【招提游·其一】作者：严粲 朝代：宋代
[招提游·其一]招提游·其一原文
幽寻惬所适，兰若白石静。
天籁鸣松壑，古意满苔径。
清泉醒客心，啼鸟唤僧定。
留连不能去，玩月归路永。
[招提游·其一]诗词问答
问：招提游·其一的作者是谁？答：严粲
问：招提游·其一写于哪个朝代？答：宋代
问：严粲的名句有哪些？答：严粲
[招提游·其一]注释
1. 押词韵第十一部
[招提游·其一]参考注释
[招提游·其一]所适
所嫁之人，丈夫。 清 李渔 《奈何天·崖略》：“多少词人能改革？夺旦还生，演作风流剧。美妇因而讐所适，纷纷邪行从斯出。” 清 钮琇 《觚賸·蛟桥幻遇》：“我姐妹五人，各有所适。”
[招提游·其一]兰若
寺庙,即梵语[阿兰若]的省称
兰若山高处,烟霞障几重。——杜甫《谒真谛寺禅师》
[招提游·其一]白石
(1).洁白的石头。《诗·唐风·扬之水》：“白石凿凿。” 明 吴炳 《情邮记·正名》：“逶迤周道费驱驰，白石清泉付与谁？”
(2).传说中的神仙的粮食。 汉 刘向 《列仙传·白石生》：“ 白石生 ， 中黄丈人 弟子， 彭祖 时已二千餘岁……尝煮白石为粮。” 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“涧底束荆薪，归来煮白石。” 宋 苏轼 《独酌试药玉滑盏有怀诸君子》诗：“鎔鈆煮白石，作玉真自欺。” 清 恽敬 《说仙》三：“白石之説累变而益陋，黄庭之説屡迁而益诬。”
(3).枳椇子的别名。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“枳椇子，一名木餳，实形拳曲，花在实外，味甘如餳蜜也，一名树蜜，一名木实，一名白石。”
[招提游·其一]天籁
自然界的声音,物自然而然发出的声音。如风声、鸟声、流水声等
[招提游·其一]松壑
生有松树的山谷。 唐 牟融 《题徐俞山居》诗：“嵐锁巖扉清昼暝，云归松壑翠阴寒。”
[招提游·其一]古意
(1) 古代的风格趣味;古人的思想、意趣或风范
[摘星山庄]每天摩托车来来去去,损及古意
(2) 追念古代的人、物、事迹的情意
长安古意
[招提游·其一]清泉
清冽的泉水
[招提游·其一]客心
(1).旅人之情，游子之思。 汉 王粲 《家本秦川贵公子孙遭乱流寓自伤情多》诗：“ 沮 漳 自可美，客心非外奬。常叹诗人言，式微何由归。” 南朝 齐 谢朓 《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗：“ 大江 流日夜，客心悲未央。徒念关山近，终知反路长。” 唐 韩翃 《和高平朱参军思归作》：“一雁南飞动客心，思归何待秋风起。” 金 元好问 《永宁南原秋望》诗：“烽火苦教乡信断，砧声偏与客心期。” 赵朴初 《木兰花慢·科伦坡海滨旅馆听潮》词：“一夜客心如水，波涛万里乡情。”
(2).与本心相对之心。 清 唐甄 《潜书·法王》：“是故古人之心，如镜蒙尘；今人之心，如珠投海。本心既亡，客心篡入而为之主；嗜慾内胶，人己外隔。”
[招提游·其一]留连
不愿意离开
留连忘返
[招提游·其一]不能
(1)
不可能;不能够
又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》
不能理解
不能生育
不能实现
(2)
〈方〉∶不允许,不可以
不能不谈到
不能接受
不能相提并论
(3)
〈方〉∶不至于
[招提游·其一]玩月
赏月。 唐 韦应物 《月下会徐十一草堂》诗：“暂輟观书夜，还题玩月诗。” 金 元好问 《满庭芳》词：“絳闕凌风，瑶池玩月，众仙侍立清班。” 朱静宜 《中秋无月感赋》诗：“今年玩月 长沙城 ，置酒高楼待明月。”
[招提游·其一]归路
归途;往回走的道路
孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路
严粲,宋代,招提游