸟不须惊客，相亲此復穷年。” 明 高启 《喜徐山人与浩师见过》诗：“潮声惊客江三里，秋色留人菊数枝。”
[抱璞吟]唤作
叫做，称做。 唐 寒山 《诗》之二二四：“将他《儒行》篇，唤作贼盗律。” 宋 杨万里 《听雨》诗：“昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。” 茅盾 《子夜》一：“过了北 河南路 口的上海总商会以西的一段，俗名唤作‘ 铁马路 ’，是行驶内河的小火轮的汇集处。”
[抱璞吟]填写
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[抱璞吟]泣血
(1).无声痛哭，泪如血涌。一说，泪尽血出。形容极度悲伤。《易·屯》：“乘马班如，泣血涟如。” 宋 欧阳修 《皇祐四年与韩忠献王书》：“某叩头泣血，罪逆哀苦，无所告诉。” 李大钊 《警 * 父老书》：“愿我国民，从兹勿忘此弥天之耻辱可耳。泣血陈辞，不知所云。”
(2).指因极度悲痛而无声哭泣时流出的眼泪。《晋书·王敦传》：“闻之惶惑，精神飞散，不觉胸臆摧破，泣血横流。”
宋代,李新