【艺圃杂咏十二首（为莱阳姜学在赋）·其六·朝爽台】作者：王士祯 朝代：清代
[艺圃杂咏十二首（为莱阳姜学在赋）·其六·朝爽台]原文
崇台面吴山，山色喜无恙。
朝爽与夕霏，氤氲非一状。
想见拄笏时，心在飞鸟上。
[艺圃杂咏十二首（为莱阳姜学在赋）·其六·朝爽台]诗词问答
问：《艺圃杂咏十二首（为莱阳姜学在赋）·其六·朝爽台》的作者是谁？答：王士祯
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：王士祯的名句有哪些？答：王士祯
[艺圃杂咏十二首（为莱阳姜学在赋）·其六·朝爽台]注释
1. 押漾韵 出处：渔洋山人精华录卷三
2. 为莱阳姜学在赋
[艺圃杂咏十二首（为莱阳姜学在赋）·其六·朝爽台]参考注释
[艺圃杂咏十二首（为莱阳姜学在赋）·其六·朝爽台]台面
(1) 〈方〉
(2) 桌面;多用于正式场合
(3) * 时放在桌面上的赌资
[艺圃杂咏十二首（为莱阳姜学在赋）·其六·朝爽台]吴山
(1).山名。在今 陕西 陇县 西南。参见“ 吴岳 ”。
(2).山名。又名 胥山 。俗称 城隍山 。在今 浙江 杭州 西湖 东南。 南宋 初， 金 主 亮 南侵，扬言欲立马于此。 况周颐 《蕙风词话》卷三：“ 金 海陵 （ 海陵王 ，即 金 主 完颜亮 ）閲 柳 （ 柳永 ）词‘有三秋桂子，十里荷花’句，遂起 吴山 立马之思。”
(3). 吴 地的山。 三国 吴 故地的山。《文选·谢朓＜和伏武昌登孙权故城＞》诗：“鹊起登 吴 山，凤翔陵 楚 甸。” 李善 注：“ 孙 氏初基 武昌 ，后都 建鄴 。” 清 陈维崧 《卜算子·阻闸瓜步》词：“风急 楚 天秋，日落 吴 山暮。”
(4). 吴 地的山。 春秋 吴 故地的山。 唐 贾岛 《送朱可久归越中》诗：“ 吴 山侵 越 众， 隋 柳入 唐 疏。” 明 徐渭 《三茅观观潮》诗：“ 吴 山石头坐秋风，带着高冠拂云雾。”
(5). 吴 地的山。常泛指 江 南的山。 宋 张孝祥 《水调歌头》词：“ 吴 山 楚 泽行徧，只欠到 瀟 湘 。”
见“ 吴坂 ”。
[艺圃杂咏十二首（为莱阳姜学在赋）·其六·朝爽台]山色
山的景色。 唐 岑参 《宿岐州北郭严给事别业》诗：“郭外山色溟，主人林馆秋。” 宋 欧阳修 《朝中措·平山堂》词：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。” 叶圣陶 《从西安到兰州》：“一会儿出了隧道，又看见窗外的天光山色。”
[艺圃杂咏十二首（为莱阳姜学在赋）·其六·朝爽台]无恙
(1) 无灾祸
岁亦无恙耶?——《国策·齐策》
安然无恙
(2) 平安;没有疾病
民亦无恙耶?王亦无恙耶?——《国语·齐策》
无恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
无恙也。——明· 高启《书博鸡者事》
别来无恙?
[艺圃杂咏十二首（为莱阳姜学在赋）·其六·朝爽台]朝爽
早晨明朗开豁的景象。语本 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“ 王子猷 ……以手版拄颊云：‘ 西山 朝来致有爽气。’” 唐 储光羲 《游茅山》诗之五：“南极见朝爽，西潭闻夜渔。” 元 刘永之 《遐想亭为宪史刘原善作》诗：“拄笏延朝爽，抽毫对夕阴。” 清 秦松龄 《潞河寒食》诗：“自别帝城多岁月， 西山 朝爽尚暉暉。”
[艺圃杂咏十二首（为莱阳姜学在赋）·其六·朝爽台]夕霏
傍晚的雾霭。 南朝 宋 谢灵运 《石壁精舍还湖中作》诗：“林壑敛暝色，云霞收夕霏。” 宋 秦观 《泗州东城晚望》诗：“渺渺孤城白水环，舳艫人语夕霏间。”
[艺圃杂咏十二首（为莱阳姜学在赋）·其六·朝爽台]氤氲
烟气、烟云弥漫的样子;气或光混合动荡的样子
灵山多秀色,空水共氤氲。——唐· 张九龄《湖口望庐山瀑布泉》
云烟氤氲
[艺圃杂咏十二首（为莱阳姜学在赋）·其六·朝爽台]一状
(1).一种形状。《列子·黄帝》：“ 夏桀 、 殷紂 、 鲁桓 、 楚穆 ，状貌七窍，皆同於人，而有禽兽之心。而众人守一状以求至智，未可几也。” 汉 王充 《论衡·治期》：“食有常数，不在政治，百变千灾，皆同一状。” 唐 刘长卿 《登东海龙兴寺高顶望海简演公》诗：“白波走雷电，黑雾藏鱼龙。变化非一状，晴明分众容。”
(2).下对上的一件呈文。《朱子语类》卷一三二：“ 吕权 中书舍人，自丁巳三月二十五日上一状论分别邪正。”
(3).指一件诉状。《醒世姻缘传》第十一回：“这等上门凌辱人家，你莫説是 武城 的马快，就是 武城县 大爷，我也告你一状！”
[艺圃杂咏十二首（为莱阳姜学在赋）·其六·朝爽台]想见
经过推测得出结论
从中可以想见生活的艰难
想见当日围城光景。——清· 全祖望《梅花岭记》
[艺圃杂咏十二首（为莱阳姜学在赋）·其六·朝爽台]拄笏
见“ 拄笏看山 ”。
[艺圃杂咏十二首（为莱阳姜学在赋）·其六·朝爽台]飞鸟
(1).会飞的鸟类。亦泛指鸟类。《礼记·曲礼上》：“鸚鵡能言不离飞鸟，猩猩能言不离禽兽。”《吕氏春秋·功名》：“树木盛则飞鸟归之。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“惕飞鸟之跱衡。”
(2).指古代藏钩游戏中不固定属于哪一方的人。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“《风土记》曰：藏钩之戏，分二曹以校胜负。若人耦则敌对，若奇则使一人为游附，或属上曹，或属下曹，名为飞鸟。”
朝爽台,清代,王士祯