【赋得玉水记方流】作者：陈昌言 朝代：唐代
[赋得玉水记方流]赋得玉水记方流原文
明媚如怀玉，奇姿自托幽。
白虹深不见，绿水折空流。
方珏清沙遍，纵横气色浮。
类圭才有角，写月让成钩。
久处沉潜贵，希当特达收。
滔滔在何许，揭厉愿从游。
[赋得玉水记方流]诗词问答
问：赋得玉水记方流的作者是谁？答：陈昌言
问：赋得玉水记方流写于哪个朝代？答：唐代
问：赋得玉水记方流是什么体裁？答：五排
问：陈昌言的名句有哪些？答：陈昌言
[赋得玉水记方流]陈昌言赋得玉水记方流 书法图
赋得玉水记方流书法作品
全唐诗：卷464-14
[赋得玉水记方流]参考注释
[赋得玉水记方流]明媚
(1) 明丽妩媚
明媚的景色
(2) 明闪闪有魅力
(3) 鲜妍悦目
鲜妍明媚。——明· 袁宏道《满井游记》
[赋得玉水记方流]怀玉
(1).谓怀抱仁德。《老子》：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。” 南朝 梁 萧统 《＜陶渊明集＞序》：“或怀玉而謁帝，或披裘而负薪。” 唐 骆宾王 《镂鸡子》诗：“谁知怀玉者，含响未吟晨。”
(2).犹怀璧。 明 李东阳 《邯郸贾》诗：“ 长安 寳气横九州，贾儿身贵封为侯；匹夫怀玉尚不可，何怪贪儿死奇货。”参见“ 怀璧 ”。
[赋得玉水记方流]托幽
谓寄身于深邃幽隐之境。
[赋得玉水记方流]白虹
(1).日月周围的白色晕圈。《周礼·春官·眡祲》“七曰弥” 汉 郑玄 注：“弥者，白虹弥天也。”《礼记·聘义》：“气如白虹，天也。”《后汉书·郎顗传》：“凡日傍气色白而纯者名为白虹。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“ 大历 末，北方有白虹夜见。” 郭沫若 《高渐离》第一幕：“天地为之色惨淡，杲日当空白虹贯。”
(2).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 吴大帝 有……寳剑六：一曰白虹，二曰紫电，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。” 宋 吴淑 《事类赋·服用·剑》：“阳纹阴縵之奇，紫电白虹之异。”
[赋得玉水记方流]不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
[赋得玉水记方流]纵横
(1) 竖和横互相交错
众壑纵横。——《徐霞客游记·游黄山记》
犹有曲挺纵横者。
刀戟纵横。——《广东军务记》
(2) 奔放自如
笔意纵横
(3) 奔驰无阻
纵横四海
(4) 放肆;无所顾忌
(5) 指合纵连横
[赋得玉水记方流]气色
(1) 一个人的精神和皮肤色调
(2) 皮肤尤其是面部皮肤的色调
(3) 态度,神情
观子气色。——唐· 柳宗元《柳河东集》
[赋得玉水记方流]特达
(1).原谓行聘时惟圭、璋能独行通达，不加馀币。后亦谓自达、自荐。《礼记·聘义》：“圭璋特达，德也。” 孔颖达 疏：“聘享之礼，有圭、璋、璧、琮。璧、琮则有束帛加之乃得达；圭、璋则不用束帛，故云特达。”《文选·王褒＜四子讲德论＞》：“咨，夫特达而相知者，千载之一遇也；招贤而处友者，众士之常路也。” 吕向 注：“特，独也。” 晋 郭璞 《游仙》诗：“珪璋虽特达，明月难闇投。” 唐 丘光庭 《兼明书》卷四：“珪璋德重，可以独行，故曰特达。”
(2).特出，突出。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“此子珪璋特达，机警有锋。” 唐 任华 《杂言寄杜拾遗》诗：“英才特达承天睠，公卿谁不相钦羡。”《旧唐书·李德裕传》：“ 德裕 以器业自负，特达不羣。”
(3).至为明达；极其通达。《晋书·江统传》：“殿下天授逸才，聪鉴特达。” 唐 白居易 《论考试进士事宜状》：“儻陛下垂仁察之心，降特达之命，明示瑕病，以表无私。” 宋 苏轼 《辩试馆职策问札子》之二：“明智特达，洞照情伪。” 清 邹容 《革命军》第二章：“三百年中，虽有一二聪明特达之人，要皆为吾教化所陶熔。”
(4).特殊知遇。 唐 刘商 《送庐州贾使君拜命》诗：“特达恩难报，升沉路易分。” 宋 罗烨 《酬翁谈录·崔木因妓得家室》：“昨日荷特达，使妾罚不及身，君之惠也。”《东周列国志》第六六回：“臣受主公特达之知，无以为报。” 清 唐孙华 《蒙恩召乾清宫西暖阁》诗：“狗监无媒逢特达， 兔园 有册笑空虚。”
(5).腾达，显达。《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“家寒窘迫，缺乏盘费，不能特达，以此流落穷途。”
[赋得玉水记方流]滔滔
(1) 形容大水奔流貌
白浪滔滔
(2) 比喻言行或其他事物连续不断
他滔滔地辩论着,脸上兴奋得通红。——茅盾《第一阶段的故事》
这使他们骄傲了,一路滔滔开向平型关,…。—— 周立波《悼田守尧同志》
年滔滔而自远兮,寿冉冉而愈衰。——《楚辞·东方朔·七谏》
(3) 盛大;普遍
天下滔滔,知我者希。——《新唐书》
况且老荆那样的人,滔滔者皆是,换一个来,何尝会比他好?—— 茅盾《路》
(4) 和暖
滔滔孟夏兮,草木莽莽。——《楚辞·九章》
[赋得玉水记方流]何许
什么;哪里
陈留老父者,不知何许人也。——《后汉书·陈留老父传》
不知何许人。——明· 魏禧《大铁椎传》
贾二是何许人,竟敢搞到我的头上来了
[赋得玉水记方流]揭厉
谓高举而扬厉之。 唐 芮挺章 《＜国秀集＞序》：“及源流浸广，风云极致，虽发词遣句，未协风骚，而披林擷秀，揭厉良多。” 唐 杜甫 《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》：“哀赠竟萧条，恩波延揭厉。” 杨伦 笺注：“延揭厉，言国恩之及，尚待高揭而扬厉之。”
涉渡。 汉 王充 《论衡·须颂》：“故夫广大，从横难数；极深，揭厉难测。” 唐 王维 《燕子龛禅师》诗：“跳波谁揭厉，絶壁免捫摸。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记二》：“七月初六日……踰坳，抵来所涉 安灵 西堰，则水势汹涌，洵非揭厉所及。” 清 钱谦益 《鹤林法师塔铭》：“读吾之铭，其亦思褰裳而揭厉也耶？”
[赋得玉水记方流]从游
亦作“ 从游 ”。1.随从出游。《论语·颜渊》：“ 樊迟 从游於 舞雩 之下。”《史记·仲尼弟子列传》：“ 子路 喜从游，遇 长沮 、 桀溺 、 荷蓧丈人 。”
(2).与之相游处。谓交往。《史记·郦生陆贾列传》：“ 酈生 见谓之曰：‘吾闻 沛公 慢而易人，多大略，此真吾所愿从游。’”《后汉书·爰延传》：“善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷二：“余尝登门，出近作《赠别》长短句以示公……公赏诵久之。是后，从游颇密。”
(3).随从求学。 明 徐爱 《＜传习录＞卷上‘按语’》：“从游之士，闻先生之教，往往得一而遗二，见其牝牡驪黄，而弃其所谓千里者，故 爱 备録平时之所闻，私以示夫同志，相与考而证之，庶无负先生之教云。”
见“ 从游 ”。
唐代,陈昌言