【失调名·其一·出家赞文十首】_敦煌曲子

【失调名·其一·出家赞文十首】作者：敦煌曲子朝代：唐代

[失调名·其一·出家赞文十首]原文

舍利佛国难为。

吾本出家之时。

舍却耶娘恩爱，惟有和尚阇梨。

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问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：敦煌曲子的名句有哪些？答：敦煌曲子

1. 　押支韵　出处：敦煌歌辞总编卷四

又作[舍利子]。意为尸体或身骨,佛教称释迦牟尼遗体火焚后结成的珠状物。后来也指高僧火化剩下的骨烬

(1).佛所生之地，指天竺，即古印度。《维摩经略疏》卷一：“言佛国者，佛所居域，故名佛国。” 宋陆游《掩户》诗：“ 泰山蚁垤初何有？佛国魔宫本亦平。”

(2).指寺院。唐戴叔伦《寄禅师寺华上人次韵》之一：“佛国三秋别，云臺五色连。” 清方文《麻城访稿木大师》诗：“普天披髮奈渠何，我党逃名佛国多。”

(1) 使人为难

她不会喝酒,你就别难为她了

(2) 施加压力

她会唱歌却不唱,就得难为她唱

(3) 用于感谢别人代自己做事的客套话

难为你给我提一桶水来

本乡，故土。《魏书·孙绍传》：“士人居职，不以为荣；兵士役苦，心不忘乱。故有竞弃本出，飘藏他土。”

抛开。明李贽《观音问·答明因》：“故阿难慌忙无措，及至无可奈何之极，然后舍却从前悟解，不留半点见闻於藏识之中。” 清徐士俊《李渔＜奈何天＞总评》：“天自盘古至今，春秋高矣，不无龙钟暮景，设施布置，大都不合时宜。故今日之天，舍却‘奈何’二字，别无名号可呼。”

同“耶孃”。

父母。后多作"爷娘"。

亲热,夫妻之间的亲热和情爱,也指深厚的感情

只有

我们都很高兴,惟有他沉着脸

佛教中出家修行的男教徒

佛家语。梵语的音译。[阿阇梨]的略称,义为教育僧徒的轨范师,高僧,泛指僧

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