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【南峰寺劝农】_曾丰 | 宋代

【南峰寺劝农】作者:曾丰 朝代:宋代

[南峰寺劝农]南峰寺劝农原文

队吏衙官出劝农,前驱亭午驻南峰。
香烘贮雾含云鼻,茶荡吞江纲汉胸。
柳自放慵乘困思,花相学醉弄娇容。
老人莫答韶光意,尽量相陪酒一钟。

[南峰寺劝农]诗词问答

问:南峰寺劝农的作者是谁?答:曾丰
问:南峰寺劝农写于哪个朝代?答:宋代
问:曾丰的名句有哪些?答:曾丰

[南峰寺劝农]曾丰南峰寺劝农 书法图

【南峰寺劝农】_曾丰 | 宋代
南峰寺劝农书法作品

[南峰寺劝农]参考注释

[南峰寺劝农]衙官

(1).刺史的属官。《新唐书·百官志四下》:“刺史领使,则置副使、推官、衙官、州衙推、军衙推。”

(2).泛指下属小官。 宋 周紫芝 《竹坡诗话》:“ 张文潜 云:‘调鼎当年终有实,论花天下更无香。’此虽未及 东坡 高妙,然犹可使 和靖 作衙官。” 清 赵翼 《翰林苑有土地祠相传祀韩昌黎》诗:“ 屈 宋 詎称衙官职, 欒 郤 翻充皂隶户。”参见“ 衙官屈宋 ”。

[南峰寺劝农]劝农

(1).鼓励农耕。《史记·孝文本纪》:“农,天下之本,务莫大焉。今勤身从事而有租税之赋,是为本末者毋以异,其於劝农之道未备。”《三国志·魏志·高堂隆传》:“是以帝耕以劝农,后桑以成服,所以昭事上帝,告虔报施也。” 郑观应 《盛世危言·垦荒》:“ 中国 伊古以来,以农桑为本,内治之道,首在劝农。”

(2).古代政府官员在春夏农忙季节,巡行乡间,劝课农桑,称劝农。 宋 周密 《癸辛杂识前集·吴兴园圃》:“郡守每岁劝农还,必於此艤舟宴焉。” 元 张寿卿 《红梨花》第三折:“我如今待要下乡劝农去也,则怕那秀才上朝应举去的忙,等不的我回来。”

(3).官名。古代负责鼓励督促农业生产的官吏。 晋 束晳 《劝农赋》:“惟百里之置吏,各区别而异曹;考治民之贱职,美莫当乎劝农。”参见“ 劝农使 ”。

[南峰寺劝农]前驱

(1) 前导

一箭毙其前驱

(2) 先头部队;先锋

三千为前驱。——《资治通鉴·唐纪》

前驱清道。

以二千五百人为前驱

(3) 引导事物发展的先行者

革命前驱

[南峰寺劝农]亭午

正午;中午

大车扬飞尘,亭午暗阡陌。——李白《古风》

[南峰寺劝农]自放

(1).自我放纵;摆脱礼法的约束。 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》:“世人闻 戴叔鸞 、 阮嗣宗 傲俗自放,见谓大度,而不量其材力非傲生之匹而慕学之。”《新唐书·王琚传》:“既失志,稍自放,不能遵法度。”《辽史·阿古只传》:“少卓越,自放不覊。” 明 宋濂 《抱瓮子传》:“与其彊情而徇世,寧若任真以自放也。”

(2).自我放逸。《三国志·吴志·虞翻传》:“夫君人者不重则不威,故白龙鱼服,困於 豫且 ,白虵自放, 刘季 害之:愿少留意。” 唐 韩愈 《与崔群书》:“僕无以自全活者,从一官於此,转困穷甚,思自放於 伊 潁 之上,当亦终得之。” 宋 苏舜钦 《浩然堂记》:“予观世之仕禄者,奔趋竭蹷,皇皇乎病日月之速,亡须臾之闲以自放,顾安肯弃其貲装,易清泠深僻之地而为之敌也。” 明 唐顺之 《王思东像赞》:“尊酒竹石者其所以自放而为逸也。”

(3).自骋其才气。 宋 欧阳修 《六一笔记·李杜诗优劣论》:“ 杜甫 於 白 得其一节而精强过之,至於天才自放,非 甫 可到也。” 清 钱谦益 《列朝诗集小传·丁集·王参政慎中》:“诗体初宗艳丽,工力深厚,归田以后,搀杂讲学,信笔自放,颇为儒林口实。” 章炳麟 《书苏元瑛事》:“尤善画,以艺文自放。”

[南峰寺劝农]花相

古称牡丹为花王,芍药为花相。 宋 杨万里 《多稼亭前两槛芍药红白对开二百朵》诗:“好为花王作花相,不应只遣侍 甘泉 。”原注:“论花者以牡丹王,芍药近侍。”

[南峰寺劝农]老人

(1) 上年纪的或较老的人

(2) 上了年纪的父母或祖父母

[南峰寺劝农]韶光

(1) 美好的时光,多指美丽的春光

可怜辜负好韶光,于国于家无望。——《红楼梦》

(2) 比喻美好的青春年华

韶光一去不再来

[南峰寺劝农]尽量

达到最大限量

你有什么困难,我们尽量帮助解决

[南峰寺劝农]陪酒

陪侍酒席。 宋 辛弃疾 《满江红·游清风峡和赵晋臣敷文韵》词:“人似秋鸿无定位,事如飞弹须圆熟,笑君侯,陪酒又陪歌,阳春曲。”《红楼梦》第一一七回:“一日, 邢大舅 、 王仁 都在贾家外书房喝酒,一时高兴,叫了几个陪酒的来唱着喝着劝酒。”《白雪遗音·马头调·独占花魁二》:“移步如梭,来到他家。 九妈 説道:‘小女陪酒才出外。’”

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