【安德山池宴集】作者：杨续 朝代：唐代
[安德山池宴集]安德山池宴集原文
狭斜通凤阙，上路抵青楼。
簪绂启宾馆，轩盖临御沟。
西城多妙舞，主第出名讴。
列峰疑宿雾，疏壑拟藏舟。
花蝶辞风影，蘋藻含春流。
酒阑高宴毕，自反山之幽。
[安德山池宴集]诗词问答
问：安德山池宴集的作者是谁？答：杨续
问：安德山池宴集写于哪个朝代？答：唐代
问：安德山池宴集是什么体裁？答：五古
问：杨续的名句有哪些？答：杨续
全唐诗：卷33_12
[安德山池宴集]参考注释
[安德山池宴集]狭斜
(1).小街曲巷。多指 * 。古乐府有《长安有狭斜行》，述少年冶游之事。后称娼妓居处为“狭斜”。 南朝 梁 沉约 《丽人赋》：“狭斜才女，铜街丽人。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·乐府一》：“近时有士人，尝于 钱塘 江涨桥 为狭斜之游。”
(2).又窄又斜。 清 袁枚 《随园诗话》卷九：“小市长陵路狭斜，当簷一树碧桃花。” 郁达夫 《湖上杂咏》之二：“细草红泥路狭斜，碧梧疏柳影交叉。” 夏衍 《上海屋檐下》第一幕：“﹝ 黄家楣 的父亲﹞须发已经有几根花白，得意地抱着孙儿，好像走不惯这狭斜的楼梯，一步步当心地下来。”
[安德山池宴集]凤阙
(1). 汉 代宫阙名。《史记·孝武本纪》：“其东则 凤闕 ，高二十餘丈。” 司马贞 索隐引《三辅故事》：“北有圜闕，高二十丈，上有铜凤皇，故曰 凤闕 也。”《汉书·东方朔传》：“陛下以城中为小，图起 建章 ，左 凤闕 ，右 神明 ，号称千门万户。” 颜师古 注：“ 凤闕 ，闕名。”《艺文类聚》卷六二引 晋 潘岳 《关中记》：“ 建章宫 圆闕，临北道，凤在上，故曰 凤闕 也。”
(2).皇宫、朝廷。 晋 王嘉 《拾遗记·魏》：“青槐夹道多尘埃，龙楼凤闕望崔嵬。” 唐 杨炯 《从军行》：“牙璋辞凤闕，铁骑遶龙城。” 清 陈维崧 《南柯子·蝶庵花下送苏生仲补游京师》词：“挟瑟龙池上，鸣鞭凤闕前。”
[安德山池宴集]上路
起程,动身
天色未明就出门上路
[安德山池宴集]青楼
(1) 妓女被指定居住和卖淫的场所
青楼梦好。——宋· 姜夔《扬州慢》
(2) 指显贵人家的精致楼房
[安德山池宴集]簪绂
冠簪和缨带。古代官员服饰。亦用以喻显贵，仕宦。 唐 李颀 《裴尹东溪别业》诗：“始知物外情，簪紱同芻狗。” 宋 范仲淹 《奏上时务书》：“凡居近位，岁进子孙，簪紱盈门，冠盖塞路。” 清 方文 《述哀》诗：“儿长粗能文，母日望簪紱。”
[安德山池宴集]宾馆
招待宾客的房屋
[安德山池宴集]轩盖
(1).车盖。 南朝 梁 范云 《赠张徐州稷》诗：“轩盖照墟落，传瑞生光辉。” 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使三十韵》：“斜日当轩盖，高风卷旆旌。” 元 范梈 《题李白郎官湖》诗：“ 黎侯 独起梁栋之，仿佛云中昔轩葢。”
(2).带篷盖的车。显贵者所乘。 南朝 宋 鲍照 《咏史》：“明星晨未稀，轩盖已云至。” 唐 王昌龄 《宿灞上寄侍御璵弟》诗：“半夜驰道喧，五侯拥轩盖。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十四：“ 稚黄 尝作诗评云：‘ 陆景宣 如濯龙甲第，宛落康馗，流水游龙，轩盖联映。’”
(3).借指达官贵人。 晋 陆机 《晋平西将军孝侯周处碑》：“轩盖列於 汉 庭，蝉冕播於 阳羡 。” 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》：“綺罗分解珮之因，轩葢得捐金之所。” 清 曹寅 《归舟和培山见答韵》：“轩盖来无时，盛事每难併。”
[安德山池宴集]御沟
流经宫苑的河道。 晋 崔豹 《古今注·都邑》：“ 长安 御沟谓之 杨沟 ，谓植高杨於其上也。一曰 羊沟 ，谓羊喜抵触垣墙，故为沟以隔之，故曰 羊沟 也。” 南朝 齐 谢朓 《入朝曲》：“飞甍夹驰道，垂杨荫御沟。” 五代 王继鹏 《批叶翘谏书纸尾》诗：“人情自厌芳华歇，一叶随风落御沟。” 明 张居正 《山月晓仍在》诗：“慈乌惊万树，歷乱御沟隄。” 郭沫若 《王昭君》第二幕：“庭前斜流御沟一道，沟上横一弓桥，前后有石阑。”
[安德山池宴集]妙舞
美妙之舞。《后汉书·文苑传下·边让》：“繁手超於《北里》，妙舞丽於《阳阿》。” 唐 杜甫 《陪王侍御同登东山》诗：“笛声愤怨哀中流，妙舞逶迤夜未休。” 明 陈子龙 《柳枝词》之一：“妙舞新传 回鶻 队，红灯碧月鬭清宵。” 瞿秋白 《文艺杂著·铁花》：“不是那轻挥羽扇，妙舞回旋的－－而是胼胝满目－－是有力的掌。”
[安德山池宴集]主第
(1).公主的住宅。《南史·贺琛传》：“ 琛 性贪嗇，多受賕赂；家产既丰，买主第为宅。为有司奏，坐免官。”《新唐书·窦怀贞传》：“方 太平公主 干政， 怀贞 倾己附离，日视事退，輒诣主第，刺取所欲。”
(2).泛称贵族之家。 唐 卢照邻 《长安古意》诗：“玉輦纵横过主第，金鞭络绎向侯家。” 明 高启 《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》诗：“晚出银臺酒未消，侯家主第强相邀。”
[安德山池宴集]出名
(1) 有名气
他以语言敏捷而出名
在一家出名的饭店里就餐
(2) 出面;以个人或集体的名义(做某事)
考虑一位合适的人选出名去联络
[安德山池宴集]宿雾
夜雾。 晋 陶潜 《咏贫士》：“朝霞开宿雾，众鸟相与飞。” 唐 白居易 《酬郑侍御多雨春空过诗三十韵》：“惨淡阴烟白，空濛宿雾黄。” 宋 苏轼 《观湖》诗之二：“朝阳照水红光开，玉涛银浪相徘徊。山分宿雾儘宽远，云驾高风驰送来。” 郭沫若 《恢复·峨嵋山上的白雪》：“那横在山腰的宿雾，怕还是和从前一样的蜿蜒？”
[安德山池宴集]藏舟
《庄子·大宗师》：“夫藏舟於壑，藏山於泽，谓之固矣，然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。” 王先谦 集解：“舟可负，山可移。 宣 云：‘造化默运，而藏者犹谓在其故处。’”后用以比喻事物不断变化，不可固守。 唐 骆宾王 《乐大夫挽词》之二：“居然同物化，何处欲藏舟。” 唐 岑参 《韩员外夫人清河县君崔氏挽歌》之二：“遽闻伤别剑，忽復叹藏舟。”
[安德山池宴集]花蝶
(1).花和蝶。 南朝 梁简文帝 《和湘东王首夏》：“竹水俱葱翠，花蝶两飞翔。” 北魏 温子昇 《咏花蝶》：“花蝶俱不息，红素还相乱。”
(2).犹彩蝶。 唐 高无际 《汉武帝后庭秋千赋》：“一去一来，鬭舞空之花蝶；双上双下，乱晴野之虹蜺。”
[安德山池宴集]风影
(1).随风晃动的物影。 南朝 陈后主 《自君之出矣》诗之一：“思君若风影，来去不曾停。” 唐 杨续 《安德山池宴集》诗：“花蝶辞风影，苹藻含春流。” 清 纳兰性德 《花叶杯》词：“谁在小红亭，玉釵敲竹乍闻声，风影略分明。”
(2).指似是而非，不足为据的迹象。 明 沉德符 《野获编·叛贼·妖人赵古元》：“精兵十万，夹杂粮船帮内，其反状甚真，总皆风影之词，毫无证佐。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷六：“方知前説都无风影也。”
[安德山池宴集]春流
春天的水流；春江。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“毖温泉於春流，驰寒波而秋徂。” 唐 杜甫 《春日江村》诗之一：“农务村村急，春流岸岸深。” 宋 陆游 《晓发金牛》诗：“ 沮水 春流緑， 嶓山 晓色苍。”
[安德山池宴集]酒阑
谓酒筵将尽。《史记·高祖本纪》：“酒阑， 吕公 因目固留 高祖 。” 裴駰 集解引 文颖 曰：“阑言希也。谓饮酒者半罢半在，谓之阑。” 唐 杜甫 《魏将军歌》：“吾为子起歌《都护》，酒阑插剑肝胆露。” 鲁迅 《集外集拾遗·＜无题＞诗之二》：“皓齿 吴 娃唱《柳枝》，酒阑人静暮春时。”
[安德山池宴集]高宴
见“ 高宴 ”。
亦作“ 高讌 ”。盛大的宴会。 南朝 梁 沉约 《八咏诗·解佩去朝市》：“充待詔于 金马 ，奉高宴于 柏梁 。”《隋书·音乐志下》：“载择良辰，式陈高宴。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“高宴诸侯礼，佳人上客前。” 清 姚莹 《论诗绝句》之三：“高讌陈诗 铜雀台 ， 子桓 兄弟不须猜；胡牀粉髻天人语，独有 思王 八斗才。”
[安德山池宴集]自反
(1).反躬自问；自己反省。《礼记·学记》：“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”《孟子·公孙丑上》：“自反而缩，虽千万人，吾往矣。” 赵岐 注：“缩，义也……自省有义，虽敌家千万人，我直往突之。” 宋 陈亮 《复吕子阳书》：“凡百不在多言，各以此自反足矣。”
(2).犹自改。 晋 葛洪 《抱朴子·酒诫》：“奔駟不能追既往之悔，思改而无自反之蹊，盖知者所深防，而愚者所不免也。”《南齐书·刘瓛传》：“ 袁 褚 诸公，咸加劝励，终不能自反也。”
(3).犹自止。《南史·后妃传上·殷淑仪》：“每寝，先於灵牀酌奠酒饮之，既而慟哭不能自反。”
(4).自行类推。语本《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不復也。”《旧唐书·刘子玄传》：“凡此不可，其流实多，一言以蔽，三隅自反。”
(5).自相矛盾。 章炳麟 《訄书·订孔》“ 荀卿 以积伪俟化治身，以隆礼合羣治天下”原注：“《荀子·王制》上言‘道不过 三代 ，法不贰后王。’下言‘声，则凡非雅声者举废；色，则凡非旧文者举息；械用，则凡非旧器者举毁；夫是之谓復古。’二义亦非自反。”
(6).自行恢复。《南史·梁纪上·武帝上》：“死者不可復生，刑者无因自反，由此而望滋实，庸可致乎？”
(7).自行回返；自然地折回。 晋 成公绥 《啸赋》：“或舒肆而自反，或徘徊而復放。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“然讽一劝百，势不自反。 子云 所谓先骋 郑 卫 之声，曲终而奏雅者也。” 宋 王安石 《广西转运使屯田员外郎苏君墓志铭》：“惟朝廷幸哀怜愚民，使得自反。”
(8).汉字中有些形声字，以构成该字之两单字相切，适为该字的读音。例如：女、良为“娘”；舍、予为“舒”，欠、金为“钦”之类，称为“自反”。然此仅为偶合，非一般规律。《北史·齐纪中·废帝》：“ 天保 元年，立为太子，时年六岁，性敏慧，初学反语，於‘跡’字下註云‘自反’，时侍者未达其故。太子曰：‘跡字，“足”傍“亦”为“跡”，岂非自反耶？’”
唐代,杨续