【暨阳居四首】作者：王令 朝代：宋代
[暨阳居四首]暨阳居四首原文
身非爵与官，车马久不谋。
家无田仓储，雀鼠非我仇。
朝出从入居，诗书讲前修。
暮从儿子嬉，欢笑何所忧。
闲将筋力疲，懒使志虑收。
斗糈尚烦送，谁谓能无求。
[暨阳居四首]诗词问答
问：暨阳居四首的作者是谁？答：王令
问：暨阳居四首写于哪个朝代？答：宋代
问：王令的名句有哪些？答：王令
[暨阳居四首]参考注释
[暨阳居四首]车马
(1).车和马。古代陆上的主要交通工具。《诗·小雅·十月之交》：“择有车马，以居徂向。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》：“夫车马小义，而歷代莫悟。” 明 孙柚 《琴心记·王孙作醵》：“早求车马，同行共赴。”
(2).谓驰骋游乐。《汉书·郊祀志下》：“愿明主时忘车马之好，斥远方之士虚语，游心帝王之术，太平庶几可兴也。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“耆年闕市井之游，稚齿丰车马之好。”
[暨阳居四首]不谋
(1).不商量。《史记·平津侯主父列传》：“无尺寸之势，起閭巷，杖棘矜，应时而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”《文选·任昉＜为范尚书让吏部封侯第一表＞》：“三千景附，八百不谋。” 李善 注：“不谋同辞，不期同时，一朝会 武王 於郊下者八百诸侯。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·邵女》：“会有买妾者，急货之。妻以其不谋故，罪 柴 ，益迁怒女，詬駡益毒。”
(2).不谋求。《书·盘庚中》：“汝不谋长，以思乃灾，汝诞劝忧。” 晋 陆机 《演连珠》之十二：“忠臣率志，不谋其报。”
(3).不合，不符。 清 俞樾 《古书疑义举例·以注说改正文例》：“ 段玉裁 氏曰……以上诸条，皆因先用注説改正文，又用已改之正文改注，於是字与义不谋，上与下不贯矣。”
[暨阳居四首]仓储
仓中储备的粮食
[暨阳居四首]雀鼠
(1).麻雀和老鼠。《后汉书·文苑传下·祢衡》：“ 操 怒，谓 融 曰：‘ 禰衡 竖子，孤杀之犹雀鼠耳。’” 宋 苏轼 《寄刘孝叔》诗：“方将雀鼠偷太仓，未肯衣冠掛 神武 。” 梁启超 《少年中国说》：“昨日割五城，明日割十城，处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊。”
(2).粟鼠，大鼠。《诗·魏风·硕鼠》“硕鼠硕鼠” 三国 吴 陆玑 疏：“今 河 东有大鼠，能人立，交前两脚於头上，跳舞善鸣，食人禾苗，人逐则走，入树空中，亦有五技，或谓之雀鼠。其形大，故序云大鼠也。”
(3).比喻小人。 唐 周昙 《博陆侯》诗：“栋梁徒自保坚贞，毁穴难防雀鼠争。不是主人知诈伪，如何柱石免敧倾。”
[暨阳居四首]诗书
(1) 指《诗经》和《尚书》
坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 泛指一般书籍、诗文
十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》
[暨阳居四首]前修
亦作“ 前修 ”。犹前贤。《楚辞·离骚》：“謇吾法夫前脩兮，非世俗之所服。”《后汉书·刘恺传》：“今 愷 景仰前脩，有 伯夷 之节，宜蒙矜宥，全其先功，以增圣朝尚德之美。” 李贤 注：“前修，前贤也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“伟矣前修，学坚多饱。” 宋 陈亮 《答陈知丞启》：“犹怀晚进，及识前脩。” 清 周亮工 《哭陈磐生》诗：“暇心开丽瞩，远致越前修。”
[暨阳居四首]儿子
(1) 某人直系血统的下一代男性
有两个儿子的家
(2) 下一代男性后裔;父母所生的男性孩子
[暨阳居四首]欢笑
因欢乐而产生笑声
欢笑的人群
[暨阳居四首]何所
何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”
[暨阳居四首]筋力
(1).犹体力。《礼记·曲礼上》：“贫者不以货财为礼，老者不以筋力为礼。”《后汉书·独行传·刘茂》：“少孤，独侍母居。家贫，以筋力致养，孝行著於乡里。” 鲁迅 《花边文学·商贾的批评》：“农民省几斗米去出售，工人用筋力去换钱。”
(2).方言。指食物等的韧性。如：绿豆粉皮的筋力大。如：这种纸有筋力。
筋骨之力。 汉 王充 《论衡·物势》：“夫物之相胜，或以觔力，或以气势，或以巧便。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第一折：“母亲也年纪高，觔力乏。”
[暨阳居四首]志虑
(1).精神；思想。《周礼·考工记·弓人》：“凡为弓，各因其君之躬志虑血气。” 郑玄 注：“又随其人之情性。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“侍中、侍郎 郭攸之 、 费禕 、 董允 等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。” 宋 叶适 《陈叔向墓志铭》：“君既与 魏益之 游，每恨志虑昏而无所明，记忆烦而不足赖。”
(2).指志愿。 明 陈子龙 《郡斋春日》诗：“物候感迁化，志虑空蹉跎。”
[暨阳居四首]能无
反问语。犹能不。《论语·子罕》：“法语之言，能无从乎？改之为贵。”《左传·襄公三十年》：“公子侈，大子卑，大夫敖，政多门，以介於大国，能无亡乎？” 明 刘基 《旅兴》诗之十：“人生非草木，能无感中情？”参见“ 能不 ”。
宋代,王令