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【寒岩居士请赞】_释法薰 | 宋代

【寒岩居士请赞】作者:释法薰 朝代:宋代

[寒岩居士请赞]寒岩居士请赞原文

末法无知老比丘,虚空寻缝陆行舟。
寒岩可谓心肠毒,写出令人骂不休。

[寒岩居士请赞]诗词问答

问:寒岩居士请赞的作者是谁?答:释法薰
问:寒岩居士请赞写于哪个朝代?答:宋代
问:释法薰的名句有哪些?答:释法薰

[寒岩居士请赞]释法薰寒岩居士请赞 书法图

【寒岩居士请赞】_释法薰 | 宋代
寒岩居士请赞书法作品

[寒岩居士请赞]参考注释

[寒岩居士请赞]末法

(1).谓不能治本的法术。系儒家对法家刑名之学的蔑称。《晋书·吕光载记》:“明公受天眷命,方君临四海,景行 尧 舜 ,犹惧有弊,奈何欲以 商 申 之末法,临道义之神州。”

(2).佛教语。指佛法的衰微时期。《隋书·经籍志四》:“然佛所説,我灭度后, * 五百年,像法一千年,末法三千年,其义如此。” 宋 张商英 《护 * 》:“末法像教之僧败群不律者,势所未免也。” 清 龚自珍 《最录禅源诸诠》:“居末法中,欲敌生死,如救头然。” 章炳麟 《<频伽精舍校刊大藏经>序》:“虽处末法之中,而群情归慕如此,知正信之未衰也。”

(3).泛指宗教的衰微。 梁启超 《近世文明初祖二大家之学说·绪言》:“顾宗教今已属末法之期,而学术则如旭日升天,方兴未艾。”

[寒岩居士请赞]无知

不懂情理;缺乏知识

年幼无知

[寒岩居士请赞]比丘

和尚。梵语,khiksu的译音

桑门为息心,比丘为行乞。——《魏书·释老志》

[寒岩居士请赞]虚空

心中无着落

[寒岩居士请赞]行舟

驾驶船只

行舟在长江中

[寒岩居士请赞]寒岩

(1).高寒的山崖。 南朝 齐 孔稚圭 《游太平山》诗:“阴涧落春荣,寒巖夏留雪。” 唐 方干 《题龙泉寺绝顶》诗:“古树含风常带雨,寒巖四月始知春。” 宋 曾巩 《幽谷晚饮》诗:“援琴薰风后,结宇寒巖左。”

(2).山岩名。在 浙江省 天台县 西南七十里。因 寒山子 而得名。参见“ 寒山 ”。

[寒岩居士请赞]可谓

(1) 可以说是;可以称为

(2) 何为

管仲得行其知于国,国可谓乱乎?——《管子》

[寒岩居士请赞]心肠

心地

[寒岩居士请赞]出令

发出命令。《书·周官》:“凡我有官君子,钦乃攸司,慎乃出令,令出惟行,弗惟反。”《管子·立政》:“正月之朔,百吏在朝,君乃出令,布宪於国。” 宋 陆游 《贺礼部郑侍郎启》:“恭审笔橐升华,资论思于禁路,丝纶出令,兼润色于皇猷。” 明 李贽 《复邓石阳书》:“吾谓即使朝廷出令,前鼎鑊而后 * ,驱之而出家,彼寧有守其妻孥以死者耳?必不愿也。”

[寒岩居士请赞]不休

不停止,不罢休。《史记·秦始皇本纪》:“天下共苦战鬦不休,以有侯王。” 清 周亮工 《书影》卷三:“即如《大风》、《垓下》、《易水》、《秋风》,古人已臻极至,无容更赘一词,乃尚剌剌不休,用心无用之地,何其不自量也!” 浩然 《艳阳天》第二二章:“﹝ 哑吧 ﹞嘴里边‘啊吗吗,啊吗吗’地叫个不休。”

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