【邓节仲卒而未葬其孤与祖以其情诉赋绝句授之】作者：曾丰 朝代：宋代
[邓节仲卒而未葬其孤与祖以其情诉赋绝句授之]原文
为亲未葬走人门，首有涪翁诗案存。
试为君家一拈出，麦舟故事几人援。
[邓节仲卒而未葬其孤与祖以其情诉赋绝句授之]诗词问答
问：《邓节仲卒而未葬其孤与祖以其情诉赋绝句授之》的作者是谁？答：曾丰
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：曾丰的名句有哪些？答：曾丰
[邓节仲卒而未葬其孤与祖以其情诉赋绝句授之] 书法图
邓节仲卒而未葬其孤与祖以其情诉赋绝句授之书法作品
[邓节仲卒而未葬其孤与祖以其情诉赋绝句授之]参考注释
[邓节仲卒而未葬其孤与祖以其情诉赋绝句授之]人门
(1).用人环列护卫以为门。《周礼·天官·掌舍》：“无宫则共人门。” 郑玄 注：“谓王行有所逢偶，若住游观，陈列周卫，则立长大之人以表门。”《孙子·军争》“交和而舍” 三国 魏 曹操 注：“以车为营曰辕门，以人为营曰人门。”
(2).人品与门第。《陈书·文学传·蔡凝》：“黄散之职，固须人门兼美。”《北史·裴叔业传》：“﹝ 裴植 ﹞自言人门不后 王肃 ，怪朝廷处之不高。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“﹝ 柳潭 ﹞以人门第一，选尚公主，拜太子洗马。”
(3).他人门下。 宋 苏轼 《赠仲勉子文》诗：“闲看书册应多味，老傍人门想更慵。”《剪灯新话·金凤钗记》：“自念婚事不成，隻身孤苦，寄迹人门，亦非久计。”
(4). 黄河 中的峡名。在 河南 陕县 东北的 三门山 北侧，与 神门 、 鬼门 并列。 贺敬之 《三门峡歌》：“神门险，鬼门窄，人门以上百丈崖。”
[邓节仲卒而未葬其孤与祖以其情诉赋绝句授之]涪翁
(1). 东汉 人，精于医，姓名不传。《后汉书·方术传下·郭玉》：“有老父，不知何出，常渔钓於 涪水 ，因号 涪翁 。乞食人间，见有疾者，时下针石，輒应时而效，乃著《针经》、《针脉法》传於世。”
(2). 宋 黄庭坚 别号。《爱日斋丛钞》卷二引《复斋漫录》：“ 山谷 謫 涪州 别驾，因自号 涪翁 。” 宋 范成大 《万景楼》诗：“若为唤得 涪翁 起，题作西南第一楼。” 陈三立 《由崝庐寄陈芰潭》诗：“流传文字一赏之，襟期 涪翁 有同调。”
[邓节仲卒而未葬其孤与祖以其情诉赋绝句授之]诗案
因作诗而获罪的案件。如 宋 熙宁 九年(公元1076年)， 苏轼 因作诗而入狱，继而被贬。见《宋史·苏轼传》。这次事件，史称“乌臺诗案”。 明 陈汝元 《金莲记·首引》：“驀地狱成诗案，幸 子由 申救，远謫 黄州 。” 清 吴廷华 《题杜文贞公小像》诗：“披图恍遇山泽癯，聊存诗案明其诬。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“况于廷杖虽除，诗案史祸，较诸廷杖，毒螫百倍。”
[邓节仲卒而未葬其孤与祖以其情诉赋绝句授之]君家
(1).敬词。犹贵府，您家。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“非为织作迟，君家妇难为。”《南史·颜延之传》：“﹝ 颜延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“今日到君家，呼酒持劝君。”
(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》：“我与君家是白翎雀，他人鸿雁耳！” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“秦楼此日招凤侣，遣妾每特来执伐，望君家殷勤肯首，早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“都道君家一可人，亦随儕侣问来因。”
[邓节仲卒而未葬其孤与祖以其情诉赋绝句授之]麦舟
借指以麦舟赙赠肋丧之典为内容的图画。 清 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》：“我正大声劝诚是，《麦舟》应续画图新。”自注：“忆在 苏州 曾助 曹艮圃 比部 壄坚 葬亲，比部绘《麦舟图》为谢。 吴中 名流题咏者至数十家。”
[邓节仲卒而未葬其孤与祖以其情诉赋绝句授之]故事
(1) 旧日的制度;例行的事
奉行故事
虚应故事
(2)
(3) 掌故,典故
(4) 旧事,先例
苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣!——宋· 苏洵《六国论》
(5) 用作讲述的事情,凡有情节、有头有尾的皆称故事
民间故事
英雄故事
(6) 文艺作品中用来体现主题的情节,故事梗概
[邓节仲卒而未葬其孤与祖以其情诉赋绝句授之]诗文赏析
【原题】：
邓节仲卒而未葬其孤与祖以其情诉赋绝句授之为持以呈其亲旧间