【舍北行饭】作者：陆游 朝代：宋代
[舍北行饭]舍北行饭原文
蔓络疏篱草满塘，饱嬉聊复步斜阳。
一霜骤变千林色，两犊新犁百亩荒。
野寺僧残尚钟鼓，官堤舟过见帆樯。
归来笑补空囊课，寒日谁知亦自长。
[舍北行饭]诗词问答
问：舍北行饭的作者是谁？答：陆游
问：舍北行饭写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游
[舍北行饭]陆游舍北行饭 书法图
舍北行饭书法作品
[舍北行饭]参考注释
[舍北行饭]斜阳
黄昏前要落山的太阳
[舍北行饭]骤变
(1).迅速变革。 明 张居正 《答顺天张巡抚》：“旧染頽俗，久艰骤变，彼顽梗玩肆之人，以为法虽如是，未必行也。”
(2).突然变化。 冯骥才 《雕花烟斗》：“经历了近几年的骤变，过去的事对他已恍如隔世，去之遥远。”
[舍北行饭]百亩
亦作“ 百畮 ”。一百亩土地。亦泛指广阔之地。《周礼·地官·大司徒》：“不易之地家百畮。” 郑玄 注：“畮，古‘亩’字。”《孟子·滕文公上》：“ 夏后氏 五十而贡， 殷 人七十而助， 周 人百亩而彻，其实皆什一也。”《淮南子·诠言训》：“匹夫百畮一守，不遑启处。” 唐 刘禹锡 《再游玄都观》诗：“百亩庭中半是苔，桃花浄尽菜花开。” 郭沫若 《中国史稿》第二编第三章第二节：“ 周 制百步为亩，一夫百亩（约合今31.2亩），称为一田，是井田的基本单位。”
[舍北行饭]野寺
野外庙宇。 唐 韦应物 《酬令狐司录善福精舍见赠》诗：“野寺望山雪，空斋对竹牀。” 宋 苏轼 《游杭州山》诗：“山平村坞迷，野寺鐘相答。” 清 张锡祚 《谒韦刺史祠》诗：“道心栖野寺，诗思冷秋塘。”
[舍北行饭]僧残
梵语的意译。音译僧伽婆尸沙。佛教戒律中罪科名，其名目有十三，故又称为十三僧残。参阅《四分律行事钞资持记·释十三僧残》。
[舍北行饭]钟鼓
亦作“ 钟皷 ”。1.钟和鼓。古代礼乐器。《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，钟鼓乐之。”《国语·晋语五》：“是故伐备钟鼓，声其罪也。” 唐 皮日休 《补周礼九夏系文》：“凡乐事，钟皷以奏《九夏》。”
(2).借指音乐。 宋 范仲淹 《今乐犹古乐赋》：“曷若我咸臻仁寿，共乐钟鼓。”
(3).指权贵人家的音乐。代指富贵。《陈书·徐陵传》：“但山梁饮啄，非有意於笼樊；江海飞浮，本无情於钟鼓。”
(1).钟和鼓。古代礼乐器。 汉 贾谊 《新书·数宁》：“使为治，劳知虑，苦身体，乏驰骋鐘鼓之乐，勿为可也。” 唐 韩愈 《奉和仆射裴相公感恩言志》：“林园穷胜事，鐘鼓乐清时。” 清 昭槤 《啸亭杂录·銮仪卫》：“午门鐘鼓，凡上祀郊庙受朝贺，则鸣鐘鼓以为则。”
(2).钟和鼓。亦借指音乐。《吕氏春秋·顺民》：“身不安枕席，口不甘厚味，目不视靡曼，耳不听鐘鼓。” 唐 李涉 《六叹》诗：“但将鐘鼓悦私爱，肯以犬羊为国羞。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“若敬从上人之命，即止水后，诛求聚敛，广蓄姬侍，坐於鐘鼓之间，使家败而身疾，又如之何？”
(3).钟和鼓。古代击以报时之器。 唐 杜甫 《院中晚晴怀西郭茅舍》诗：“復有楼臺衔暮景，不劳鐘鼓报新晴。”
(4).钟和鼓。佛教法器。 清 郑燮 《别梅鉴上人》诗：“云山有约怜狂客，鐘鼓无情老比邱。”
[舍北行饭]过见
错误的见解。《商君书·徕民》：“臣窃以王吏之明为过见。”
[舍北行饭]帆樯
(1) 船桅,桅杆
(2) 船帆与桅樯,常指舟楫
[舍北行饭]归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
[舍北行饭]补空
(1).填补空白之处。 宋 欧阳修 《夏日学书说》：“ 嘉祐 七年正月九日补空。”
(2).填补空缺。闽剧《炼印》第二场：“这按院的任空着，我跟你一起去补空，为 文溪明 、 杨振达 辨冤，也替众百姓做点事情。”
[舍北行饭]寒日
(1).寒冷的天气。《后汉书·郑兴传》：“今年正月繁霜，自尔以来，率多寒日，此亦急咎之罚。” 唐 陆龟蒙 《书带草赋》：“几临寒日，幸到青春。”
(2).寒冬的太阳。 晋 陶潜 《答庞参军》诗：“惨惨寒日，肃肃其风。” 唐 李百药 《登叶县故城谒沉诸梁庙》诗：“总轡临秋原，登城望寒日。” 明 何景明 《渡泸赋》：“晨瞻崇丘，鬱乎相袤，扃以水峡，隐以大洲，沙莽寒日，江深夕流。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之一：“寒日惨无光，朔风何凛厉。”
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