【河间道中咏古·其四·亚夫城】作者：乾隆 朝代：清代
[河间道中咏古·其四·亚夫城]原文
真将军可谓知兵，千载仍称细柳营。
敌未至何遽持满，思刘奉世语尤精。
[河间道中咏古·其四·亚夫城]诗词问答
问：《河间道中咏古·其四·亚夫城》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[河间道中咏古·其四·亚夫城]注释
1. 七言绝句 押庚韵 出处：御制诗四集卷六十六
[河间道中咏古·其四·亚夫城]参考注释
[河间道中咏古·其四·亚夫城]将军
(1)
(2) 下象棋时攻击对方的[将]或[帅]
(3) 将国际象棋中的[王]暴露在对方棋子前,以致如果不是[王]被马上保护起来(如在其间放上另一棋子),则下一步便可能被对方吃掉
(4) 比喻给人出难题,使人感到难办
他当众将了我一军,要我表演舞蹈
[河间道中咏古·其四·亚夫城]可谓
(1) 可以说是;可以称为
(2) 何为
管仲得行其知于国,国可谓乱乎?——《管子》
[河间道中咏古·其四·亚夫城]知兵
通晓军事。《史记·项羽本纪》：“ 宋义 论 武信君 之军必败，居数日，军果败。兵未战而先见败徵，此可谓知兵矣。”《宣和遗事》后事：“ 女真 不知兵，岂有孤军深入人境，而能善其归哉？” 清 钱谦益 《兵部职方清吏司主事徐日久授承德郎制》：“欲得知兵谋国之士，错置职方，以参预帷幄之寄。”
[河间道中咏古·其四·亚夫城]千载
千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”
[河间道中咏古·其四·亚夫城]细柳营
汉文帝 时， 周亚夫 为将军，屯军 细柳 。帝自劳军，至 细柳营 ，因无军令而不得入。于是使使者持节诏将军， 亚夫 传令开壁门。既入，帝按辔徐行。至营， 亚夫 以军礼见，成礼而去。帝曰：“此真将军矣！曩者 霸上 ， 棘门 军，若儿戏耳！”见《史记·绛侯世家》。后遂称军营纪律严明者为 细柳营 。 细柳 ，在今 陕西省 咸阳市 西南。 唐 李嘉祐 《送马将军奏事毕归滑州使幕》诗：“ 棠梨宫 里瞻龙衮， 细柳营 前著豹裘。” 清 孔尚任 《桃花扇·抚兵》：“纷纷将士愿移家， 细柳营 中起暮笳。”亦省作“ 细柳 ”。 南朝 陈 徐陵 《为始兴王让琅玡二郡太守表》：“自 甘泉 通水， 细柳 屯兵，旁带戎臣，颇同疆埸。” 明 徐渭 《上督府公生日诗》：“已遣严兵营 细柳 ，更教长剑倚 扶桑 。” 清 毛师柱 《兵过》诗：“军容同 细柳 ，知不负君恩。”
[河间道中咏古·其四·亚夫城]何遽
表示反问,可译为[怎么]
何遽不为福。——《淮南子·人间训》
何遽不为祸。
[河间道中咏古·其四·亚夫城]持满
(1).犹持盈。《荀子·宥坐》：“ 子路 曰：‘敢问持满有道乎？’ 孔子 曰：‘聪明圣知，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯；富於四海，守之以谦。此所谓挹而损之之道也。’” 北魏 郦道元 《水经注·沁水》：“五行险固，德能覆也，内贡迴矣，使吾 * ，则伐我难也，君子以为能持满。”
(2).拉满弓弦。《史记·绛侯周勃世家》：“军士吏被甲，鋭兵刃，彀弓弩，持满。” 唐 刘禹锡 《泽宫》诗序：“密彀持满，遡风蜚缴者数矣。”《续资治通鉴·元世祖至元十五年》：“寨中惧，人持满以待。”
(3).谓持酒满杯。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪二》：“ 夫 行酒至 蚡 ， 蚡 曰：‘不得持满。’” 元 顾瑛 《金粟冢中秋日燕集》诗：“持满向君语，借箸请为筹。”
[河间道中咏古·其四·亚夫城]世语
(1).世俗的言论。《无量寿经》卷下：“不欣世语，乐在正论。” 明 刘基 《招隐》：“世语我不接，世士我不逢。”
(2).俗语。 唐 刘知几 《史通·言语》：“唯 王 、 宋 著书，叙 元 、 高 时事，抗词正笔，务存直道，方言世语，由此毕彰。而今之学者，皆尤二子以言多滓秽，语伤浅俗。”
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