【连日祷雨犹未应也数语漫述皇恐之意呈簿尉】作者：虞俦 朝代：宋代
[连日祷雨犹未应也数语漫述皇恐之意呈簿尉]原文
谁令旱魃逞神奸，怅望西畴一雨悭。
日永六龙方缓辔，天高九虎政当关。
不论赋入令难办，见说流移昔未还。
地上小臣真虮蝨，祷祈无效只惭颜。
[连日祷雨犹未应也数语漫述皇恐之意呈簿尉]诗词问答
问：《连日祷雨犹未应也数语漫述皇恐之意呈簿尉》的作者是谁？答：虞俦
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：虞俦的名句有哪些？答：虞俦
[连日祷雨犹未应也数语漫述皇恐之意呈簿尉]参考注释
[连日祷雨犹未应也数语漫述皇恐之意呈簿尉]旱魃
传说中引起旱灾的怪物;比喻旱象
旱魃为虐,如惔如焚。——《诗·大雅·云汉》
[连日祷雨犹未应也数语漫述皇恐之意呈簿尉]神奸
亦作“ 神奸 ”。1.能害人的鬼神怪异之物。《左传·宣公三年》：“远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神姦。” 杜预 注：“图鬼神百物之形，使民逆备之。” 汉 王充 《论衡·儒增》：“安能入山泽不逢恶物，辟除神姦乎？” 北周 庾信 《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“三槐以鼐鼎象物，知其神奸；五等以桓珪班瑞，守其宫室。” 宋 苏轼 《洞庭春色赋》：“尽三江於一吸，吞鱼龙之神姦。” 清 顾炎武 《酬李处士因笃》诗：“观人如列鼎，欲察神姦状。”
(2).奸诈狡猾的人。 明 屠隆 《綵毫记·禄山谋逆》：“裂土控 燕 韩 ，部落连蕃 汉 ，包藏逆节伏神奸，一举神州乱。”《二十年目睹之怪现状》第四八回回目：“内外吏胥神奸狙猾，风尘妓女豪侠多情。” 锺敬文 《念总理》诗之五：“疑信谤忠从古事，念沙射影恨神奸。”
见“ 神姦 ”。
[连日祷雨犹未应也数语漫述皇恐之意呈簿尉]怅望
惆怅地看望或想望。 南朝 齐 谢朓 《新亭渚别范零陵》诗：“停驂我悵望，輟棹子夷犹。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之二：“悵望千秋一洒泪，萧条异代不同时。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词：“六代繁华，春去也，更无消息。空悵望，山川形胜，已非畴昔。”《西游记》第五十回：“却説 唐僧 坐在圈子里，等待多时，不见 行者 回来，欠身悵望道：‘这猴子往那里化斋去了？’” 郭沫若 《北伐途次》二九：“在那高坡上立着怅望的时候，有一群 日本 的新闻记者也走了来，其中有几个是我在 汉口 认识的。”
[连日祷雨犹未应也数语漫述皇恐之意呈簿尉]西畴
西面的田畴。泛指田地。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“农人告余以春及，将有事於西畴。” 宋 陆游 《遣兴》诗：“老病岂堪常作客，梦寻归路傍西畴。” 清 袁枚 《随园诗话》卷六：“ 杭菫浦 题其《归来草》云：……东皋舒啸復西畴，人较 柴桑 更远游。”
[连日祷雨犹未应也数语漫述皇恐之意呈簿尉]一雨
(1).一场雨。 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》：“当此之时，雨不破块，风不鸣条，旬而一雨，雨必以夜。” 唐 白居易 《答四皓庙》诗：“如彼旱天云，一雨百穀滋。” 宋 苏轼 《喜雨亭记》：“一雨三日，繄谁之力！” 许杰 《枉生女士》：“所谓‘终年皆是夏，一雨便成秋’者，便是指这种时候而言的。”
(2).佛经常以“一雨”喻教法；佛说一味之法，众生随机缘而有差别，如草木之于雨。《金刚三昧经·序品》：“犹如一雨润，众草皆悉荣，随其性各异。” 唐 皎然 《听素法师讲法华经》诗：“应机如一雨，谁不涤心尘。”
[连日祷雨犹未应也数语漫述皇恐之意呈簿尉]日永
(1).指夏至。夏至这一天白昼最长，故云。《书·尧典》：“日永，星火，以正仲夏。” 孔 传：“永，长也，谓夏至之日。”
(2).指夏天白昼长。《艺文类聚》卷三引 晋 郭璞 《夏诗》：“融风拂晨霄，阳精一何冏。闲宇静无娱，端坐愁日永。” 唐 韦应物 《立夏日忆京师诸弟》诗：“改序念芳辰，烦襟倦日永。” 明 夏完淳 《端午赋》：“朱明日永，丽节天中。”
[连日祷雨犹未应也数语漫述皇恐之意呈簿尉]六龙
(1).谓《易》乾卦的六爻。《易·乾》：“大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。” 孔颖达 疏：“乾元乃统天之义，言乾之为德，以依时乘驾六爻之阳气，以控御於天体。六龙即六位之龙也；以所居上下言之，谓之六位也。”
(2).指太阳。神话传说日神乘车，驾以六龙， 羲和 为御者。 汉 刘向 《九叹·远游》：“贯澒濛以东朅兮，维六龙於扶桑。” 晋 郭璞 《游仙诗》：“六龙安可顿，运流有代谢。时变感人思，已秋復愿夏。” 宋 王安石 《休假大佛寺》诗：“六龙高徘徊，光景在我裳。” 明 薛蕙 《效阮公咏怀》：“六龙匿西山，蒙汜扬頽波。”
(3).古代天子的车驾为六马，马八尺称龙，因以为天子车驾的代称。 汉 刘歆 《述初赋》：“揔六龙於駟房兮，奉华盖於帝侧。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四：“谁道君王行路难，六龙西幸万人欢。” 明 陶宗仪 《辍耕录·金鳌山》：“少焉，千乘万骑毕集，始知为六龙临幸。” 吴梅 《步北城狮子山访阅江楼遗址不得》诗：“六龙曾此驻云车，何处重寻帝子家。”
(4).六兄弟的美称。 晋 常璩 《华阳国志·后贤志》：“ 宓 六子，皆英挺逸秀，号曰六龙。”《晋书·温羡传》：“父 恭 ， 济南 太守，兄弟六人并知名於世，号曰六龙。”《晋书·卞壸传》：“父 粹 ，以清辩鉴察称。兄弟六人并登宰府，世称 卞氏 六龙。”
[连日祷雨犹未应也数语漫述皇恐之意呈簿尉]缓辔
谓放松缰绳，骑马缓行。《三国志·蜀志·郤正传》：“盍亦绥衡缓轡，回轨易涂。” 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷一：“﹝ 陈亚 ﹞每拥骑自衙庭出，或由 鑑湖 缓轡而归。” 清 孔尚任 《桃花扇·赚将》：“ 宛 马嘶风缓轡来， 黄河 水上北门开。” 鲁迅 《故事新编·铸剑》：“待到上午，清道的骑士才缓辔而来。”
[连日祷雨犹未应也数语漫述皇恐之意呈簿尉]九虎
指 王莽 的九个将军。《汉书·王莽传下》：“﹝ 王莽 ﹞拜将军九人，皆以虎为号，号曰‘九虎’。”《后汉书·冯衍传上》：“﹝皇帝﹞破百万之陈，摧九虎之军，雷震四海，席卷天下。”后用以喻强悍之军。 北周 庾信 《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“朝兵减灶，夜营多鼓，箭丽六麋，锋摧九虎。” 宋 苏舜钦 《难易言》诗：“排罗婴儿拒九虎，未若以道干贵权。”
[连日祷雨犹未应也数语漫述皇恐之意呈簿尉]当关
(1) 守卫关口
一夫当关,万夫莫开。——唐· 李白《蜀道难》
(2) 守门人
[连日祷雨犹未应也数语漫述皇恐之意呈簿尉]论赋
撰述铺叙。 唐 孙逖 《赠太子詹事王公神道碑》：“昇 闕里 之堂，实难论赋；表 太邱 之墓，多媿题铭。”
[连日祷雨犹未应也数语漫述皇恐之意呈簿尉]见说
(1).告知，说明。 晋 张华 《博物志》卷三：“牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见説来意，并问此是何处。”
(2).犹听说。 唐 李白 《送友人入蜀》诗：“见説 蚕丛 路，崎嶇不易行。”《初刻拍案惊奇》卷八：“今日见説，却记得你前年间曾言 苏州 所遇，果非虚话了。” 清 李渔 《蜃中楼·离愁》：“见説红颜薄命，不信今生心儿愿儿果得盈。”
[连日祷雨犹未应也数语漫述皇恐之意呈簿尉]流移
(1).流亡；迁移。《后汉书·朱穆传》：“百姓荒饉，流移道路。”《旧唐书·回纥传》：“﹝ 迴紇 ﹞无君长，居无恒所，随水草流移。” 宋 司马光 《论赈济札子》：“凡人情恋土，各愿安居，苟非无以自存，岂愿流移他境。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·广东起义前后清方档案》：“若各乡復以畏清乡之故相率流移，全局可立形瓦解。”
(2).指流离失所的人。 宋 李纲 《与折仲古龙学书》：“境内盗贼，悉已净尽，流移归业。”《续资治通鉴·宋理宗淳祐二年》：“卿宜务忠实以革欺诞，施威信以戢溃衄，广惠爱以抚流移。” 清 吴伟业 《赠辽左故人》诗：“曾募流移耕塞下，岂迁豪杰实 关 中。” 梁启超 《袁崇焕传》第二节：“ 廷弼 兼程冒雪，徧閲形势，招流移，缮守具，简士马，肃军令，主固守不浪战。”
[连日祷雨犹未应也数语漫述皇恐之意呈簿尉]地上
(1).陆地上。《周礼·春官·大司乐》：“冬日至，於地上之圜丘奏之……夏日至，於泽中之方丘奏之。”亦指地面上。 唐 李白 《静夜思》诗：“牀前明月光，疑是地上霜。” 鲁迅 《呐喊·鸭的喜剧》：“小鸭也诚然可爱，遍身松花黄，放在地上，便蹒跚的走，互相招呼，总是在一处。”
(2).指人间，阳世。《墨子·兼爱下》：“人之生乎地上之无几何也，譬之犹駟驰而过隙也。”《汉书·周亚夫传》：“廷尉责问曰：‘君侯欲反何？’ 亚夫 曰：‘臣所买器，乃葬器也，何谓反乎？’吏曰：‘君纵不欲反地上，即欲反地下耳。’” 宋 苏舜钦 《吴江亭上对月》诗：“不疑身世在地上，祗恐槎去触斗牛。”
[连日祷雨犹未应也数语漫述皇恐之意呈簿尉]小臣
(1). 春秋 以后指卑微的小吏。《礼记·礼运》：“故政不正，则君位危；君位危，则大臣倍，小臣窃。” 孔颖达 疏：“大臣谓大夫以上……小臣，士以下。” 清 叶廷琯 《吹网录·闭城门大搜扬雄待诏二事芟正文留考异》：“始知荐 雄 者，不特非 王音 ，且亦非 王根 也。然 庄 （ 杨庄 ）乃小臣，但能诵之帝前； 根 则执政，既已奇而召为门下史，遂荐之於帝，同时并行，固无不可。”
(2).宫中执役的宦官。《国语·晋语二》：“ 驪姬 与犬肉，犬毙。饮小臣酒，亦毙。” 韦昭 注：“小臣，官名，掌阴事阴命，阉士也。”
(3).臣子在君王前的自称。《书·召诰》：“﹝ 召公 ﹞拜手稽首曰：‘予小臣敢以王之讎民百君子，越友民，保受王威命明德。’”《汉书·石显传》：“唯陛下哀怜财幸，以此全活小臣。”
[连日祷雨犹未应也数语漫述皇恐之意呈簿尉]虮蝨
亦作“ 蟣虱 ”。1.虱及其卵。《韩非子·喻老》：“天下无道，攻击不休，相守数年不已，甲冑生蟣蝨，鷰雀处帷幄，而兵不归。”《史记·项羽本纪》：“夫搏牛之蝱不可以破蟣蝨。” 唐 元稹 《捉捕行》：“蟣虱谁不轻，鲸鯢谁不恶。” 清 黄遵宪 《锡兰岛卧佛》诗：“ 婆罗 左右望，羣岛比蟣蝨。” 阿英 《袁中郎做官》：“令所对者，鶉衣百结之粮长，簧口利舌之刁民，及蟣蝨满身之囚徒耳。”
2.比喻卑贱或微小。 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》：“笑蟣虱之宴安，不觉事异而患等。” 宋 文天祥 《御试策一道》：“此何等蟣蝨事，而陛下以身亲之。” 章炳麟 《訄书·学隐》：“若 东原 （ 戴震 ）者，观其遗书，规摹閎远，执志故可知。当是时，知中夏黦黯不可为，为之无鱼子蟣蝨之势足以藉手。”
[连日祷雨犹未应也数语漫述皇恐之意呈簿尉]祷祈
祈祷。祷告而祈求。《后汉书·郎顗传》：“自冬涉春，讫无嘉泽。数有西风，反逆时节。朝廷劳心，广为祷祈。” 唐 罗隐 《冬暮寄裴郎中》诗：“仙郎旧有黄金约，沥胆隳肝更祷祈。” 宋 苏轼 《贺坤成节表》：“仁为天助，寿不假於祷祈。”《朱子语类》卷一○六：“其佛肉身，尝留公厅，祷祈徼福。” 宋 梅尧臣 《幽庙》诗：“三年空祷祈，万疾无愈差。”
[连日祷雨犹未应也数语漫述皇恐之意呈簿尉]无效
失效;没有效果
声明他的协议无效
[连日祷雨犹未应也数语漫述皇恐之意呈簿尉]惭颜
亦作“慙顏”。1.愧色；面有愧色。 南朝 齐 王融 《秋胡行》之七：“彼美復来仪，慙颜变欣瞩。” 唐 裴铏 《传奇·孙恪》：“ 恪 既被责，惭颜惕虑。” 明 李东阳 《屠兵来》诗：“死兵易，立孤难，九原下报无惭颜。”
(2).指被人羞辱的脸皮。《类说》卷二一引 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·惭颜厚如甲》：“进士 杨光远 干索权豪无厌，或遭挞，略无改悔。时人云： 杨光远 慙颜厚如十重铁甲。”
宋代,虞俦