【徐介卿赴召经筵二诗送之】作者：李曾伯 朝代：宋代
[徐介卿赴召经筵二诗送之]徐介卿赴召经筵二诗送之原文
天赋经纶满壮怀，饱於敭历老其才。
江东见谓无卿比，今世谁能舍我哉。
岭表分弓宽上雇，淮头弄印待公来。
玉阶宜罄忠言告，闻说天边有诏催。
[徐介卿赴召经筵二诗送之]诗词问答
问：徐介卿赴召经筵二诗送之的作者是谁？答：李曾伯
问：徐介卿赴召经筵二诗送之写于哪个朝代？答：宋代
问：李曾伯的名句有哪些？答：李曾伯
[徐介卿赴召经筵二诗送之]参考注释
[徐介卿赴召经筵二诗送之]天赋
(1) 天资;资质
数学方面的才能…主要来自天赋
(2) 生来具有的;禀受于天的
天赋的艺术才能
有着天赋的优美嗓子
为了适应学术上的需要,一定的天赋智能是必要的
[徐介卿赴召经筵二诗送之]经纶
(1) 整理过的蚕丝
(2) 比喻筹划治理国家大事
经纶世务者,窥谷忘反。——《艺文类聚·吴均·与朱元思书》
大展经纶
满腹经纶
(3) 借指抱负与才干
[徐介卿赴召经筵二诗送之]壮怀
豪壮的胸怀。 唐 韩愈 《送石处士赴河阳幕》诗：“风云入壮怀，泉石别幽耳。” 宋 辛弃疾 《贺新郎》词：“我辈从来文字饮，怕壮怀激烈须歌者。” 明 张煌言 《海上》诗之一：“浩气填胸星月冷，壮怀裂髮鬼神愁。” 清 龚自珍 《别直隶布政使同年托公》诗：“三十年华四牡騑，每谈宦辙壮怀飞。”
[徐介卿赴召经筵二诗送之]敭历
《三国志·魏志·管宁传》：“优贤扬歷，垂声千载”。 裴松之 注：“《今文尚书》曰‘优贤扬歷’，谓扬其所歷试。”后以“敭歷”指仕宦所经历。 唐 蒋伸 《授李珏扬州节度使制》：“敭歷斯久，声猷益光。” 宋 陈亮 《问答上》：“惟我本朝於天下之贤者，必使之敭歷中外，养其资望，而后至於大用。”《元史·赵世延传》：“ 世延 歷事凡九朝，敭歷省臺五十餘年。” 清 孔尚任 《桃花扇·阻奸》：“内为曹郎，外作监司，敭歷十年，不曾一日安枕。”
[徐介卿赴召经筵二诗送之]江东
古时指长江下游芜湖、南京以下的南岸地区,也泛指长江下游地区
据有江东。——《三国志·诸葛亮传》
避乱江东。——宋· 司马光《资治通鉴》
起兵江东。
割据江东。
[徐介卿赴召经筵二诗送之]见谓
被称为；被说成。 汉 贾谊 《新书·修政语上》：“故言之者见谓智，学之者见谓贤。”《汉书·儿宽传》：“时 张汤 为廷尉，廷尉府尽用文史法律之吏，而 宽 以儒生在其间，见谓不习事，不署曹，除为从史，之 北地 视畜数年。” 宋 黄庭坚 《次韵奉送公定》：“从来国器重，见谓骨相奇。”
[徐介卿赴召经筵二诗送之]今世
(1) 这一辈子
今生今世
(2) 现代;当代
[徐介卿赴召经筵二诗送之]岭表
岭外。《晋书·滕脩传》：“ 广州 部曲督 郭马 等为乱， 皓 以 脩 宿有威惠，为 岭 表所伏，以为使持节都督 广州 军事、镇南将军、 广州 牧以讨之。” 南朝 宋 陆徽 《荐朱万嗣表》：“搏 岭 表之清风，负宇冰之洁望。” 清 赵翼 《岳忠武墓》诗：“全家簿録赴 岭 表，仅有狱卒潜瘞尸。”
[徐介卿赴召经筵二诗送之]弄印
《史记·张丞相列传》：“ 高祖 持御史大夫印弄之，曰：‘谁可以为御史大夫者？’孰视 赵尧 曰：‘无以易 尧 。’遂拜 赵尧 为御史大夫。”后因称任命御史大夫为“弄印”。 唐 皇甫曾 《送徐大夫赴南海》诗：“位重登坛后，恩深弄印时。”《旧唐书·尹思贞传》：“宜承弄印之荣，式允登车之志。可御史大夫。”
[徐介卿赴召经筵二诗送之]玉阶
亦作“ 玉堦 ”。 1.玉石砌成或装饰的台阶，亦为台阶的美称。《文选·班固＜西都赋＞》：“玄墀釦砌，玉阶彤庭。” 张铣 注：“玉阶，以玉饰阶。” 汉 班婕妤 《自悼赋》：“华殿尘兮玉阶菭，中庭萋兮緑草生。” 唐 李白 《玉阶怨》诗：“玉阶生白露，夜久侵罗袜。” 苏曼殊 《饮席赠歌者》诗：“玉阶人静情难诉，悄向星河觅女牛。”
(2).指朝廷。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“勔自强而不息兮，蹈玉阶之嶢峥。”旧注：“玉阶，天子阶也。言我虽欲去，犹恋玉阶不思去。” 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》：“禾黍生於庙堂，榛莠秀乎玉阶。” 唐 岑参 《和贾至舍人早朝大明宫》：“金鏁晓鐘开万户，玉堦仙仗拥千官。” 明 文徵明 《丁巳元日》诗：“万炬列星仙杖外，千官鸣珮玉阶前。”
[徐介卿赴召经筵二诗送之]言告
诉讼；控告。《元典章新集·刑部·杂例》：“诸人言告官吏人等取受不公，已有招伏。”参见“ 告言 ”。
[徐介卿赴召经筵二诗送之]闻说
犹听说。 唐 孟浩然 《洛中访袁拾遗不遇》诗：“闻説梅花早，何如北地春？”《水浒传》第二三回：“江湖上多闻説 武二郎 名字，不期今日却在这里相会。” 清 吴伟业 《闻台州警》诗之一：“闻説 天台 踰万丈，可容长啸碧峯头？”
[徐介卿赴召经筵二诗送之]天边
无限的空间
你从哪里来的,亲爱的小东西?从天边来到这里
宋代,李曾伯