【雪窗】作者：张孝伯 朝代：宋代
[雪窗]雪窗原文
先生原是山中客，仅能扬雄一区宅。
穷冬十日不出门，群玉峰前看三白。
谁将名字落人间，丹陛入对天开颜。
江城作牧多暇日，犹有余力穷跻攀。
膏肓不除泉石念，胜处何如眼中见。
四明风月岂无情，要是岁寒心不变。
晴檐初晃云母光，庭中已休雁鹜行。
玲珑元不碍达观，下视万物俱清凉。
[雪窗]诗词问答
问：雪窗的作者是谁？答：张孝伯
问：雪窗写于哪个朝代？答：宋代
问：张孝伯的名句有哪些？答：张孝伯
[雪窗]张孝伯雪窗 书法图
雪窗书法作品
[雪窗]参考注释
[雪窗]先生
(1)
(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼
对杜先生讲话
(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫
(4) 旧时称管帐的人
在商号当先生
(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人
算命先生
(6) 对长者的尊称
和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》
(7) 老师
从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 医生
[雪窗]一区
(1).一个区域。《史记·孟子荀卿列传》：“中国外如 赤县神州 者九，乃所谓九州也。於是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者乃为一州。” 三国 魏 嵇康 《答释难宅无吉凶摄生论》：“足下将谓吾与 墨 不殊，今不辞同有鬼，但不偏守一区，明所当然，使人鬼同谋，幽明并济，亦所以求衷，所以为异耳。”《朱子语类》卷五三：“人君国都如井田样，画为九区，面朝背市，左祖右社，中间一区则君之宫室。”
(2).表数量。指一块田地。 汉 刘向 《说苑·反质》：“ 卫 有五大夫，俱负缶而入井灌韭，终日一区。” 元 刘因 《新晴》诗：“埋盆欲学鱼千里，试地先栽芋一区。” 清 钮琇 《觚賸·杜曲精舍》：“买田一区、屋数楹于 杜曲 。”
(3).表数量。指一所宅院。《后汉书·刘盆子传》：“赐宅人一区，田二顷。” 宋 陈师道 《徐氏闲轩》诗：“君寧平世经三釜，我亦东原有一区。” 元 马致远 《岳阳楼》第一折：“恰行过一区道院，几处斋堂。”
(4).一类；一团。 晋 张华 《鹪鹩赋》：“阴阳陶蒸，万品一区。” 宋 胡宏 《胡子知言·疑义》：“今以天理人欲，混为一区，恐未允当。”
[雪窗]穷冬
隆冬;深冬
穷冬暴露。——宋· 苏轼《教战守》
穷冬烈风。——明· 宋濂《送东阳马生序》
穷冬寒未已
[雪窗]十日
(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”
[雪窗]出门
(1) 离家外出或远行
(2) 〈方〉∶出嫁
[雪窗]三白
(1).三度下雪。《全唐诗》卷八八载《占年》：“正月三白，田公笑赫赫。” 宋 苏轼 《次韵陈四雪中赏梅》：“高歌对三白，迟暮慰 安仁 。” 金 元好问 《雪后招邻舍王赞子襄饮》诗：“ 河南 冬来已三白，土膏坟起如蜂房。” 明 唐寅 《拟瑞雪降群臣贺表》：“祥徵三白，允昭圣德之符。”
(2).指盐、萝卜、饭。三者皆白色，故谓。《续谈助》卷五引 唐 杨华 《膳夫经手录》：“萝卜，贫寠之家，与盐、饭皆行，号为三白。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷六：“ 东坡 尝与 刘贡父 言：‘某与舍弟习制科时，日享三白，食之甚美，不復信世间有八珍也。’ 贡父 问三白。答曰：‘一撮盐，一楪萝卜，一盌饭，乃三白也。’”
(3).指三白酒。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》：“ 江 南之三白，不脛而走半九州矣，然 吴兴 造者，胜於 金昌 。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·品酒》：“其中矫矫独出者，则有 松江 之三白，色微黄极清，香沁肌骨，惟稍烈耳。”参见“ 三白酒 ”。
(4).西瓜的一种。其皮、瓤、子俱白，故名。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·西瓜》：“六月初旬，西瓜已登，有三白、黑皮、黄沙瓤、红沙瓤各种。”
(5).同“ 三白法 ”。《高僧传·遗身·元慧》：“何谓三白？通曰：事理二种，一白饭、白水、白盐事也；二身不遍触、口诵真经、意不妄缘，此三明白非黑业也。”
[雪窗]名字
1.人的名与字。 2.指姓名。 3.名称;名号。 4.命名;称其名。 5.犹名誉;名声。 6.即名词。
[雪窗]人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
[雪窗]丹陛
(1).宫殿的台阶。《隋书·薛道衡传》：“趋事紫宸，驱驰丹陛。” 宋 陆游 《三山杜门作歌》之二：“小臣疏贱亦何取，即日趋召登丹陛。” 明 《端午食赐粽有感》诗：“天恩敕赐下丹陛，琼筵侑以黄金觴。” 清 顾炎武 《王徵君潢具舟城西同楚二沙门小坐栅洪桥下》诗：“曾折帝廷槛，几死丹陛旁。”
(2).借称朝廷或皇帝。《旧五代史·符存审传》：“射钩斩袪之人，孰不奉觴丹陛，独予壅隔，岂非命哉！” 清 李渔 《意中缘·名逋》：“这不过是暂负苍生之望，稍回丹陛之心。”
[雪窗]入对
臣下进入皇宫回答皇帝提出的问题或质问。 宋 王谠 《唐语林·方正》：“ 柳元公 初拜京兆尹，将赴上，有神策军小将乘马不避，公於市中杖杀之，及因入对， 宪宗 正色詰专杀之状。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》：“一日骤晴，炎日赫然，予时因事入对，上问雨期，予对曰：‘雨候已见，期在明日。’” 清 邵懿辰 《易安人墓表》：“﹝ 陈君 ﹞承命出守 吉安 ，翼日入对。”
[雪窗]开颜
露出微笑
孩子们个个笑开颜
[雪窗]江城
临江之城市、城郭。 唐 崔湜 《襄阳早秋寄岑侍郎》诗：“江城秋气早，旭旦坐南闈。” 元 黄庚 《西州即事》诗：“一雨洗空碧，江城独倚楼。” 明 王錂 《春芜记·候约》：“只听得江城吹角，疎鐘下翠微。” 清 黄景仁 《舟中再迭前韵》：“江城雁带边声苦，泽国秋蒸海气腥。”
[雪窗]作牧
(1).畜牧，放牧。《书·禹贡》：“ 莱 夷作牧。” 蔡沉 集传：“作牧者，言可放牧，夷人以畜牧为生也。”《楚辞·天问》：“ 伯昌 号衰，秉鞭作牧。”
(2). 周 代，侯伯有功德者，加命为州长，得专征伐于诸侯，谓“作牧”。《周礼·春官·大宗伯》：“七命赐国，八命作牧。”
(3).泛指担任州郡地方长官。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“建麾作牧，明德攸在。” 唐 李频 《送侯郎中任新定》诗之一：“为郎非白头，作牧授 沧州 。” 宋 李纲 《召赴文字库祗候引对札子》：“命皇太子作牧 开封 ，以係天下之望。”
[雪窗]暇日
闲暇的时日
安得使予多暇日。——清· 龚自珍《病梅馆记》
[雪窗]有余
(1) 有剩余
绰绰有余
(2) 有零
五十有余
[雪窗]跻攀
亦作“ 躋扳 ”。犹攀登。 唐 杜甫 《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》：“清晨陪躋攀，傲睨俯峭壁。” 宋 刘克庄 《沁园春·送孙季藩吊方漕西归》词：“儘缘云鸟道，躋攀絶顶。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献一·长白山》：“云雾开散， 长白山 歷歷分明，臣等不胜骇异。又正值一路，可以躋攀。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·捐科分》：“独癸巳诸君，躋扳尺寸，竭蹶终身。”
[雪窗]膏肓
(1).古代医学以心尖脂肪为膏，心脏与膈膜之间为肓。《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。” 杜预 注：“肓，鬲也。心下为膏。”后遂用以称病之难治者。 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》：“夫治膏肓者，必进苦口之药；决狐疑者，必告逆耳之言。” 宋 朱熹 《题谢少卿药园》诗之二：“再拜药园翁，何以起膏肓？” 郁达夫 《自述》诗之五：“人言先父丧亡日，小子膏肓疾正深。”
(2).比喻难以救药的失误或缺点。《世说新语·俭啬》“ 王戎 俭吝” 刘孝标 注引 晋 王隐 《晋书》：“ 戎 性至俭，不能自奉养，财不出外，天下人谓为膏肓之疾。” 唐 柳宗元 《寄许京兆孟容书》：“忽捧教命，乃知幸为大君子所宥，欲使膏肓沉没，復起为人。” 清 钱谦益 《与卓去病论经学书》：“犹冀百世之下，得吾言而存之，可以箴俗学之膏肓，而起其废疾也。”
(3).比喻事物的要害或关键。《魏晋南北朝墓志集释·隋卞鉴暨妻刘氏墓志》：“神都之阳，天闕之下，地乃膏肓，县连 京雒 。” 唐 张祜 《感河上兵》诗：“首尾诚须畏，膏肓慎勿轻。” 明 史可法 《请尊上权化水火疏》：“今忧时愤慨者，谓文官爱钱不怕死，武官怕死又要钱，二语真切中膏肓。” 清 和邦额 《夜谭随录·苏仲芬》：“卿言深中膏肓，敢不佩为弦韦。”
(4).中医针灸穴位名。《医宗金鉴·刺灸心法要诀·膀胱经分寸歌》：“魄户膏肓与神堂。”注：“从魄户下行第四椎下，五椎上，此穴居中，去脊中各三寸半，正坐曲脊取之，膏肓穴也。”
[雪窗]泉石
指山水。《梁书·徐摛传》：“﹝ 朱异 ﹞遂承间白 高祖 曰：‘ 摛 年老，又爱泉石，意在一郡，以自怡养。’ 高祖 谓 摛 欲之，乃召 摛 曰：‘ 新安 大好山水， 任昉 等并经为之，卿为我卧治此郡。’” 宋 杨万里 《送刘惠卿》诗：“旧病诗狂与酒狂，新来泉石又膏肓。”
[雪窗]胜处
美好的地方。 北魏 郦道元 《水经注·清水》：“南峰北岭，多结禪栖之士，东巖西谷，又是刹灵之图；竹柏之怀与神心妙远，仁智之性共山水效深，更为胜处也。”《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》：“承供养者，现世福资，为亡者转生于胜处。” 明 唐顺之 《石屋山志序》：“ 石屋 者， 安成 山水之胜处也， 彭君 隐焉而乐之。”
[雪窗]何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
[雪窗]中见
指中见人。《初刻拍案惊奇》卷二十：“他每众人多是地方中见。” 清 李渔 《慎鸾交·赠妓》：“喜得有个中见，老兄若不信，只问贵相知便了。”《儒林外史》第五二回：“只是这里边也要有一个人做个中见，写一张切切实实的借券，交与你执着。”
[雪窗]四明
山名。在 浙江省 宁波市 西南。自 天台山 发脉，绵亘于 奉化 、 慈溪 、 馀姚 、 上虞 、 嵊县 等县境。道书以为第九洞天，又名 丹山赤水洞天 。凡二百八十二峰。相传群峰之中，上有方石，四面如窗，中通日月星辰之光，故称 四明山 。《三才图会·四明山图考》：“ 四明山 者， 天台 之委也。高兴华顶，齐跨数邑。自 奉化 雪竇 入，则直谓之 四明 。行山中大约五六十里，山山盘亘，竹树葱菁，众壑之水，乱流争趋。入益深，猿鸟之声俱絶，悄然嘻呬通顥气，觉与世界如絶，不似 天台 之近人也。道书称第九洞天。峯凡二百八十二，中有 芙蓉峯 ，刻 汉 隶‘四明山心’四字。其山四穴如天窻，隔山通日月星辰之光，故曰 四明 。”
[雪窗]风月
(1) 本指清风明月
初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》
(2) 男女情爱
如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》
[雪窗]无情
(1) 没有感情
无情无义
(2) 不留情
水火无情
[雪窗]要是
——用在偏正复句的偏句中,表示假设,相当于[如果],正句有时用[就]跟它呼应
你要是没有时间来的话,我可以去找你
[雪窗]岁寒心
喻坚贞不屈的节操。 唐 张九龄 《感遇》诗之七：“岂伊地气暖？自有岁寒心。” 宋 文天祥 《至扬州》诗：“折节从今交国士，死生一片岁寒心。” 清 顾炎武 《德州讲易毕奉柬诸君》诗：“亮哉岁寒心，不变霜与雪。”参见“ 岁寒 ”。
[雪窗]不变
(1)
常用于诗或古文,可以意味不变的恒常性或稳定性
尔不变,余亦不变
(2)
使…不发生不合心意的改变
现在的税额不变
(3)
使 不再改变
使一切未解决的问题…十年不变,在此期间将共同努力寻求永久的和平解决的办法
[雪窗]云母
属于硅酸盐类的一族矿物,主要是白色和黑色,能分成透明薄片。用做电缘材料
[雪窗]雁鹜
亦作“鴈鶩”。鹅和鸭。《战国策·燕策二》：“赖得先王鴈鶩之餘食，不宜臞。臞者，忧公子之且为质於 齐 也。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“分鴈鶩之稻粱，霑玉斝之餘沥。” 明 何景明 《画鹤赋》：“忆烟水而葺巢，甘鴈鶩以为伍。”
[雪窗]玲珑
(1) 精巧细微
小巧玲珑
(2) 灵活敏捷
娇小玲珑
(3) 形容玉相撞击的声音
[雪窗]不碍
无妨碍;没关系
行,行,不碍!我是又冷又饿,一阵儿发晕,不要紧!——老舍《骆驼祥子》
[雪窗]达观
心胸开朗,见解通达
[雪窗]下视
(1).由高处往下看。《墨子·非儒》：“高拱下视。” 汉 扬雄 《甘泉赋》：“攀琁璣而下视兮，行游目乎 三危 。”《旧唐书·王方庆传》：“山径危险，石路曲狭，上瞻骇目，下视寒心。”
(2).轻视，看不起。 宋 范仲淹 《议守》：“ 匈奴 屡变，往往犯塞，杀戮吏民，不胜其酷。至于书问傲慢，下视中国。”《三国志平话》卷下：“ 曹相 下视 张松 。” 明 李贽 《定林庵记》：“子欲学，幸毋下视 周安 。”
[雪窗]万物
宇宙间的一切事物
万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》
善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
[雪窗]清凉
凉而使人清爽的
清凉的夜风吹拂着
宋代,张孝伯