【咏十螭佩】作者：乾隆 朝代：清代
[咏十螭佩]咏十螭佩原文
天地数相合，蛟龙貌略方。
盘旋忽隐现，蜿蜒势低昂。
于古何人佩，匪今比德良。
色浑疑玳瑁，质本是琳琅。
尤物终须出，佳城谁固藏。
祇宜捐弗顾，底更有诗偿。
[咏十螭佩]诗词问答
问：咏十螭佩的作者是谁？答：乾隆
问：咏十螭佩写于哪个朝代？答：清代
问：咏十螭佩是什么体裁？答：五排
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[咏十螭佩]注释
1. 五言排律 押阳韵 出处：御制诗四集卷五十一
2. 上声
[咏十螭佩]参考注释
[咏十螭佩]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[咏十螭佩]相合
(1).彼此一致；相符。《后汉书·文苑传下·张升》：“ 升 少好学，多关览，而任情不羈。其意相合者，则倾身结交，不问穷贱。”《醒世恒言·陆五汉硬留合色鞋》：“太守见説话与二人相合，已知是 陆五汉 所为。” 沉从文 《从文自传·辛亥革命的一课》：“听说衙门口有那么多人头，还有一大串人耳朵，正与我爸爸平时为我说到的杀长毛的故事相合。”
(2).会合；集中。《元典章·兵部三·站赤》：“不紧的使臣每教水路里相合回去。”
[咏十螭佩]蛟龙
传说中能使洪水泛滥的一种龙
[咏十螭佩]盘旋
(1) 沿着螺旋轨道运动;旋绕飞行
飞机在头顶上盘旋
(2) 指大致呈圆形地运动,也可指迂回绕圈儿
一群黑鹭在头上高高盘旋,凭着上升的气流不停地兜着圈儿
(3) 逗留,徘徊
他在湖天盘旋了很久,舍不得离开
[咏十螭佩]隐现
不清晰地显现;隐隐约约显现出来
[咏十螭佩]蜿蜒
(1) 蛇类曲折爬行的样子
横过天花板蜿蜒着一条长的裂缝
(2) 曲折延伸
山路蜿蜒向下
[咏十螭佩]低昂
起伏;时高时低
这条道路低昂不平,极不适于开车
良时无停景,北斗勿低昂。——傅玄《杂诗》
[咏十螭佩]比德
(1).指结党营私的行为。《书·洪范》：“凡厥庶民无有淫朋，人无有比德，惟皇作极。” 孔 传：“民有安中之善，则无淫过朋党之恶、比周之德。” 蔡沉 集传：“比德，私相比附也。”
(2).同心同德。《国语·晋语八》：“君子比而不别。比德以赞事，比也。”《楚辞·大招》：“比德好间，习以都只。” 王夫之 通释：“比德，同心。”
谓德行、德教可与之比拟、比配。《礼记·玉藻》：“君子於玉比德焉。”《史记·商君列传》：“故吾以彊国之术説君，君大説之耳，然亦难以比德於 殷 周 矣。”《后汉书·杨震传》：“拟踪往古，比德哲王。” 明 何景明 《玉冈黔国地种竹》诗：“比德亮无瑕，抱节诚可久。”
[咏十螭佩]玳瑁
(1) 热带和 * 带海洋里的一种食肉性海龟,壳长很少超过二尺,具黄色斑纹的褐色大型角质板呈覆瓦状排列,是贸易上的优良龟甲
玳瑁筵,亦称玳筵,指精美的筵席
(2) 从玳瑁龟壳上取得的玳瑁片
足下蹑丝履,头上玳瑁光。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
[咏十螭佩]琳琅
精美的玉石,比喻美好珍贵的东西
[咏十螭佩]尤物
(1) 珍贵的物品
夫有尤物,足以移人。——《左传·昭二八年》
信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
(2) 特别漂亮的女人
投甘言而引尤物,贵丽色而作生涯。——《包公案》
[咏十螭佩]佳城
墓地
佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。——《博物志·异闻》
乾隆,清代