【灵宝县】作者：李贤 朝代：明代
[灵宝县]灵宝县原文
邑名灵宝自前唐，怀古令人遣兴长。
霜满桃林秋寂寂，烟横栾冢月苍苍。
已无紫气来函谷，尚有清风播讲堂。
堪笑鸡鸣田氏客，曾无仁义说齐王。
[灵宝县]诗词问答
问：灵宝县的作者是谁？答：李贤
问：灵宝县写于哪个朝代？答：明代
问：灵宝县是什么体裁？答：七律
问：李贤的名句有哪些？答：李贤
[灵宝县]注释
1. 七言律诗 押阳韵
[灵宝县]参考注释
[灵宝县]灵宝
(1).指宝精养神的道教修真之法。《汉武帝内传》：“行益易者，谓常思灵宝也。灵者，神也；宝者，精也。”
(2).经坛。《剪灯馀话·秋夕访琵琶亭记》：“于 虎丘 静处建坛，请道士 鹤林 周玄初 设灵宝鍊度三昼夜。”
(3).香炷名。 元 吴昌龄 《张天师》第三折：“妙洞真香，灵宝惠香，朝三界香。”
(4).宝刀名。《太平御览》卷三四六引《典论》：“ 魏 太子 丕 造百辟宝刀三，其一长四尺三寸六分，重三斤六两，文似灵龟，名曰灵宝。”
(5).宝剑名。 晋 张协 《七命》：“若其灵宝，则舒辟无方，为奇锋异模。”
(6).珍宝。 明 吴承恩 《寿熙台潘公八袠序》：“絶巘之松，霜霰凌之，不为栋梁，必孕灵宝。”
(7).道教经名。即《灵宝经》。《云笈七籤》卷三：“ 燧人氏 得斯经造火，变生为熟，乃《灵宝》之功也。” 清 顾之珽 《以罗浮竹叶符赠厉樊榭》诗：“ 稚川 载《登涉》，引据按《灵宝》。”
[灵宝县]怀古
思念往昔;怀念古代的人和事(多用做有关古迹的诗题)
赤壁怀古
[灵宝县]令人
使人
令人发指
令人兴奋
[灵宝县]遣兴
抒 * 怀，解闷散心。 唐 杜甫 《可惜》诗：“宽心应是酒，遣兴莫过诗。” 元 曾瑞 《喜春来·寻乐》曲：“湖山遣兴还诗债，杖履寻芳释闷怀。”《儒林外史》第十五回：“偶尔遣兴之作，颇不足观。” 袁鹰 《不灭的诗魂》：“他一生写了那么多诗，却很少单纯消闲遣兴的笔墨。”
[灵宝县]桃林
古地区名。在今 河南 灵宝 以西， 陕西 潼关 以东地区。为 周武王 放牛处。《书·武成》：“偃武修文，归马于 华山 之阳，放牛于 桃林 之野，示天下弗服。” 孔 传：“山南曰阳， 桃林 在 华山 东，皆非常养牛马之地，欲使自生自死，示天下不復乘用。”《史记·留侯世家》：“放牛 桃林 之阴，以示不復输积。” 唐 刘禹锡 《述旧贺迁寄陕虢孙常侍》诗：“关头古塞 桃林 静，城下长河竹箭迴。” 清 薛福成 《晋执政诸卿考》：“ 晋 用 先軫 诸臣，遏 楚 方张之言，而戢其问鼎之心，扼据 殽 函 之险要，横塞 秦 衝，俾不得越 桃林 一步。”
[灵宝县]寂寂
形容寂静
寂寂人定初。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
庭院寂寂。——明· 归有光《项脊轩志》
寂寂荒山
[灵宝县]苍苍
(1) 灰白色的
两鬓苍苍十指黑
(2) 无边无际、空阔辽远的
天苍苍,地茫茫
(3) 茂盛,众多的样子
蒹葭苍苍。——《诗·秦风·蒹葭》
[灵宝县]紫气
紫色的霞气,古人以为瑞样的征兆
紫气舒其石。——唐· 李朝威《柳毅传》
[灵宝县]来函
来信
[灵宝县]清风
清凉的风
清风徐来
清风明月
[灵宝县]讲堂
(1) 旧称教室
(2) 古时指讲解经学的厅堂
(3) 佛教讲经说法的殿堂
[灵宝县]堪笑
可笑。《封神演义》第七九回：“堪笑 徐芳 徒逆命，枉劳心思竟何从！”
[灵宝县]鸡鸣
(1).鸡叫。常指天明之前。《诗·郑风·风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。” 南朝 宋 鲍照 《行药至城东桥》诗：“鸡鸣关吏起，伐鼓早通晨。” 清 顾炎武 《燕中赠钱编修秉镫》诗：“ 燕 市鸡鸣动客轮，九门驰道足黄尘。” 鲁迅 《秋夜有感》诗：“中夜鸡鸣风雨集，起然烟卷觉新凉。”
(2).《世说新语·赏誉》“ 刘琨 称 祖车骑 为朗诣” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》：“ 逖 ( 祖逖 )与司空 刘琨 俱以雄豪著名。年二十四，与 琨 同辟 司州 主簿，情好绸繆，共被而寝。中夜闻鸡鸣，俱起，曰：‘此非恶声也。’每语世事，则中宵起坐，相谓曰：‘若四海鼎沸，豪杰共起，吾与足下相避中原耳。’”事又见《晋书·祖逖传》。后以“鸡鸣”为身逢乱世当及时奋起之典。 唐 李白 《宣城送刘副使入秦》诗：“虎啸俟腾跃，鸡鸣遭乱离。”
[灵宝县]义说
为古书作注而阐明其义。 三国 魏 何晏 《＜论语集解＞序》：“近故司空 陈羣 、太常 王肃 、博士 周生烈 ，皆为义説。” 邢昺 疏：“谓作注而説其义，故云义説。”
明代,李贤