【十可行十颂（并叙）·入室】作者：释清远 朝代：宋代
[十可行十颂（并叙）·入室]十可行十颂（并叙）·入室原文
问道趋师印自心，入门端的访知音。
此生不踏曹溪路，到老将何越古今。
[十可行十颂（并叙）·入室]诗词问答
问：十可行十颂（并叙）·入室的作者是谁？答：释清远
问：十可行十颂（并叙）·入室写于哪个朝代？答：宋代
问：释清远的名句有哪些？答：释清远
[十可行十颂（并叙）·入室]注释
1. 押侵韵
2. 并叙
[十可行十颂（并叙）·入室]参考注释
[十可行十颂（并叙）·入室]问道
(1).请教道理、道术。《晏子春秋·问上十一》：“臣闻问道者更正，闻道者更容。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“盖闻帝之元储，必入太学，承师问道。” 北魏 郦道元 《水经注·睢水》：“ 先 （ 寇先 ）好钓，居 睢水 旁， 宋景公 问道不告，杀之。” 北周 庾信 《贺传位于皇太子表》：“皇帝邈然 姑射 ，正当乘云驭龙，问道 崆峒 。”
(2).犹问路。《二刻拍案惊奇》卷三：“﹝翰林﹞结束整齐，一直问道 徐 家来。”
(3).问，询问。道，语助词。 元 李行道 《灰阑记》第二折：“俺孩儿未经满月，蚤问道我十数遭，今日个浪包娄到公庭混赖着。”
[十可行十颂（并叙）·入室]入门
(1) 初级读物;任何知识或业务的初始门路
技术入门
(2) 初步学会
入门师傅
[十可行十颂（并叙）·入室]端的
(1) 果真;确实;果然
(2) 究竟
端的方管营、差拨两位用心。——《水浒传》
(3) 又
他端的从哪儿来?
(4) 底细;缘由;详情
我一问起,方知端的
(5) ——[端的]多见于早期白话
[十可行十颂（并叙）·入室]知音
(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意
子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》
(2) 后来用知音称知己,能赏识的人
(3) 知心朋友
[十可行十颂（并叙）·入室]此生
这辈子。 唐 李商隐 《马嵬》诗之二：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。”《儿女英雄传》第一回：“这十年裡，我便课子读书，成就出一个儿子来，也算不虚度此生了。”
[十可行十颂（并叙）·入室]曹溪
(1).水名。在 广东省 曲江县 东南 双峰山 下。 唐 杨炯 《送杨处士反初卜居曲江》诗：“ 萧 寺休为相， 曹溪 便寄家。” 宋 文天祥 《南华山》诗：“笑看 曹溪 水，门前坐松风。”参阅《广东通志·曲江县·山川略四》。
(2).禅宗南宗别号。以六祖 慧能 在 曹溪 宝林寺 演法而得名。 唐 柳宗元 《曹溪大鉴禅师碑》：“凡言禪，皆本 曹溪 。” 唐 善生 《送玉禅师》诗：“洞了 曹溪 旨，寧输俗者机。”
[十可行十颂（并叙）·入室]老将
(1) 在某一行业从事多年而经验丰富的人
老将出马,一个顶俩
(2) 指象棋中的将帅
[十可行十颂（并叙）·入室]古今
古代和现代
古今差异
入室,宋代,释清远