首页 > 古诗词

【方泽礼毕驾回御园途中即目得三绝句·其一】_乾隆 | 清代

【方泽礼毕驾回御园途中即目得三绝句·其一】作者:乾隆 朝代:清代

[方泽礼毕驾回御园途中即目得三绝句·其一]原文

一雨真教万物苏,恩深天地敬殷吾。

那期满目焦心者,生意油然阅载途。

[方泽礼毕驾回御园途中即目得三绝句·其一]诗词问答

问:《方泽礼毕驾回御园途中即目得三绝句·其一》的作者是谁?答:乾隆
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:该诗是什么体裁?答:七绝
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆

[方泽礼毕驾回御园途中即目得三绝句·其一]注释

1. 七言绝句 押虞韵 出处:御制诗五集卷七十四

[方泽礼毕驾回御园途中即目得三绝句·其一]参考注释

[方泽礼毕驾回御园途中即目得三绝句·其一]一雨

(1).一场雨。 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》:“当此之时,雨不破块,风不鸣条,旬而一雨,雨必以夜。” 唐 白居易 《答四皓庙》诗:“如彼旱天云,一雨百穀滋。” 宋 苏轼 《喜雨亭记》:“一雨三日,繄谁之力!” 许杰 《枉生女士》:“所谓‘终年皆是夏,一雨便成秋’者,便是指这种时候而言的。”

(2).佛经常以“一雨”喻教法;佛说一味之法,众生随机缘而有差别,如草木之于雨。《金刚三昧经·序品》:“犹如一雨润,众草皆悉荣,随其性各异。” 唐 皎然 《听素法师讲法华经》诗:“应机如一雨,谁不涤心尘。”

[方泽礼毕驾回御园途中即目得三绝句·其一]真教

(1).指佛教,佛法。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·融觉寺》:“虽石室之写金言, 草堂 之传真教,不能过也。”《敦煌变文集·妙法莲花经变文》:“至心启告十万尊,谁解宣扬微妙法,若能为我谈真教,身为奴僕不为难。”

(2).指纯真的教化。 明 刘元卿 《贤奕编·警喻》:“彼其所以章轨真教,敦典崇礼,敷政明刑,其术万方,无非使人同归于善而已。”

[方泽礼毕驾回御园途中即目得三绝句·其一]万物

宇宙间的一切事物

万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》

善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

[方泽礼毕驾回御园途中即目得三绝句·其一]天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

[方泽礼毕驾回御园途中即目得三绝句·其一]期满

达到预定的期限

学徒期满

[方泽礼毕驾回御园途中即目得三绝句·其一]焦心

着急;忧虑

焦心如焚

[方泽礼毕驾回御园途中即目得三绝句·其一]生意

(1) 商业经营;买卖或往来

成立了一个做建材生意的公司

(2) 指经商的店铺

好几个城市都有他们的生意

(3) 工作;活儿。也泛指职业

这件生意倒还轻省。——《红楼梦》

(4) 生机

春天的大地生意盎然

它只是毫无生意的,懒惰的,郁闷的躺着。——《猫》

[方泽礼毕驾回御园途中即目得三绝句·其一]油然

(1) 形容思想感情自然而然地产生

敬慕之心,油然而生

(2) 形容云气上升

油然作云

[方泽礼毕驾回御园途中即目得三绝句·其一]载途

(1) 载运行驶的路途距离

载途过长

(2) 布满路面

收获季节,郊区马路上粮食载途

,

  • 【过桃源县二首·其二】_乾隆 | 清代
  • 【过桃源县二首·其二】_乾隆 | 清代 >> 【过桃源县二首·其二】_乾隆 | 清代...

  • 【雨中重过钓台】_张养重 | 清代
  • 【雨中重过钓台】_张养重 | 清代 >> 【雨中重过钓台】_张养重 | 清代...

  • 【御园雨泛三首(三月十九日)·其二】_乾隆 | 清代
  • 【御园雨泛三首(三月十九日)·其二】_乾隆 | 清代 >> 【御园雨泛三首(三月十九日)·其二】_乾隆 | 清代...