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【饿虎不食子】_王令 | 宋代

【饿虎不食子】作者:王令 朝代:宋代

[饿虎不食子]饿虎不食子原文

饿虎不食子,饥鹰不雌求。
虎饿不择肉,盛怒遇子收。
鹰饥爪喙狞,尚与雌同韝。
人岂二者然,恩义宜绸缪。
亲戚不宜怒,割恩以为仇。
此割非常割,此伤无血流。
肉割愈有日,恩割伤不收。
一割大义死,再割面相仇。
亲戚尚皆然,况又他人俦,是己与世绝,子世何足尤。

[饿虎不食子]诗词问答

问:饿虎不食子的作者是谁?答:王令
问:饿虎不食子写于哪个朝代?答:宋代
问:王令的名句有哪些?答:王令

[饿虎不食子]参考注释

[饿虎不食子]食子

(1). 战国 时, 魏 将 乐羊 为表示忠于 魏国 ,而忍心吃了 中山国 烹其子所做的羹。事载《战国策·魏策三》、《中山策》、《韩非子·说林上》。 唐 陈子昂 《感遇诗》之四:“ 乐羊 为 魏 将,食子殉军功,骨肉且相薄,他人安得忠。”

(2).混饭吃的人。 郁达夫 《遇释无邻知旧友某尚客金陵作此寄之》诗:“食子只今迷日月,铜人应更泣觚棱。”

(3).方言。食物。 克非 《春潮急》三七:“两旁田里,成群结队寻觅食子的八哥、棬果儿见人走过,惊得迎着朝阳扑扑乱飞。”

(1).用乳汁哺育子女。《礼记·内则》:“卜士之妻,大夫之妾,使食子。” 孔颖达 疏:“使其食子,须有乳汁。” 孙希旦 集解:“食子,使乳之也。”

(2).指奉祭祀、供养的人。《左传·文公元年》:“ 叔服 曰:‘ 穀 也食子, 难 也收子。 穀 也丰下,必有后於 鲁国 。’” 杜预 注:“食子,奉祭祀、供养者也。”

[饿虎不食子]择肉

谓选取禽兽为射猎的对象。 汉 司马相如 《上林赋》:“射游梟,櫟蜚遽;择肉而后发,先中而命处。”后亦谓选取吞噬对象。 汉 张衡 《东京赋》:“ 嬴氏 搏翼,择肉西邑。” 金 元好问 《雁门道中书所见》诗:“食禾有百螣,择肉非一虎。”

[饿虎不食子]盛怒

大怒;狂怒

在盛怒中打了他的兄弟

[饿虎不食子]恩义

恩情道义

吾己失恩义。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

[饿虎不食子]绸缪

(1) 紧密缠缚

绸缪束薪。——《诗·唐风·绸缪》

(2) * ;情意深厚

发函伸纸,是何文采之巨丽,而慰喻之绸缪乎!——吴质《答东阿王书》

绸缪之旨,有同骨肉。——卢湛《赠刘琨一首并书》

[饿虎不食子]亲戚

(1) 有血统或婚姻关系的人

(2) 指父母及兄弟等

去亲戚而事君。——《史记·廉颇蔺相如列传》

亲戚安居。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

独身无亲戚。——清· 方苞《狱中杂记》

(3) 指内外亲属

亲戚畔之。——《孟子·公孙丑下》

亲戚之所畔。

悦亲戚之情话。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

当如亲戚。——唐· 李朝威《柳毅传》

送给朋友和亲戚的礼物

[饿虎不食子]不宜

不适合,不适宜

这种土壤不宜种花生

[饿虎不食子]割恩

弃绝私恩。《东观汉记·申屠刚传》:“昔 周公 豫防祸,首先遣 伯禽 守封於 鲁 ,离断至亲,以义割恩。”《资治通鉴·唐肃宗至德元载》:“ 国忠 谋反,贵妃不宜供奉,愿陛下割恩 * 。” 明 邵璨 《香囊记·闻讣》:“你亲在高堂无依倚,偷生只合供甘旨,暂且割恩全义。”

[饿虎不食子]以为

认为

自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》

以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》

孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》

自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》

以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》

[饿虎不食子]非常

(1) 不同寻常的

非常会议

非常行为

而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远。——宋· 王安石《游褒禅山记》

非常之谋难于猝发。——明· 张溥《五人墓碑记》

仆与足下同受非常之遇。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 突然,意外的事变

备他盗之出入与非常也。——《史记·项羽本纪》

[饿虎不食子]血流

在循环系统中流动的血液

[饿虎不食子]有日

(1).多日。《晏子春秋·谏下十九》:“今君处佚怠,逆政害民有日矣,而犹出若言,不亦甚乎!” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷下:“﹝ 钱忠懿王 ﹞既至,会 太祖 幸 洛阳 郊禋,西驾有日矣。”

(2).有期;不久。《史记·樗里子甘茂列传》:“行有日, 甘罗 谓 文信侯 曰:‘借臣车五乘,请为 张唐 先报 赵 。’” 唐 韩愈 《答李翊书》:“道德之归也有日矣,况其外之文乎?”《初刻拍案惊奇》卷十八:“且喜他肯与我修鍊,丹成料已有日。” 苏曼殊 《碎簪记》:“接叔父书,谓闻人言,君受聘於 林 姓,亲迎有日,然歟?”

[饿虎不食子]一割

本指切割一次,后即用为行使一次或负责一次之词。语本《后汉书·班超传》:“昔 魏絳 列国大夫,尚能和辑诸戎,况臣奉大 汉 之威,而无鈆刀一割之用乎?”《文选·左思<咏史>诗》:“鈆刀贵一割,梦想骋良图。” 吕延济 注:“以鈆为刀,只可一割不可再用,言愿当一割之任,奋策於敌国也。”《梁书·孔休源传》:“臣以庸鄙,曲荷恩遇,方揣丹诚,効其一割。” 明 梅鼎祚 《玉合记·赠处》:“陆则破駟,水则歼蛟,能忘一割之司,久作双函之秘。”

[饿虎不食子]大义

(1) 代表正义的道理

孤不度德量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》

深明大义

(2) 夫妇之义,谓婚姻

既欲结大义,故遣来贵门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 文章、论著或理论的精要之处

[饿虎不食子]割面

(1).割破颜面,表示降服。《晋书·刘曜载记》:“﹝ 游子远 ﹞躬先士卒,扫壁而出,迟明覆之,生擒 伊餘 ,悉俘其众。 权渠 大惧,被髮割面而降。”

(2).刺脸。谓风寒而烈。 唐 王建 《关山月》诗:“边风割面天欲明, 金沙岭 西看看没。”

[饿虎不食子]相仇

见“ 相讎 ”。

[饿虎不食子]他人

别人

不许他人干涉

[饿虎不食子]何足

犹言哪里值得。《史记·秦本纪》:“﹝ 百里傒 ﹞谢曰:‘臣亡国之臣,何足问!’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六:“ 颖 心愴然,即寤,语诸左右,曰:‘梦为虚耳,亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》:“再勤学数年便当大捷矣,区区一秀才,何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》:“但因言语跟着时代的变化,将来还可以有新的复译本的,七八次何足为奇,何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。”

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