【五更转·其四·假托禅师各转十首】作者：敦煌曲子 朝代：唐代
[五更转·其四·假托禅师各转十首]原文
三更静坐入禅林。
息妄归真达本心。
本心清净无个物，只为无物悉包融。
[五更转·其四·假托禅师各转十首]诗词问答
问：《五更转·其四·假托禅师各转十首》的作者是谁？答：敦煌曲子
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：敦煌曲子的名句有哪些？答：敦煌曲子
[五更转·其四·假托禅师各转十首]注释
1. 出处：敦煌歌辞总编卷五
[五更转·其四·假托禅师各转十首]参考注释
[五更转·其四·假托禅师各转十首]三更
第三更,约在半夜十二时左右
[五更转·其四·假托禅师各转十首]入禅
犹入定。 南朝 齐 萧子良 《迴向佛道门》：“十方诸菩萨，读诵於经法。入禪出禪者，劝总行众善。” 唐 宋之问 《游云门寺》诗：“入禪从鸽遶，説法有龙听。”
[五更转·其四·假托禅师各转十首]归真
(1).还其本来的状态。 汉 班固 《东都赋》：“遂令海内弃末而反本，背伪而归真。” 南朝 梁 谢镇之 《重与顾道士书》：“灭俗归真，必反其俗。” 唐 刘长卿 《故女道士婉仪太原郭氏挽歌词》：“作范宫闈睦，归真道艺超。”
(2).佛教语。谓死。后泛称人的死亡。《释氏要览·送终·初亡》：“释氏死谓涅盘、圆寂、归真、归寂、灭度、迁化、顺世，皆一义也。” 唐 杨炯 《温江县令任晃神道碑》：“百年夭枉，一旦归真。” 宋 苏轼 《宝月大师塔铭》：“莹然摩尼，归真於土。” 清 赵翼 《王惺园相公挽诗》：“鼇项科名位秉钧，何期致政遽归真。”
[五更转·其四·假托禅师各转十首]本心
(1) 原来的心愿
(2) 旧指天生的善性;天良
此之谓失其本心。——《孟子·告子上》
[五更转·其四·假托禅师各转十首]清净
(1) 心境洁净,不受外扰
清净守节
(2) 安定,不纷扰
图清净
(3) 清洁纯净
清净的山,清净的水
(4) 简明不繁
清净简易
(5) 佛教语。指远离恶行与烦恼
出家清净
[五更转·其四·假托禅师各转十首]无个
见“ 无箇 ”。 1.犹没有。个，语助词。2.亦作“ 无个 ”。没有一个，无一人。
[五更转·其四·假托禅师各转十首]无物
不存在东西;空洞
五更转,唐代,敦煌曲子