【感兴五首】作者：于石 朝代：宋代
[感兴五首]感兴五首原文
卫人将授甲，鹤有乘轩宠。
爱人不如禽，士固不为用。
唐人竞朝梁，怒杀孙供奉。
兽犹知有君，人胡不愧悚。
[感兴五首]诗词问答
问：感兴五首的作者是谁？答：于石
问：感兴五首写于哪个朝代？答：宋代
问：于石的名句有哪些？答：于石
[感兴五首]参考注释
[感兴五首]授甲
授予甲冑。《左传·昭公八年》：“闻 彊氏 授甲将攻子，子闻诸？”《旧唐书·后妃传上·太宗文德皇后长孙氏》：“及难作， 太宗 在 玄武门 ，方引将士入宫授甲，后亲慰勉之，左右莫不感激。”
[感兴五首]乘轩
乘坐大夫的车子。《左传·闵公二年》：“ 卫懿公 好鹤，鹤有乘轩者。” 杜预 注：“轩，大夫车。”后用以指做官。 汉 刘向 《说苑·善说》：“前虽有乘轩之赏，未为之动也。” 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之六：“不谓乘轩意，伏櫪还至今。” 宋 苏轼 《次韵子由述怀四绝》之三：“两鹤摧頽病不言，年来相继亦乘轩。” 郁达夫 《寄和荃君原韵》之三：“鬼蜮乘轩公碌碌， 杜陵 诗句只牢愁。”
[感兴五首]爱人
(1) 丈夫或妻子——在跟第三者说话时,夫妻一方对另一方的称呼
我的爱人在家呢，
(2) 或指他人夫妇中的一位
他爱人在县剧团当演员
(3) 情人。恋爱中男女的一方,未婚的恋人
[感兴五首]不如
表示前面提到的人或事物比不上后面所说的
天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
自以为不如。——《战国策·齐策》
[感兴五首]不为
(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”
(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。”
(3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”
(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为 尧 存，不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别 长安 。”
(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古 注：“言忧百姓也。”
[感兴五首]唐人
(1).指 唐 代人。《宋史·文苑传六·米芾》：“冠服効 唐 人，风神萧散，音吐清畅。”
(2).指 中国 人。 元 吴鉴 《＜岛夷志略＞序》：“自时厥后， 唐 人之商贩者，外蕃率待以命使臣之礼。”《明史·外国传五·真腊》：“ 唐 人者，诸番呼华人之称也，凡海外诸国尽然。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·汉人唐人秦人》：“昔予在礼部，见四译进贡之使，或谓 中国 为汉人，或曰 唐 人。谓 唐 人者，如 荷兰 暹罗 诸国。盖自 唐 始通 中国 ，故相沿云尔。” 闻一多 《洗衣歌》：“你说洗衣的买卖太 * ，肯 * 的只有 唐 人不成？”又，华侨或亦自称 唐 人。
[感兴五首]孙供奉
唐昭宗 所喜爱的猴子的称号。 唐 罗隐 《感弄猴人赐朱绂》诗：“何如学取孙供奉，一笑君王便著緋。”《全唐诗》该诗题解引《幕府燕闲录》：“ 唐昭宗 播迁，随驾伎艺人止有弄猴者。猴颇驯，能随班起居。 昭宗 赐以緋袍，号孙供奉。故 罗隐 有诗云云。”
[感兴五首]不愧
无愧于;名副其实
不愧为艺术大师
于石,宋代