【颂古四十四首】作者：释法泰 朝代：宋代
[颂古四十四首]颂古四十四首原文
三人证龟成鳖，井底泥牛气噎。
直饶辩泻悬河，有理亦难分雪。
耿耿孤光常皎洁。
[颂古四十四首]诗词问答
问：颂古四十四首的作者是谁？答：释法泰
问：颂古四十四首写于哪个朝代？答：宋代
问：释法泰的名句有哪些？答：释法泰
[颂古四十四首]释法泰颂古四十四首 书法图
颂古四十四首书法作品
[颂古四十四首]参考注释
[颂古四十四首]证龟成鳖
将乌龟说成甲鱼。喻蓄意歪曲，颠倒是非。 宋 苏轼 《东坡志林·贾氏五不可》：“ 晋武帝 欲为太子娶妇。 卫瓘 曰：‘ 贾氏 有五不可：青、黑、短、妬而无子。’竟为羣臣所誉，娶之，竟以亡 晋 。妇人黑白美恶，人人知之，而爱其子，欲为娶妇，且使多子者，人人同也。然至其惑於众口，则颠倒错繆如此。俚语曰‘证龟成鳖’，此未足怪也。以此观之，当云‘证龟成蛇’。小人之移人也，使龟蛇易位。”
[颂古四十四首]井底
见“ 井底蛙 ”。
[颂古四十四首]牛气
〈方〉∶形容骄傲自大的神气
[颂古四十四首]直饶
犹纵使，即使。 唐 李咸用 《依韵修睦上人山居》之七：“兼济直饶同巨楫，自由何似学孤云。” 宋 王禹偁 《战城南》诗：“直饶侵到 木叶山 ，争似垂衣施庙算。” 宋 黄庭坚 《望江东》词：“灯前写了书无数，算没箇人传与。直饶寻得雁分付，又还是秋将莫。”《五灯会元·临济宗南岳下十二世·仰山行伟禅师》：“直饶丹青处士，笔头上画出青山、緑水、夹竹桃花，祗是相似模样。”
[颂古四十四首]悬河
(1) 河床比两岸地势高的河流
(2) 瀑布
(3) 比喻说话或文笔流畅
口若悬河
[颂古四十四首]有理
(1) 有道理
有理、有利、有节
(2) 只包括加减乘除和有尽倍数的;不含有不尽根的
3和2+3 / 5 是有理式
[颂古四十四首]分雪
辩白。 唐 封演 《封氏闻见记·掩恶》：“﹝ 程皓 ﹞每于儕类中，见人有所訾毁，未曾应对，候其言毕，徐为分雪之曰：‘此皆众人妄传，其实不尔。’更説其人美事。” 唐 康骈 《剧谈录·浑令公李西平爇朱泚云梯》：“ 李公 受令斩决， 道茂 将就刑，请致分雪之词。”《朱子语类》卷一二七：“又作道理分雪 天祚 之事，遂啟其轻侮之心。”
[颂古四十四首]耿耿
(1) 心中挂怀,烦躁不安的样子
夜耿耿而不寐兮,魂茕茕而至曙。——《楚辞·屈原·远游》
耿耿于怀
(2) 明亮;显著;鲜明
秋河曙耿耿,寒渚夜苍苍。——谢眺《夜发新林至京邑》
(3) 诚信守节的样子
忠心耿耿为祖国
进雄鸠之耿耿兮,谗介介而蔽之。——汉· 刘向《九叹·惜贤》
[颂古四十四首]孤光
(1).远处映射的光。《文选·沉约＜咏湖中雁＞》诗：“群浮动轻浪，单汎逐孤光。悬飞竟不下，乱起未成行。” 张铣 注：“孤，犹远也。”
(2).孤独的光，单独的光。多指日光或月光。 唐 杜甫 《王兵马使二角鹰》诗：“中有万里之 长江 ，迴风滔日孤光动。” 仇兆鳌 注：“孤光浮动，日映 江 波也。” 唐 贾岛 《酬朱侍御望月见寄》诗：“相思唯有霜臺月，望尽孤光见却生。” 宋 苏轼 《西江月·茶词》：“中秋谁与共孤光，把琖凄然北望。” 宋 杨万里 《攸山望石臼湖》诗：“雨中深闭轿窗纱，惊见孤光射眼花。一顾平湖山尽处，碧铜镜外走青蛇。” 清 龚自珍 《戒将归文》：“予幽幽以自嫮兮，非众磨之能穴。耻列炬之平然兮，非孤光之所逼。”
(3).犹孤影。 唐 杜甫 《桔柏渡》诗：“孤光隐顾盼，游子悵寂寥。” 仇兆鳌 注：“孤光，孤影也。” 唐 李颀 《登首阳山谒夷齐庙》诗：“石崖向西豁，引领望 黄河 。千里一飞鸟，孤光东逝波。”
[颂古四十四首]皎洁
明亮洁白,多形容月光
秋月皎洁
宋代,释法泰