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【喜晴(七月初九日)】_乾隆 | 清代

【喜晴(七月初九日)】作者:乾隆 朝代:清代

[喜晴(七月初九日)]喜晴(七月初九日)原文

洗车例有雨,两夜连一日。

虽间有断续,而势乃过密。

禾黍已勃长,结穗逮成实。

时则允宜旸,久霪虞潦溢。

为之心弗宁,望晴增怵慄。

今晨西北风,吹云曦轮出。

多稼暴秋阳,荞菜芃一律。

早晚田胥利,转愁为慰吉。

更恐慰邻骄,敕躬读无逸。

[喜晴(七月初九日)]诗词问答

问:喜晴(七月初九日)的作者是谁?答:乾隆
问:喜晴(七月初九日)写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆

[喜晴(七月初九日)]注释

1. 押质韵 出处:御制诗四集卷五十二

2. 七月初九日

[喜晴(七月初九日)]参考注释

[喜晴(七月初九日)]一日

(1) 有一天

程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》

一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 一天,一昼夜

一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》

常如一日。——宋·司马光《训俭示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》

奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》

前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》

[喜晴(七月初九日)]断续

时而中断,时而继续

他一手扶着犁把,断续地吆喝着牲口

[喜晴(七月初九日)]过密

表示一种惯常的亲密关系或合作关系

你和小李暗中交往过密

[喜晴(七月初九日)]禾黍

(1).禾与黍。泛指黍稷稻麦等粮食作物。《史记·宋微子世家》:“麦秀渐渐兮,禾黍油油。”《后汉书·承宫传》:“后与妻子之 蒙阴山 ,肆力耕种,禾黍将孰,人有认之者, 宫 不与计,推之而去,由是显名。” 宋 曾巩 《送程公闢使江西》诗:“袴襦优足徧里巷,禾黍丰穰罄郊野。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节:“由草料的恐慌,发生了刍秣的栽培;由刍秣的栽培,更发明了禾黍的种植。”

(2).《诗·王风·黍离序》:“《黍离》,閔 宗周 也。 周 大夫行役至於 宗周 ,过故宗庙宫室,尽为禾黍。閔 宗周 之颠覆,彷徨不忍去而作是诗也。”后以“禾黍”为悲悯故国破败或胜地废圮之典。 唐 许浑 《金陵怀古》诗:“楸梧远近千官塚,禾黍高低 六代 宫。” 宋 苏轼 《南都妙峰亭》诗:“池臺半禾黍,桃李餘榛菅。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·擒嚭》:“千载 吴 宫皆禾黍。嘆故国已无望。” 清 周实 《重九偕吹万天梅亚希哲夫石子平子诸子过明故宫谒孝陵有作》诗之一:“松楸抱恨依残日,禾黍伤心赋变风。”

[喜晴(七月初九日)]允宜

合宜。 汉 蔡邕 《光武济阳宫碑》:“歷数在帝,践祚允宜。” 明 吾邱瑞 《运甓记·官诰荣封》:“鹤鸣子和,好爵自縻,琴调瑟奏,家室允宜。”

[喜晴(七月初九日)]潦溢

大水横溢。 金 王若虚 《焚驴志》:“未几而雨,则弥月不解,潦溢伤禾。”

[喜晴(七月初九日)]怵慄

恐惧。 唐 李白 《大鹏赋》:“ 天吴 为之怵慄, 海若 为之躨跜。” 王琦 注:“怵慄,恐惧貌。”

[喜晴(七月初九日)]西北风

从西北吹来的风

[喜晴(七月初九日)]吹云

(1).吹起云气。 汉 焦赣 《易林·复之恒》:“雨师驾駟,风伯吹云; 秦 楚 争强,施不得行。” 三国 魏 曹植 《吹云赞》:“天地变化,是生神物,吹云吐润,浮气蓊鬱。” 唐 刘禹锡 《边风行》:“袭月寒晕起,吹云阴阵成。”

(2).鼓之别名。 唐 冯贽 《南部烟花记·乐器名》:“鼓,一名吹云。”

(3).国画中画云技法之一。 唐 张彦远 《历代名画记·论画体工用拓写》:“古人画云,未为臻妙,若能沾溼綃素,点缀轻粉,纵口吹之,谓之吹云。”

[喜晴(七月初九日)]曦轮

指太阳。《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐朝日乐章》:“永流洪庆,式动曦轮。” 唐高宗 《立春日游苑迎春》诗:“迎春正啟流霞席,暂嘱曦轮勿遽斜。” 清 赵翼 《杨舍城北登望海楼》诗:“是时卓午悬曦轮,潮气上逼白日昏。”参见“ 曦车 ”。

[喜晴(七月初九日)]秋阳

(1).烈日。《孟子·滕文公上》:“ 江 汉 以濯之,秋阳以暴之,皜皜乎不可尚已。” 赵岐 注:“秋阳, 周 之秋, 夏 之五、六月,盛阳也。” 南朝 梁 江淹 《被黜为吴兴令辞笺诣建平王》:“濯以河汉之流,曝以秋阳之景。”

(2).秋天的阳光。 宋 苏轼 《秋阳赋》:“吾心皎然如秋阳之明,吾气肃然如秋阳之清,吾好善而欲成之如秋阳之坚百穀,吾恶恶而欲刑之如秋阳之陨羣木。”

[喜晴(七月初九日)]一律

(1) 同一音律

异音者不可听以一律

(2) 一个样子;没有例外

[喜晴(七月初九日)]晚田

指秋季作物。《醒世姻缘传》第二七回:“此后便就一点雨也不下,直旱到六月二十以后方才下了雨,哄得人都种上了晚田。”

[喜晴(七月初九日)]敕躬

敕身。《汉书·孔光传》:“勤心虚己,延见羣臣,思求其故,然后敕躬自约,总正万事……诚为政之大本,应变之至务也。”

[喜晴(七月初九日)]无逸

(1).不贪图安乐。《书·无逸》:“呜呼,君子所其无逸。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效卢谌‘感交’》:“自顾非杞梓,勉力在无逸。” 章炳麟 《訄书·原变》:“以是为忧,故‘无逸’之説兴,而‘合羣明分’之义立矣。”

(2).《书》的篇名。《书·无逸序》:“ 周公 作《无逸》。” 孔 传:“中人之性好逸豫,故戒以《无逸》。” 明 李东阳 《元日早朝》诗:“拟将《无逸》陈 周 戒,咫尺君门奈远何?” 罗惇曧 《文学源流·周秦诸子总论》:“至於《无逸》开奏议之先,《金縢》啟哀册之体。”

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