【子规（一作项斯诗）】作者：贾岛 朝代：唐代
[子规（一作项斯诗）]子规（一作项斯诗）原文
游魂自相叫，宁复记前身。飞过邻家月，声连野路春。
梦边催晓急，愁处送风频。自有沾花血，相和雨滴新。
[子规（一作项斯诗）]诗词问答
问：子规（一作项斯诗）的作者是谁？答：贾岛
问：子规（一作项斯诗）写于哪个朝代？答：唐代
问：贾岛的名句有哪些？答：贾岛
[子规（一作项斯诗）]贾岛子规（一作项斯诗） 书法图
子规（一作项斯诗）书法作品
[子规（一作项斯诗）]参考注释
[子规（一作项斯诗）]游魂
(1) 游散的精气(迷信)
(2) 比喻旧势力苟延残喘
[子规（一作项斯诗）]自相
相互。《后汉书·党锢传·范滂》：“君为人臣，不惟忠国，而造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为？”《二刻拍案惊奇》卷四：“两承差自相商议了一回道：‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》：“诸峯自相掩蔽，不能一目尽也。”
(1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》：“自臣昔客始至之时， 珠崖 除州县嫁聚，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。”
(2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。 章炳麟 《国故论衡·明见》：“﹝物﹞无毕同，故有自相；无毕异，故有共相。” 章炳麟 《国故论衡·明见》：“浮屠之言曰：从一青计之，以是青为自相，以凡青为共相，青同也。以凡青为自相，以赤、白、黄、紫为共相，显色同也。以显色为自相，以声、香、味、触为共相，色聚同也。”参见“ 共相 ”。
[子规（一作项斯诗）]前身
(1) 佛教用语。指轮回前的生命
(2) 事物的上一个状态
[子规（一作项斯诗）]邻家
邻居;相邻的住家
[子规（一作项斯诗）]连野
(1).遍野。 唐 朱庆馀 《早发庐江途中遇雪寄李侍御》诗：“芦苇声多雁满陂，湿云连野见山稀。” 唐 韩偓 《冬日》诗：“愁处雪烟连野起，静时风竹过墙来。”
(2).广阔的原野。 清 厉鹗 《西溪道中》诗：“连野看峯秀，晴云忽有无。”
[子规（一作项斯诗）]送风
迫使空气进入
向巷道送风
[子规（一作项斯诗）]和雨
犹细雨。与骤雨相对。《后汉书·西南夷传·莋都》：“冬多霜雪，夏多和雨。” 宋 范成大 《阴寒终日兀坐》诗：“腊浅得春全未煖，雪慳和雨最难晴。” 明 文徵明 《晚雨饮子重园亭》诗：“芳草满庭飞燕子，晚凉和雨在梧桐。”
唐代,贾岛