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【世殿下饯行作诗一绝因和之(二十九日)】_祁顺 | 明代

【世殿下饯行作诗一绝因和之(二十九日)】作者:祁顺 朝代:明代

[世殿下饯行作诗一绝因和之(二十九日)]原文

绮筵劳饯远行人,礼度雍容意更真。

临别不堪情缱绻,晋阳宫外柳条新。

[世殿下饯行作诗一绝因和之(二十九日)]诗词问答

问:《世殿下饯行作诗一绝因和之(二十九日)》的作者是谁?答:祁顺
问:该诗写于哪个朝代?答:明代
问:该诗是什么体裁?答:七绝
问:祁顺的名句有哪些?答:祁顺

[世殿下饯行作诗一绝因和之(二十九日)]注释

1. 七言绝句 押真韵

2. 二十九日

[世殿下饯行作诗一绝因和之(二十九日)]参考注释

[世殿下饯行作诗一绝因和之(二十九日)]绮筵

华丽丰盛的筵席。 唐 陈子昂 《春夜别友人》诗之一:“银烛吐青烟,金樽对綺筵。” 宋 李清照 《庆清朝慢》词:“綺筵散日,谁人可继芳尘?” 明 陆圻 《与歌者陈郎》诗:“玉管谩吹秋月白,红牙曾对綺筵新。”《再生缘》第二一回:“綺筵富贵摆中堂,兽炭围炉暖气融。”

[世殿下饯行作诗一绝因和之(二十九日)]行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称

会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》

行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》

过者问行人

行人但云点行频

[世殿下饯行作诗一绝因和之(二十九日)]礼度

(1).犹礼法。礼仪法度。《大戴礼记·盛德》:“礼度,德法也。所以御民之嗜欲好恶,以慎天法,以成德法也。”《后汉书·淳于恭传》:“举动周旋,必由礼度。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》:“奉礼度以战兢,及亲疎而无尤者,良人也。”

(2).彬彬有礼的仪表风度。 元 辛文房 《唐才子传·贺知章》:“﹝ 贺知章 ﹞晚年尤加纵诞,无復礼度,自号‘四明狂客’。” 明 朱鼎 《玉镜台记·刺绣》:“观他丰姿秀丽,礼度雍容,真庙廊伟器。”

[世殿下饯行作诗一绝因和之(二十九日)]雍容

(1) 形容仪态温文大方

宣为人好威仪,进止雍容。——《汉书·薛宣传》

雍容有礼

雍容华贵

(2) 舒缓;从容不迫

从车骑,雍容闲雅其都。——《史记·司马相如列传》

雍容大方

[世殿下饯行作诗一绝因和之(二十九日)]临别

即将离别

临别留念

[世殿下饯行作诗一绝因和之(二十九日)]不堪

(1)

用于形容词后面表示程度深

忙碌不堪

疲备不堪

(2)

坏到极点

那饭菜都系不堪之物。——《红楼梦》

[世殿下饯行作诗一绝因和之(二十九日)]缱绻

(1) 牢结;不离散

缱,缱绻,不相离也。——《说文新附》

无纵诡随,以谨缱绻。——《诗·大雅》

(2) 情意深厚

少尽缱绻。——唐· 李朝威《柳毅传》

以后对饮对唱, * 缱绻。——《红楼梦》

[世殿下饯行作诗一绝因和之(二十九日)]柳条

编织筐、包、篮子等用的柳树柔软的枝条

柳条包

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