【喜乾昼上人远相访】作者：齐己 朝代：唐代
[喜乾昼上人远相访]喜乾昼上人远相访原文
彼此垂七十，相逢意若何。
圣明殊未至，离乱更应多。
澹泊门难到，从容日易过。
余生消息外，只合听诗魔。
[喜乾昼上人远相访]诗词问答
问：喜乾昼上人远相访的作者是谁？答：齐己
问：喜乾昼上人远相访写于哪个朝代？答：唐代
问：齐己的名句有哪些？答：齐己
[喜乾昼上人远相访]齐己喜乾昼上人远相访 书法图
喜乾昼上人远相访书法作品
全唐诗：卷839-79
[喜乾昼上人远相访]参考注释
[喜乾昼上人远相访]彼此
对称词。指你我、双方,那个和这个
彼此错杂。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
军中之将,各有彼此。——《资治通鉴》
[喜乾昼上人远相访]相逢
彼此遇见;会见
偶然相逢
[喜乾昼上人远相访]若何
如何;怎样
人马若何分拨,自由军师定夺
使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何。——《左传·僖公三十三年》
[喜乾昼上人远相访]圣明
英明圣哲,无所不晓。旧时称颂皇帝的一种谀辞
这真是[曲终奏雅],令人如释重负,觉得 * 毕竟圣明,好人也终于得救。——鲁迅《病后杂谈》
[喜乾昼上人远相访]离乱
(1).变乱。常指战乱。《晋书·刑法志》：“是时承离乱之后，法网弛纵，罪名既轻，无以惩肃。” 唐 李益 《喜见外弟又言别》诗：“十年离乱后，长大一相逢。”一本作“ 乱离 ”。 明 屠隆 《綵毫记·难中相会》：“寧为太平犬，莫作离乱人。” 陈毅 《冬夜杂咏·吾读》：“干戈离乱中，忧国忧民泪。”
(2).历乱。纷杂貌。 南朝 梁 沉约 《反舌赋》：“其声也，惊诡噂噆，縈紆离乱。”
[喜乾昼上人远相访]澹泊
恬淡寡欲;不追求名利
[喜乾昼上人远相访]从容
(1) 悠闲舒缓
听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》
从容应付
(2) 充裕;宽裕
时间从容
(3) 休息
神僧且从容一日。——《西游记》
[喜乾昼上人远相访]余生
(1) 指人的晚年
(2) 幸存的生命
劫后余生
[喜乾昼上人远相访]消息
(1) 情况报道
消息灵通人士
(2) 音信
杳无消息
[喜乾昼上人远相访]只合
只应；本来就应该。 唐 薛能 《游嘉州后溪》诗：“当时 诸葛 成何事？只合终身作卧龙。” 金 元好问 《西楼曲》：“海枯石烂两鸳鸯，只合双飞便双死。” 元 武汉臣 《玉壶春》第二折：“早知哥哥来到，只合远接。” 茅盾 《虹》十：“这班驯良的受帝国主义豢养惯的奴才只合丢在 黄浦江 里。”
[喜乾昼上人远相访]诗魔
(1).犹如入魔一般的强烈的诗兴。 唐 白居易 《醉吟》之二：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。” 南唐 李中 《赠东林白大师》诗：“ 虎溪 久驻灵纵，禪外诗魔尚浓。卷宿吟销永日，移牀坐对千峯。”
(2).指酷爱做诗好像着了魔一般的人。 唐 刘禹锡 《春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子》诗：“心知 洛 下闲才子，不作诗魔即酒颠。” 清 赵翼 《上元后三日芷堂过访草堂次日梦楼亦至皆未有夙约也喜而有作后二首专简芷堂》诗：“草圣诗魔歷甘苦，书生结习故多憨。”
(3).指诗的怪癖的格调。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗辩》：“夫学诗者以识为主，入门须正，立志须高；以 汉 、 魏 、 晋 、盛 唐 为师，不作 开元 、 天宝 以下人物。若自退屈，即有下劣诗魔入其肺腑之间。”
唐代,齐己